LibKing » Книги » Документальные книги » Публицистика » Газета День Литературы - Газета День Литературы # 139 (2008 3)

Газета День Литературы - Газета День Литературы # 139 (2008 3)

Тут можно читать онлайн Газета День Литературы - Газета День Литературы # 139 (2008 3) - бесплатно полную версию книги (целиком). Жанр: Публицистика. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте LibKing.Ru (ЛибКинг) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
libking
  • Название:
    Газета День Литературы # 139 (2008 3)
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    неизвестно
  • Год:
    неизвестен
  • ISBN:
    нет данных
  • Рейтинг:
    3.88/5. Голосов: 91
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Ваша оценка:

Газета День Литературы - Газета День Литературы # 139 (2008 3) краткое содержание

Газета День Литературы # 139 (2008 3) - описание и краткое содержание, автор Газета День Литературы, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

Газета День Литературы # 139 (2008 3)

Газета День Литературы # 139 (2008 3) - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

Газета День Литературы # 139 (2008 3) - читать книгу онлайн бесплатно, автор Газета День Литературы
Тёмная тема

Шрифт:

Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Предложение авторов избрать православного русского царя по принципу Земского Собора 1613 г. звучит заманчиво, обнадеживает читателя и реабилитирует авторов /стр.338/. Но как бы ни мяукала кошка, иногда её челюсти судорожно сжимаются и зубы нетерпеливо щёлкают, когда авторы утверждают о необходимости сохранения нынешнего руководства страны. "Власть всегда будет продолжать государственный курс" /стр.338/. "Мы хотим постараться за Россию, а не для тех, кто заранее определил себе право на царство" /стр.341/. Читай между строк: царь уже определён, он — из наших…

Авторы хорошо ориентируются в библейских текстах. Книга буквально напичкана цитатами, механически безошибочно подогнанными для укрепления посылов. Главные выводы авторов, ради чего и написана книга, таковы: страна разрушается очень быстрыми темпами. Остановить процесс уже невозможно, возможно только снизить скорость разрушения. На переправе коней менять нельзя, действующая власть должна остаться при власти, но все-таки необходимо изменить форму правления — нехорошую демократию на традиционную для России православную монархию. Для этого избрать из состава действующей власти царя по принципу Земского Собора. Он снизит скорость разрушения страны. Кроме Путина у русского народа национального лидера нет. Во власть пробрались "мелкие" люди. Царю нужна "масштабно мыслящая, передовая элита", а читатель — как раз тот самый яркий представитель элиты, раз он читает эту книгу. Хорошо, что верующий, поскольку православие станет основой будущей власти, которую теперь, написав книгу, авторы будут строить, используя для этого действующую власть демократов.

В глазах читателя Путин — человек, радеющий за церковь. Он восстанавливает храмы и монастыри, идёт рука об руку с патриархом Алексием II, следовательно, предлагаемый вариант для верующего читателя становится действительно приемлемым. Борясь с неугомонным седьмым чувством, читатель сдаётся, опускает руки и соглашается неподвижно наблюдать, как дальше будет разворачиваться большая игра церкви и власти. Но История — не игра. Смысл истории дан нам в откровениях. История священна. Её сущность — спасение рода человеческого от смерти и зла Богом.

Разные имена встречаются в книге "Проект Россия": Гитлер, Бжезинский, Сталин, Ленин, Батый и Наполеон, Евпатий Коловрат и папа Римский. Нет только лиц и исполнителей, ныне действующих в системе государственной и церковной власти. Рассуждать о будущем, опираясь на прошлое и не касаясь настоящего — невозможно. Читатель вынужден делать выводы самостоятельно, домысливая провал и тем самым получая очередную подмену, позолоченную железку.

Особых оснований сердиться на вороватых, пугливых воробьишек, которым заказали эту книгу, — нет. Авторы преподнесли идею в том свете, в котором хотели бы её видеть сами, то есть в полной тьме. Однако "Бог есть свет и нет в Нём никакой тьмы" /Ин. 70.8/.

"В атмосфере царит ЗЛО" — пишут авторы книги. Большими буквами пишется всегда самое уважаемое слово. Да только не зло царит в атмосфере, а ожидание Победы, как всегда во время войны — без разницы — реальной или невидимой. Надежда царит в народе, потому что злу царства не дано. Злу только попускается вызреть во всей его гнилости и мерзости, чтобы каждый ясно увидел и не сомневался больше: это — зло, и нет в нем никакого добра.

