Литературка Литературная Газета - Литературная Газета 6290 ( № 35 2010)

Но не элита ли как раз демонстрирует неспособность к проведению радикального обновления государства? Разжиревшая на торговле общенародными богатствами (они должны служить на пользу всем, а не лишь трём процентам) и ограблении народа, олигархия теперь через Юргенса выражает недовольство этим народом.

Она создала политсистему, где мнение народа мало значит, сколотила партию власти, занявшую монопольное положение в политике, отняла право избирать губернаторов и нацелилась отобрать и выборы мэров. И кто же не дорос до демократии?

Другим «героем» конца недели стал «Дед Хасан» – даже теленовости прерывали для сообщения о покушении на него. Ибо в России сегодня авторитеты криминального мира – чрезвычайно важные персоны. О чём всем известно. Про них известно всё, но вот сделать с ними ничего не могут или не хотят. Только навязывают чуть ли не в национальные лидеры, за деятельностью которых должна следить, затаив дыхание, вся страна.

Если же подводить итоги обсуждения заявленных Юргенсом идей, то они таковы. Главным препятствием обновления страны во время перестройки стала номенклатура, не желавшая ничего менять в обществе, – она и так хорошо кормилась. А народ тогда, наоборот, вкусив свободы и развивая демократию, строил грандиозные мечты о преобразовании страны, был готов двигаться вперёд. Его остановили, расстреляв Верховный Совет, разграбив страну, пустив по ветру её богатства, установив культ насилия, денег, наживы любой ценой. Его просто пришибли, навязав аморализм, безнравственность, оболгав его историю. Его заставляли думать, что сам он ни на что не способен, а его лидеры и герои – злодеи и ничтожества.

Сегодня история повторяется: глава страны объявляет модернизацию – элита опять начинает её торможение. Юргенс уже, по сути, обосновывает её невозможность. По телевизору вновь звучат набившие оскомину откровения: вся наша история – чёрная дыра, в ней нет ничего, кроме сталинизма и его корней. В программе «Суд истории» – как будто историю можно судить! – провозглашают, что «никакого Александра Невского не было – его выдумал Сталин». Или ещё пуще: Александр Невский – это тот же генерал Власов…

Вот так эти люди понимают модернизацию. Нетрудно догадаться, чем она закончится. Видали мы такие модернизации!

Точка зрения авторов колонки может не совпадать с позицией редакции

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии: 22.09.2010 10:19:55 - Леонид Серафимович Татарин пишет:

СПАСИБО!

Спасибо за прекрасный анализ словоблудия "демократов"!

События и мнения

Сожжение мостов

ОПРОС

Недавно в знак протеста против планов возведения мечети в районе печально знаменитых башен-близнецов в Нью-Йорке двое американских пасторов сожгли несколько страниц Корана. Разумеется, это вызвало бурю протестов и угроз во всём исламском мире.

К каким последствиям приведут эти акты? Как будут дальше складываться взаимоотношения христианской и исламской цивилизаций?

Александр ДУГИН, философ:

– Западноевропейская цивилизация перестала быть христианской. После раскола церквей ещё в 1054 году большинство православных не признаёт католиков христианами. А в новое время западноевропейская цивилизация откровенно отказалась от христианства, провозгласив светскость, секуляризацию, либерализм, права человека и гуманизм. Поэтому говорить о конфликте христианской и мусульманской цивилизаций просто неверно. Запад является постхристианской и в значительной степени антихристианской цивилизацией. Исламский мир в гораздо большей степени сохранил верность религии. Поэтому исламское общество есть, а христианского общества на Западе как такового нет.

Поэтому ислам как цивилизация реагирует на сожжение Корана, а Запад как антихристианское, безбожное общество провозглашает врагом. Сожжение Корана абсолютно нельзя проецировать ни на цивилизацию вообще, ни на христианскую цивилизацию. Это постмодернистский акт, такой же, как, к примеру, фильмы Квентина Тарантино. Американцы, сжигающие Коран, оскорбляют меня так же, как мусульман. Они сжигают мосты между религиями.

Ни одного случая поругания исламских святынь в православии не было. Мы принадлежим к разным конфессиям, но умеем уважать друг друга.

Другое дело, что американские спецслужбы натравливают ваххабитов на Россию, чтобы ослабить её. Однако конфликта между православными и мусульманами не будет, пока живы подлинное христианство и ислам. Мы абсолютно не сходимся во многих религиозных догмах, но научились за тысячелетия нашего совместного существования прекрасно обходить эти тонкие, но острые моменты.

Отец Сергий (Рыбко), настоятель храма Всех московских святых в Бибиреве:

– Православию не­свойственны такие методы борьбы с му­сульманством, какие применяет протестантско-католический Запад. Мы не устраивали Крестовых походов, не жгли мечетей. В России сосуществовали люди с разными мировоззрениями. Православие с большой терпимостью относится к другим религиям и идеологиям. Я считаю, что у нас самая толерантная религия.

Другое дело – богословские споры, исторические дискуссии. Это было и будет, поскольку мы обязаны ставить истину во главу угла. И если, как говорил отец Даниил Сысоев, проповедовавший среди мусульман, за истину придётся расплатиться жизнью, то такова Божья воля. Отец Даниил никогда не оскорблял мусульман, корректно вёл споры с ними. Сам он был наполовину татарин. Когда его убили, большинство мусульманского мира осудило это преступление.

Нельзя оскорблять людей, поднимать руку на их святыни. Мне очень хочется вынести Ленина с Красной площади. Но я к этому не призываю, потому что есть люди, для которых мавзолей – их святыня.

Сожжение Корана – просто крайности протестантизма.

Меня, конечно, тревожит экспансия мусульманского мира, когда выходцы из мусульманских стран зачастую пытаются на нашей земле навязать нам свои представления и порядки. Но есть государство, которое обязано с такими проявлениями бороться. Я могу высказать свои пожелания на сей счёт как гражданин России, но идти со скинхедами бить кого-то или благословлять на это я не собираюсь. Потому что заповедь «не убий» относится в том числе и к мусульманам. Повторю, демократическое государство должно защищать себя и свои ценности. Но и сами граждане не должны быть безучастными свидетелями. Уважая святыни других, мы должны требовать уважать наши святыни.

Сергей КАРА-МУРЗА, политолог, философ:

– Сожжение Корана – это следствие психоза. Эти инциденты могут использоваться в своих политических целях кем-то, но они не отражают объективных процессов. Христиане и мусульмане за века сосуществования в целом настроены на сотрудничество. И такими вещами, как сожжение Корана, их нельзя переубедить. Если подключается государство, как это было с карикатурами на Мухаммеда в Дании, то конфликт можно продлить, но ненадолго.