Елена Навроцкая - Сплав упорядоченности и анархии, Интервью с Анастасией Максимовой

ЕЛЕНА:Я помню. Сторонники Торы выясняли отношения с махровыми антисемитами. :)

АНАСТАСИЯ:Это сейчас можно улыбаться, а тогда было не до смеху. Злостные провокаторы достали всех. Из конференции начался исход ее участников. О книгах почти не вспоминали. Шла игра без правил. Нужно было что-то делать. Нужно было наводить порядок…

ЕЛЕНА:Настя, твое решение было обдуманным или спонтанным? Ты знала, на что шла, когда принимала шапку модератора?

АНАСТАСИЯ:Обдуманным, конечно. Иначе быть не могло. Я читаю SU.BOOKS с весны 2000 года, осенью начала в нее писать. SU.BOOKS, Буксы — именно эта конференция стала моей любимой, самой дорогой в ФИДО. Я не могла сидеть и безмятежно наблюдать, как ее корежит_ Понимаю, это прозвучит банально, но и вправду, наступил момент, когда мне пришлось спросить у самой себя: «Если не ты, то кто же?»… Других желающих расчищать завалы что-то не наблюдалось… Но это не значит, что модераторство свалилось на меня подобно манне небесной. Нет, Миша Зислис поставил «испытательный срок» и лишь по его окончании, когда я выполнила все «задания», когда порядок был наведен, официально передал мне пост.

ЕЛЕНА:Не жалеешь?

АНАСТАСИЯ:Жалею, не жалею — неудачные слова, поскольку речь идет о Буксах. Скорее, так: я освободилась от многих нереалистических иллюзий. Кое-что, наверное, сделала бы иначе, если бы у меня была машина времени…

ЕЛЕНА:То есть?

АНАСТАСИЯ:В первые месяцы «правления» я думала, что модератор такой конференции, как SU.BOOKS, должен выполнять в ней роль дирижера, своего рода капитана океанского лайнера. Модератор, полагала я, должен не только следить за порядком, он должен вести, направлять дискуссии. Оказалось, нет, не совсем.

Субуксяне — гордый, свободолюбивый народ, субуксяне сами знают, куда им идти, какие темы обсуждать, а какие — игнорировать. В нашей конференции модератор — не указующая, а организующая сила. Модератор SU.BOOKS хранитель мира и порядка, арбитр при спорах, модератор всегда на стороне законопослушных подписчиков против смутьянов, нарушителей порядка.

ЕЛЕНА:Некоторые модераторы считают себя «царями и богами» своих конференций.

АНАСТАСИЯ:Это опасное заблуждение. Некоторым чересчур амбициозным личностям очень хочется выглядеть «царями и богами», если не в реальной жизни, то хотя бы здесь, в виртуальном пространстве. Они думают управлять своими конференциями по закону джунглей: «Раз территория моя, что хочу, то и ворочу!». К счастью — именно к счастью — я, модератор SU.BOOKS, не могу себе этого позволить. В моем представлении модераторы — не цари, не боги и не герои. «Власть» любого модератора основана на согласии членов сети выполнять его законные решения. Если такого согласия не будет, модератор превратится в пустышку. Следовательно, сеть ФИДО больше похожа на нормальное современное АО, где: акционеры — это члены любительской сети; совет директоров, держатели контрольного пакета — хабы, то есть крупные передающие узлы; председатель совета директоров — координатор. В такой системе модераторы — на самом деле не хозяева чего бы то ни было, а менеджеры, управляющие. Которых акционеры (члены сети) как бы нанимают для наблюдения за порядком в конференциях. Задача модератора — «шоб работало!», и притом работало хорошо. Иначе подписчики уйдут в другую конференцию (выбор сейчас очень велик, в современном ФИДО тысячи эх) либо конференцию перестанут распространять по узлам. Я не вправе навязывать подписчикам мнение модератора, но я должна делать все, чтобы атмосфера в конференции была как можно более дружественной, благожелательной, комфортной, заманчивой для интересных дискуссий. Как модератор, я давным-давно отставила личные симпатии и антипатии, научилась говорить себе «НЕТ!», когда это необходимо для общего дела. Мне важно, чтобы участник конференции был человек взрослый (интеллектуально и духовно), умный, грамотный, умеющий отвечать за себя самостоятельно, одним словом, культурный. Одним словом — Книголюб с большой буквы. Субуксянин.