"Призывы большевиков сохранять заповеди Христа, изложенные в их кодексе, ни к чему, кроме двойной морали, не привели. И всё же мы снимаем перед ними шляпу… Они фактически создали новый тип религии, ради выполнения заповедей Бога, но без Бога". /стр.215/.

Тот, кто носит шляпы, знает, когда их снимать. Снимают из чувства благодарности, поскольку большевики принесли прибыльные результаты. Новый тип религии без Бога называется сатанизм. Исповедующие эту религию — демократы. Отрицание Бога является отказом служить Ему и одномоментным согласием на служение мамоне. Третьего не дано, золотой середины не бывает.

Снимая шляпы перед большевиками, авторы не устают повторять о необходимости создания в России православной монархии и царства, прокладывают своим словом дорогу новому царю Антихристу и не вспоминают даже, что эти же большевики убили помазанника Божьего русского царя Николая II и его венценосную семью.

Будучи, судя по тексту, воцерковлёнными людьми, писатели ничего не говорят о том, что уничтожение монархии, свержение царского престола в 1917 г. привело к разрыву связующего звена народа с Богом. Была освобождена и мгновенно захватила власть антихристова, сатанинская сила, которая и правит страной до сих пор. Та брань, которая происходит сейчас в наших душах — ничто по сравнению с той невидимой бранью, которая ведётся — за наши души! Идея Христа — спасение каждой души. Идея Антихриста — ни одна душа не должна спастись. Ловушки ставятся самые хитрые. Книга "Проект Россия" — капкан на крупного зверя, на людей, роль которых по отношению к общему стаду Христову велика. Авторы ищут лидеров, активно приглашают к сотрудничеству. Они "сформировали технологии современного сопротивления и готовы предоставить её каждому, кто способен действовать не в качестве наёмного работника, а в качестве организатора и лидера. Нужны свободные, способные задать импульс и направление!" Кто вы, искатели? Они не ответят. Безымянные ищут имена, трусливые — смелых, лукавые — искренних, лжецы — правдивых. Этакая безобидная игра с мышонком, когда кот сыт, а мышонок изранен… Так было всегда. Но может ли сильный бояться слабого, мудрый — глупого, взрослый — младенца? Никакого страха, кроме страха Божьего не существует. "Дети Божии и дети дьявола узнаются так: всякий, не делающий правды, не есть от Бога, равно и не любящий брата своего". Авторы книги потеряли свои имена. Имя человека — это его первая правда. Отсутствие правды — есть ложь. Введение читателя в отчаяние, манипулирование его сознанием — не есть любовь.

За что Каин убил Авеля? За то, что дела Каина были злы, а дела Авеля — праведны. Каины ищут Авелей, вызывая их такой книжицей из народных масс. Трусливая стайка громко и активно щебечет до первого взмаха рукой: "Запад хочет понять наш защитный механизм, чтобы уяснить, как разрушить его. Но, похоже, мы его и сами не очень понимаем, и потому секрета не можем выдать даже за деньги". Да даже и без денег авторы не могут продать и предать то, чего не имеют. Этот мощный механизм, называемый также "загадкой русской души", "феноменом русского народа", который, как и всю Россию, "сердцем не понять", — тайно известен каждому русскому. За Веру, Царя и Отечество шли в бой наши предки, то же самое будут делать наши потомки. Провал, пропасть настоящего придётся преодолевать нам. Русская душа — царственна. Она по природе своей верна Христу и принадлежит помазаннику Божьему, являясь непреклонным воином, защитником своего Отечества. Нарушение этой сущности равнозначно убийству всего народа.

Читать дальше
Тёмная тема

Шрифт:

Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Газета День Литературы читать все книги автора по порядку

Газета День Литературы - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Газета День Литературы # 139 (2008 3) отзывы


Отзывы читателей о книге Газета День Литературы # 139 (2008 3), автор: Газета День Литературы. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
Большинство книг на сайте опубликовано легально на правах партнёрской программы ЛитРес. Если Ваша книга была опубликована с нарушениями авторских прав, пожалуйста, направьте Вашу жалобу на PGEgaHJlZj0ibWFpbHRvOmFidXNlQGxpYmtpbmcucnUiIHJlbD0ibm9mb2xsb3ciPmFidXNlQGxpYmtpbmcucnU8L2E+ или заполните форму обратной связи.
img img img img img