Литературка Литературная Газета - Литературная Газета 6285 ( № 30 2010)

2010-07-28 / Андрей ФЕДЯШИН 55 55 http://www.lgz.ru/author/2574/

открыть 54 54 http://www.lgz.ru/article/13517/

КОД ССЫЛКИ:

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 3,6 Проголосовало: 5 чел. 12345

Комментарии: 30.07.2010 19:30:36 - Мария Николаевна Садикова пишет:

Думаю, Николай Алексеевич, автор все же против переодевания мусульманок, но более всего мне понравилось, что в пример он ставит Россию, как самое "мусульманское" государство. И ничего, дескать, подумаешь. Не надо подменять понятий. У нас в России много живет казахов, татар, узбеков, но они не носят никаких национальных одежд и не выпячивают свою религию, проявляя неуважение к культуре той страны, в которой живут. Хотя дело ведь не только в национальной одежде. Австрийцы тоже обожают свои тирольские шапочки и национальные костюмы. Даже в центре Вены можно довольно часто увидеть людей в подобном одеянии, но что-то я не видела, чтобы в таком виде они путешествовали по другим странам. Мусульманки,прежде всего не должны провоцировать своим видом людей, в чьем понимании их вероисповедание несет сплошной разлад во всем мире. Пусть сначала докажут на деле, что действия их, так же как и атрибутика, безопасны, для народов Европы, а уж потом надевают на себя все, что захотят. Особенно у себя дома. Там пусть надевают на себя хоть пижамы и разгуливают по улицам. Но если уж ты живешь в чужой стране, будь добр, уважай единое сообщество.

28.07.2010 17:10:07 - Николай Алексеевич Барболин пишет:

Неясно все же: автор за или против? А резюме все же такое: если мы хотим, чтобы Франция - сталась Францией, а Европа -Европой, делать что-то надо, может быть для начала- то, что сделал Саркози.

Планетарий

Цивилизованное судилище

КНИЖНЫЙ РЯД

Локленд Джон. Пародия на правосудие. Гаагский трибунал против Слободана Милошевича. – М.: Русская панорама, 2010. – 184 с.

Автор книги был одним из последних журналистов, которому удалось встретиться в гаагской тюрьме с бывшим президентом Югославии Слободаном Милошевичем. А до этого он четыре года писал о процессе в британских газетах. Был он в 1999 году в Белграде, который безжалостно бомбили войска НАТО. Так что пишет о том, чему сам был свидетелем, что видел собственными глазами.

Бывший сербский лидер предстаёт на страницах книги незаурядным деятелем, безжалостно раздавленным жерновами истории. Книга не столько о самом процессе над Милошевичем, сколько о тех вопросах, которые поставила перед миром и человечеством балканская трагедия, в которой нашли отражение многочисленные противоречия и внушающие опасения тенденции развития современного общества. Когда даже созданный вроде бы для торжества справедливости и закона Международный трибунал действует с нарушением международного права, руководствуется двойными стандартами, делит подсудимых на «чистых» и «нечистых».

Вот что пишет об этом Локленд: «В этой книге я хотел показать, что суд над Слободаном Милошевичем был по своей сути политическим, что политическая природа обвинений сделала невозможным честное разбирательство.

В том, что судебный процесс преследует политические цели, нет ничего нового. Так в современной истории все революционные силы стремились легитимизировать свои режимы посредством символического убийства в форме суда над лидером предыдущего режима и его казни. Такие процессы – наковальни, на которых предполагается выковать новый политический порядок. Суд над Милошевичем был организован для того, чтобы обозначить наступление «нового мирового порядка».

Всё предельно просто. Процесс над Милошевичем вовсе не искал истину и не пытался разобраться в балканском ужасе. Это был знак всему миру – мы разрушили существовавшие доселе правила, им на смену пришёл новый глобалистский режим, где мы играем главную роль. И горе тому, кто не захочет подчиниться.

«Дни и ночи Милошевич проводил в тесной сырой камере гаагской тюрьмы, построенной ещё нацистами. Любая попытка передать ему материалы исследований, аналитические документы, протянуть руку помощи, пока он готовился противостоять агрессивному суду и обвинению, была обречена на неудачу. Любая попытка поддержать его пошатнувшееся здоровье, спасти ему жизнь при помощи медикаментов пресекалась…» – свидетельствует в послесловии книги бывший генеральный прокурор США Рэмси Кларк.

И заключает: «Суд над Мило­шевичем – это, с одной стороны, памятник храбрости, стойкости и компетентности одного человека, решившего стать хозяином своей судьбы. С другой стороны, это образчик политического злоупотребления судебной властью, приведшего к смерти обвиняемого».

Так что не будем предаваться иллюзиям. Прекрасный новый порядок уже наступил.

Дмитрий МАКАРОВ

Код для вставки в блог или livejournal.com:

48 48 http://www.lgz.ru/article/13518/

Цивилизованное судилище 48 48 http://www.lgz.ru/article/13518/

Автор книги был одним из последних журналистов, которому удалось встретиться в гаагской тюрьме с бывшим президентом Югославии Слободаном Милошевичем.

2010-07-28 / Дмитрий МАКАРОВ 57 57 http://www.lgz.ru/author/2983/

открыть 48 48 http://www.lgz.ru/article/13518/

КОД ССЫЛКИ:

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 5,0 Проголосовало: 8 чел. 12345

Комментарии:

Планетарий

Почему они богаче?

КНИЖНЫЙ РЯД

Джаред Даймонд. Ружья, микробы и сталь. Судьбы человеческих обществ. – М.: АСТ, 2010. – 720 с.

Много уже лет назад автор книги, известный биолог и географ, прогуливался в Новой Гвинее по берегу моря с местным политиком по имени Яли. И тот спросил его: «Почему вы, белые, накопили столько карго и привезли его сюда, а у нас, чёрных, своего карго так мало?»

Именно этот вопрос, по признанию автора, и стал толчком к написанию книги, ставшей после выхода знаменитой и заслужившей массу самых высоких оценок.

А «карго» в Новой Гвинее – это обобщённое название всех благ белой цивилизации. Чтобы ответить на этот вопрос, Даймонд думал четверть века, читал многочисленные научные труды самого различного профиля. В том числе и по истории человечества.

И в самом деле, почему именно европейцы, вооружившись огнестрельным оружием, стальными мечами и эпидемическими болезнями, покорили практически весь мир? В то время как в империи инков не знали даже колеса? А австралийские аборигены так и остались охотниками-собирателями? Почему гибли целые человеческие сообщества, причём по собственной вине, без всякого влияния извне?

Даймонд выстраивает цепь причинно-следственных связей и событий, объясняющих, почему мечи, ружья, корабли, устойчивость к болезням появились именно у конкистадоров, а не у индейцев и бушменов. Он во многом объясняет это климатическими и природными условиями, и потому его часто обвиняют в «географическом детерминизме».