Если я с кем-либо решительно не согласна, но вижу, что мнение этого человека и он сам как участник обсуждения полезны для конференции — как модератор, я поддержу его. Обратное тоже верно: как модератор, я обязана буду наказать лично приятного мне собеседника, если, ни дай Бог, он перейдет черту дозволенного.

Иначе невозможно. Иначе Буксы из уникального сообщества, где уживаются люди принципиально разных взглядов, превратятся в очередной фан-клуб той или иной личности, команды, направления. Либо вообще погрязнут в ссорах и склоках — примеров распада интересных проектов не счесть как в Интернете, так и в ФИДО.

Наши «Беседы о книгах» должны оставаться беседами о книгах уважительными беседами уважающих друг друга собеседников. Мой символ веры прост, это парафраз Евангелия: «И как хотите, чтобы вам отвечали субуксяне, так и вы отвечайте им». Модератор может закрыть глаза на незначительные отступления от тематики конференции, но у модератора SU.BOOKS нет права потакать перебранкам.

ЕЛЕНА:Многие люди, знающие только традиции Интернет, полагают ФИДО некой сектой, причём тоталитарной. Мнение, конечно, очень интересное, может быть, даже близкое к истине… А что ты думаешь на этот счёт? Считаешь ли ФИДО тоталитарной сектой?

АНАСТАСИЯ:Я бы хотела ответить: нет, не считаю… но такой ответ был бы слишком поверхностным и вряд ли справедливым. ФИДО слишком разное, чтобы представлять собой какую-либо сплоченную, а тем более тоталитарную, секту. Сейчас я выскажу неожиданную мысль, наверное: да, и в наши дни, весной 2002-го, ФИДО остается «сетью друзей» — тех, кто реально контролирует движение почты. А мы, все остальные, — гости сети, которым они, ее истинные владельцы, милостиво позволяют (и безвозмездно помогают) встречаться на своей территории. Вот их компания очень сплочена, это правда. Можно сказать, самодостаточная компания. Как правило, они давно знакомы друг с другом лично и придерживаются сходных взглядов на проблемы и перспективы сети. Эта группа состоит из толковых, авторитетных, в целом вменяемых, хорошо подготовленных технически людей. Благодаря им сеть пришла в свое нынешнее состояние, благодаря им ходят нетмейл и эхомейл, существуют конференции, в которых общаются подписчики, и пр. Будущее сети также зависит от действия (или бездействия, апатии) этой контролирующей русскоязычное ФИДО «группы товарищей». Никто и никак не сможет ничего изменить, ни к худшему, ни к лучшему, против воли этих людей.

Кстати, из их среды периодически раздаются голоса, мол, пора бы нас, фидошников-гостей (так называемых «пойнтов»), поставить на место. Почти как в культовом фильме Данелии: «Пацаки чатланам на голову сели, кю!», и смех, и грех_:-) Как объяснить, что мы не «пацаки», что всякий нормальный человек достоин уважения — просто потому что он человек, личность и обладает своим багажом интересных навыков? Как объяснить, что мы свое место знаем, ни на что другое, кроме возможности мирно встречаться в своих конференциях, не претендуем? Я постоянно общаюсь с десятками людей, с такими же, как и я, гуманитариями — среди них нет никого, кто бы мечтал превратиться в «чатланина»: занять место хаба, координатора или даже поставить себе узловую станцию. К сожалению, нас, модераторов гуманитарных конференций, да и просто компетентных в тех или иных нетехнических вопросах людей, крутые компьютерщики сторонятся_ не хотелось бы думать, что опасаются, что комплексуют…