Газета День Литературы - Газета День Литературы # 91 (2004 3)

Наивно отрицать ударную роль еврейства в социальных катаклизмах Российской империи, затем СССР и Росии. Факты упрямая вещь. И было бы страусиным идиотизмом замалчивать или замазывать катализаторство семитского этноса в российских процессах.

Да, мы были спущены с цепи в правительстве Ленина, Троцкого, Свердлова, мы организовали Гражданскую войну и голод, мы рулили в Совнаркоме, в ЧК, ОГПУ и НКВД, отправляя на смерть миллионы крестьян, рабочих, инженеров, мы сажали на кол Прохоровых (по "Чебалину").

Но, выписывая эти факты, "Чебалин" почему-то не желает строить баррикаду и различать кучку евреев, которые вырабатывали и осуществляли истребительную стратегию ГУЛАГа — и сотни тысяч рядовых евреев-ашкенази. Они гнили там же вместе со славянами, татарами, грузинами, чувашами, мордвой. Они вместе возводили и наращивали силу России в КБ и лабораториях, на кафедрах и проектных институтах.

Да, самый короткий ваш анекдот: "еврей-слесарь" или "еврей-пахарь". Но жизнь в России строили не только эти рабочие категории, но и еврейский композитор Дунаевский, физики-ядерщики, архитекторы, певцы, парикмахеры, часовщики, конструкторы. И они, несмотря на родственную кровь с Берией-Фириным-Коганом-Берманом-Раппопортом, были ненавистны последним, как и слесари-пахари. Потому что Россия стала их родиной, а Тора-Талмуд не смогли научить их плевать в колодец, из которого они пили. Как и моего деда. Мой дедушка, искусный часовщик, не вернулся с Колымы только за то, что позволил себе неосторожно прочитать соседу стихи Мандельштама про Сталина.

И у меня, его потомка-"паразита", есть своя кошерная ненависть к тем главарям ГУЛАГА, хотя они и евреи, — как и у господ "Чебалиных".

Как и у этих господ, у меня мало почтения к известным нынешним личностям: Гусинскому, Березовскому, Авену, Абрамовичу и прочей компании, высасывающей из недр безвозвратно общее (в том числе и мое) богатство.

Тысячи врачей, учителей, инженеров-евреев, отчисляя свои гроши в синагогах для Израиля, в настоящее время перебиваются с хлеба на воду, как и русские — вследствие вашей пассивности, раздробленности и наплевательства к своей судьбе, своим женам и детям. Но вас, коренных народов, миллионы, а евреев в России 1-1,5 процента.

И что теперь? Нам-таки снова поднимать вас, как в 17-м, стряпать революцию, организовывать расстрельные тройки и новые ГУЛАГи? Значит, надо делать это, если вы, коренные, не способны защитить самих себя.

Повторяю: вас миллионы. И вы безропотно и тупо из года в год голосуете за тех же перекрашенных вампиров, которые сосут из вас и из нас кровь — теперь прикрываясь патриотической болтовней.

На мой взгляд, автор изначально взял неправильную ориентацию, воспаляя читательскую злость на разнице между "нашими" и "не нашими", между "паразитами" и "Творцами". Хотя, ради объективности, надо признать, что в число "наших" мастерски встроены колоритные фигуры и евреев: контрразведчика Рачковского, фельдшера Фельзера, его дочери и даже лешего Ича (Адама).

Тем не менее, в конечном итоге авторы во многом добились своей цели: теперь мыслящий абориген, проткнутый "Безымянным Зверем", станет через микроскоп отыскивать в соседе и сослуживце черты кровососущего паразита-еврея: чтобы распознать и отреагировать. Чем? Как всегда — примитивным зоологическим антисемитизмом.

Я не собираюсь приклеивать авторам ярлык антисемитов и подводить под уголовную статью о "разжигании". Всю эту гнусь мы уже проходили в 20-30-ых годах при Свердлове и Троцком, хотя Российская империя никогда не была акцентировано антисемитской, как Испания при Торквемаде, Англия при Ричарде или Германия при Гитлере. Сейчас это обрело статус Закона на деньги олигархов, закупивших с потрохами продажных депутатов. А за всем этим всего-навсего страх перед разгорающимся намерением отобрать у них наворованное.

Моя цель иная. Дело "Чебалиным" сделано. "Безымянного Зверя" уже не изъять и не затолкать обратно в рукопись. К тому же я не литератор, а любитель-графоман, и мое восприятие книги, как толкователя, может быть субъективным и неполным, вследствие зашифрованности многих эпизодов романа: например, отношения лешего Ича и Фельзера, изгнание Адама и Евы из Эдема, вербовка в шоу-бизнес птичницы Анки неким био-роботом Мелким, оживляж той же Анки березовой кровью и т.д.

Но? являясь все-таки внимательным читателем, замечу, что большинство линий сюжета оборвано на кульминации и логически не завершено.

Значит, вполне возможно продолжение, или оно уже готово. И если оно состоится, то пора обратиться к "автору": ХВАТИТ НАС РАЗДЕЛЯТЬ! Мы, рядовые ашкенази и сефардим, т.н. "люди семитской национальности", врастали в Россию не одно поколение. У нас с вами единые интересы и цели: сильная, богатая, самостоятельная Россия. У нас с вами общие враги: продажные чиновники на самых верхах, дебильные Законы и бандитская Америка.

Посаженный, наконец-то, в "Матросскую тишину" Ходорковский и клоун Жириновский вызывают у нас с вами общие чувства, так же, как и наглая порнография и голые задницы всех этих мосек с "фабрики звезд".

Так, может, есть смысл искать не разницу в составе наших кровей, а точки соприкосновения в нашем историческом сожительстве? Может, есть смысл сколачивать общий фронт против разрухи, предательства и воровства в верхах, используя нашу историческую пассионарность, — если вы сами, коренные, уже потухли и погасли?

Я уверен, что мою точку зрения разделют тысячи простых евреев, замордованных, как и вы, людоедскими реформами, что состряпал для нас мировой финансовый кагал. И мне как еврею, больно и обидно за это и за вашу покорность.

Обращаясь к "Чебалину", хочу знать: вы согласны с этим? И будет ли продолжение романа с учетом нашего пожелания?

Борис ЛЕВИН

Р.S. Надеюсь, вы понимаете, что я не могу указать свой настоящей адрес.

Господин Левин!

Редакция "Дня литературы" передала мне Ваш зубодробительный опус с просьбой прокомментировать его.

Признаться, поначалу отнесся к этому через пень-колоду, поскольку практически никогда не комментирую отзывы на свое литературное дело: одни пишут, другие препарируют написанное,— каждому свое.

Но, впитав и усвоив Ваш критический манифест, посчитал нужным ответить на него обстоятельно и подробно. Поскольку за ним вспухло, скорее, не частное мнение г-на Левина, а некий ашкенази-сефардимский болючий фурункул на лит-ягодице России. На которую она всегда инстинктивно избегала плотно садиться.

Но вот смаху села "Безымянным Зверем", и — резануло и потекло.

Поскольку еврейский нарыв в России вызрел донельзя, то молчать о нем, как Вы верно отметили, глупо.