Сергей Вальцев - Закат человечества

Американские президенты почти всегда оказывали сатанизму негласную поддержку. Однако начиная с президента Рейгана эта поддержка приобрела открытый характер. В 1987 году Рейган публично признал «важную роль сатанизма в современной американской жизни» и высказался за необходимость учитывать интересы этой части избирателей. Администрация Рейгана приняла ряд решений, расширяющих права сатанистов:

• не допускать нарушения прав сатанистов при приеме на государственную службу, в том числе и на правительственные посты;

• привлекать к консультированию президента и правительственных органов «ведущих американских предсказателей, оккулистов и некромантов»;

• не допускать в государственные документы и материалы слов и выражений, оскорбляющих чувства сатанистов.

По данным исследователя сатанизма Дж. Бренана, в США существуют около 8 тыс. «собраний» сатанистов, объединяющих около 100 тыс. сатанистов. Американские сатанисты имеют множество филиалов своих организаций в большинстве стран Западной Европы, Латинской Америки, а также в Канаде, Австралии, Новой Зеландии и России. Сатанизм прочно вошел в жизнь американской молодежи. В судах США регулярно проходят процессы по делам, связанным с сатанизмом и ритуальными убийствами, главными обвиняемыми в которых бывают молодые сатанисты. Для большей части молодых людей своего рода введением в сатанизм является праздник Хеллуин…. Недаром американская церковь сатаны открыто провозгласила этот день своим праздником, который, по ее замыслам, должен быть используем в целях свидетельства о сатане. В большинстве сатанинских сект рок-музыка (особенно тяжелый рок) является своего рода прелюдией ритуала поклонения сатане.

Новейшие сатанинские веяния коснулись не только американского правительства, но и крупнейших корпораций. Так, 1 марта 1990 года на одном из шоу американского телеведущего Фила Донахью выступили руководители корпорации «Проктер энд Гэмбл». Они сообщили телезрителям, что являются последователями церкви сатаны и отчисляют на ее поддержку часть своей прибыли. На вопрос Донахью, а не боятся ли руководители корпорации повредить таким признанием своему бизнесу, сатанисты ответили: «В Соединенных Штатах нет стольких христиан, чтобы причинить нам вред».

После этого выступления в США начались протесты и сбор подписей за бойкот товаров сатанинской корпорации. Однако американское правительство сразу же стало на сторону сатанистов, разъяснив подписантам, что они нарушают закон США о правах религиозных меньшинств.

Когда читаешь о сатанизме, кажется, что ты читаешь произведение о будущем какого-то сумасшедшего, помешавшегося на фильмах ужасов. В воспаленном воображении автора возникли картины, которых быть не может. Но в действительности это не бред сумасшедшего о будущем, это сегодняшняя реальность.

В большинстве современных фильмов действуют три типа персонажей: бизнесмены; бандиты, которые за ними охотятся; проститутки, которые их обслуживают. Бывают, конечно, фильмы, где фигурируют только бизнесмены и их семьи (например, большинство мексиканских сериалов), бывают и такие, где герои — только бандиты и проститутки. Встречаются ленты, где главная роль отводится простым водителям или милиционерам, но они опять-таки все экранное время общаются с бизнесменами, бандитами, проститутками или же такими персонажами, что уж лучше бы фильм был о бизнесменах. И это отражает реальную картину окружающей нас действительности. Вот они — герои нашего времени.

«Бандит, проститутка, киллер или аферист — самые “модные” герои большой прессы, книг, фильмов, телепередач, и такое положение существует в реальном образе жизни не только в США» [165] Бережной Н. М. Человек и его потребности. // Под ред. Диденко В. Д. М., 2000. .

Слова «разврат», «порок» и им подобные постепенно теряют негативный оттенок, наоборот. Теперь это положительные понятия, всячески используемое индустрией рекламы; появились словосочетания «сладостный разврат», «манящий разврат» и т. д.

Сладость порока во всех его проявлениях обрела осязаемый образ. В дни, когда и у западных христиан, и у православных начался Великий пост, англо-голландская компания «Юнилевер» выпустила в продажу семь новых сортов мороженого «Магнум», каждый из которых носит название одного из семи смертных грехов. Упаковки мороженого с названиями «гордыня», «зависть», «чревоугодие», «блуд», «месть», «алчность» и «леность» украшены рожками и хвостом. «Блуд» представляет собой сливочное ванильное мороженое, покрытое слоем клубничного шоколада, а «чревоугодие» — темное шоколадное мороженое с белым покрытием. Первые партии «блуда», «лености» и других сортов уже поступили в продажу в ЮАР и Австралии. Из всех новых сортов «Магнума» на зеленом континенте наибольшей популярностью пользуется «гордыня». В то же время австралийский рекламный ролик «греховных» сладостей получил одну из главных наград Международного фестиваля рекламы в Каннах (Франция) в 2002 году [166] В Голландии смертные грехи можно попробовать на вкус. 10.03.2003, NEWSru.com. .

Порок становится неотъемлемой частью современного общества, порок постепенно прорастает, пропитывает все сферы бытия, но постепенно захватывает власть над обществом. Порочные люди становятся символами эпохи. « Как повторить судьбу Мадонны? » [167] Как повторить судьбу Мадонны? 07.09.200?, dni.ru. — таковы заголовки современных СМИ. Действительно как Мадонна сделала карьеру? Да еще какую: Мадонна уже к 1985 году продает больше альбомов, чем какой-либо другой исполнитель. В 1992 году Мадонну наравне с телеведущей О. Уинфри объявили самой богатой женщиной в шоу-бизнесе.

Начала 20-летняя Мадонна свой трудовой путь в Нью-Йорке с профессии порно-фотомодели. Затем «через» понятно что стала певицей. Свою сценическую карьеру начала с глумления над христианскими ценностями. Об этом часто забывают. В 1984 году Мадонна едет в свое первое большое турне с фривольным названием «Как девственница». Во время исполнения одноименной песни певица, забравшись на огромную кровать, имитирует мастурбацию при помощи… распятия, бешено колотясь при этом в предоргазменном экстазе на ярко-красных пуховых перинах [168] Здесь и далее в этом пункте использованы материалы: Пономарев В. Идти или не идти на концерт Мадонны? 05.09.2006, деловая газета "Взгляд". .

Впоследствии она фотографируется на обложке одного из журналов в обнимку с актрисой-лесбиянкой Сандрой Бернар. Образ Мадонны-лесбиянки дополняется недвусмысленными приставаниями прямо на сцене к танцовщицам и щипаниями за задницу своих поклонниц.