Газета День Литературы - Газета День Литературы # 148 (2008 12)

Говоря же о русском языке и истории его образования, мы не можем пройти и мимо такого вот вопроса, что возникавшие отдельные говоры и наречия не несли в себе каких-то этнических изменений, а закрепляли за собой лишь чаще всего одни географические названия. На юге киевские, галицкие, на севере могилёвские, витебские, новгородские, на северо-востоке калужские, рязанские, суздальские. Но язык же по-прежнему оставался древнерусским для всех областей. Тем паче, что у нас был везде и один письменный язык. Церковно-славянский, который пришёл на Русь с принятием крещения. И все великие письменные памятники той поры созданы на этом языке. "Повесть временных лет" того же Нестора, "Слово о законе и благодати" Илариона, "Слово о полку Игореве", да и "Правда" Ярослава или "Поучение" Владимира Мономаха.

Точно также и весь наш народ носил везде одно название – русский. Изменения были иногда лишь в произношении. Руський, русины, русичи… а попытки разделить нас на три отдельные ветви (украинскую, белорусскую и российскую) начинаются лишь с создания собственных языков, когда вслед за перекройкой всей русской истории (Костомаровым, Максимовичем, Кулишом в первой половине 19 века) появляется и так называемая украинская литература – Котляревский, Квитко-Основьяненко, Тарас Шевченко, Вовчок, которые не захотели встать на сторону общего нашего дела, отказаться от слишком узкого местнического патриотизма и пойти, подобно Гоголю, на выработку единого великорусского языка. Для них некая осколочная Украина, берущая свой отсчёт лишь с казачьих времён и выбросившая знамя "самостийности", стала вдруг куда дороже всей прежней Святой Руси.

А ведь не в пример им та же, скажем, Германия не пошла на раскол. Ни Пруссия, ни Бавария, ни Саксония не стали создавать свой отдельный язык. И не делят теперь Гёте с Шиллером! А вот нынешние украинцы даже величайшего своего гения Гоголя готовы записать в изменники.

На сегодня у них в почёте лишь Иван Франко, Леся Украинка да свой же доморощенный историк Грушевский. А некоторые их же раскольники из филаретовского лагеря договариваются уже до того, что требуют запретить читать даже проповеди на "российской мове". Забывая или просто не ведая по своей малограмотности, что церковная служба-то ведётся (и слава Богу!) на церковнославянском языке. И что язык сей и всё право- славное вероисповедание пришли в Москву из Киева, а совсем не наоборот, из Москвы в Киев.

Поэтому-то "российская мова" тоже вбирает в себя издревле огромный пласт южнорусских слов. И не только общих церковно-славянских, но ещё в большей степени одинаковых разговорных. Ибо как Новгород, так и Ростов, Суздаль, Белозерье, а затем и Москва заселялись киевлянами, галичанами, черниговцами и волынцами (Пётр – Святитель и основатель Успенского собора в Кремле, а также один из главных героев Куликовской битвы Дмитрий Боброк были оба родом с Волыни), а знаменитый князь Даниил Галицкий выдал свою дочь замуж за старшего брата Александра Невского, мать же Александра Невского тоже была дочерью одного из южнорусских князей.

А если касаться летописных текстов, былин, сказок, то многие из них также пришли на север (Архангельск, Вологду) с юга и до сегодняшнего дня сохраняют всю киевскую окраску.

Во славном городе во Киеве,

Да у ласкового князя у Владимира,

Там стояли у заставы да

три богатыря:

Да й первый богатырь –

Илья Муромец,

А второй –

Добрынюшка Никитич был,

Во третей –

Олешенька Попович был.

Дальше речь идёт о том, как возле Киева объявляется некий неверный. И когда на битву с ним так и не решились выйти ни Добрыня Никитич, ни Алёша Попович, "поехал на чисто полё сам Илья Муромец".

Брал себе копьё долгомерное

И брал ещё палицу тяжёлую.

И одолевает он его в нелёгком поединке, за что и получает похвалу от великого князя Киевского Владимира Красное Солнышко, как любовно называл его весь простой тогдашний люд, а Илья Муромец тоже сыскал у него же (люда) добрую память за все свои подвиги. И недаром (хотя и был уроженцем Мурома на Оке) похоронен рядом с самыми знаменитыми князьями в Киево-Печерской Лавре.

И нам вновь необходим языковый союз… от всяких нестроений и междуусобий не один век страдала вся русская земля. Вся наша обширная Святая Русь! Но и теперь никому не удастся заставить нас забыть это имя, как бы ни старались превратить всех русских в украинцев и россиян (что в данном случае равнозначно тем же самым хохлам и кацапам).

Сейчас происходит насильственное разделение… и это надо помнить прежде всего тем, кто не хотел бы забывать своих исторических корней. Ведь изменение древнего имени превращает нас в национальных отщепенцев. Также давно уже не секрет, что и наш современный русский язык подвергается всяческому искажению. Как от внесения в него всевозможных искусственных жаргонизмов, так и множества иностранных слов. А на Украине нынешней даже таких именно русских, а не российских великих писателей, как Пушкин, Толстой и Достоевский, давно уже зачислили в разряд иностранных. Слишком, по-видимому, опасаясь не столько языковой порчи, сколько пробуждения у своих подданных исконного самосознания.

После чего те, наверняка, довольно скоро смекнут, что Пушкин и Толстой с Достоевским – отнюдь не чужаки, а близкие сродники им по крови и вере. И языку некогда общему… призванному в конце концов вернуть нас всех вновь не только к прежней литературе, но и под сень всё той же единой неделимой Святой Руси.

Пока настоящий кризис – это одни разговоры, но он ещё может прийти. Если крикнуть "Пожар!" в переполненном кинотеатре, то результат может оказаться плачевным – даже и без огня.

У всего на свете есть причины. Нам говорят, что амери-канские банкиры сдурели, надавали дешёвых кредитов, не думая о последствиях, придумали сложные финансовые инструменты, и сами их не поняли. Другие говорят, что они это сделали не по глупости, а от жадности и близорукости – мол, не учли последствий.

Но американские банкиры и финансисты – не дураки, и не близорукие тетери. Предположим, что они знали, что делают. Как правило, если события происходят, они происходят по воле деятелей, а не против их воли. Горбачев и Ельцин ликвидировали СССР потому, что они этого хотели. Гайдар и Чубайс обнулили сбережения и раздали заводы и месторождения своим друзьям потому, что они это хотели сделать. При этом они тоже говорили о кризисе, который сами создавали – для выполнения своих целей. Сейчас в эту увлекательную игру играют большие профессионалы из Нью-Йорка. Если их не остановить, то они выйдут из этого кризиса ещё богаче, ещё сильнее, а нас опустят и загонят в долговую кабалу.