Тимонг Лайтбрингер - Людям Настоящего [проза]
- Название:Людям Настоящего [проза]
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:2010
- ISBN:978-1-4466-3032-7
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Тимонг Лайтбрингер - Людям Настоящего [проза] краткое содержание
Людям Настоящего [проза] - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
4. Сомневающийся
Общая характеристика : Данная форма сознания является определенной квинтэссенцией между двумя группами других категорий - “ Губитель ”, “ Лжепророк ”, “ Демагог ” и “ Устремленный ”, “ Философ ”, “ Пророк ”, “ Спаситель ”. Наибольшее количество индивидуумов планетного социума в настоящий момент может быть отнесено именно к этой группе сознания.
Отличительные черты : Данная форма сознания является наиболее характерной для индивидуумов современного нам планетного социума. Мы полагаем, что это связано в большей мере с особенностями сознания индивидов современного нам поколения как такового, а именно с их слабой способностью к самостоятельному мышлению и духовно-мировоззренческому поиску, с их высокой степенью внушаемости и некоторыми другими негативными чертами сознания.
Данная форма сознания является по своей сущности крайне мобильной и легко поддающейся изменениям в любую из сторон. Мы не можем строить сколько-нибудь длительные прогнозы о стороне, к которой склонится большинство индивидуумов данной формы сознания в скором времени, однако несомненно то, что в связи с названными особенностями указанной формы существенную роль в этом сыграют индивидуумы двух противоположных вышеобозначенных категорий форм сознаний.
Характер взаимодействия с другими типами : Индивидуумы данной группы также легко сходятся с индивидуумами любых других групп сознания, как и поддаются их влиянию. Отметим, что в первоначальной степени их контактов с представителями других групп сознаний отсутствует какой-либо практический интерес с их стороны (при часто значительном интересе со стороны инициатора контакта), однако впоследствии, оказавшись под влиянием индивидуума какой-либо другой формы сознания, они могут начать постепенно перенимать их духовно-мировоззренческую компоненту. Мы не можем достаточно точно определить критерии, по которым можно однозначно судить, влиянию индивидуумов какой из двух категорий поддастся данный, в связи с достаточно большой долей неопределенности в вопросе его судьбо-событийной компоненты.
5. Устремленный
Общая характеристика : В случае, когда после достаточно длительных (и, возможно, занявших не одно т.н. “планетарное воплощение”) периодов направленности деятельности индивидуумов исключительно в русло удовлетворения собственных целей и желаний, без уделения какого-либо значительного внимания (либо полного ее игнорирования) прочей планетарной реальности, являющейся неотъемлемым фоном и основой их существования, индивидуумы в силу каких-либо значительных изменений в собственной судьбе или судьбе т.н. “близких” им людей оказываются вынуждены отойти от эгоцентричной направленности собственной жизни и их “эго-я” компонента оказывается значительно дестабилизирована, либо полностью разрушена, а на ее место приходит (первоначально еще в форме слабых зарождений) понимание единства и неразрывности невидимой связи всех живых существ вселенского и планетарного континуума между собой - тогда им открывается дорога к форме сознания, названной нами “ Устремленный ”. Данные индивиды становятся достаточно устойчивыми к любым формам духовнодеградационной деятельности прочих индивидуумов, они получают возможность трезво мыслить и оценивать объективную реальностью с точки зрения ее духовномировоззренческой компоненты. Отметим, однако, что история планетарного социума знает случаи, когда наименее устойчивые к подобным воздействиям представители данной формы сознания поддавались влиянию представителей формы сознания “ Губитель ”, и становились их адептами-Лжепророками. К сожалению, мы не можем точно сказать, связано ли это с особенностями душегенетической предрасположенности отдельных индивидов к подобному влиянию или же это особенность данной формы сознания как таковой.
Отличительные черты : Индивидуумы данной формы сознания отличаются значительными духовными накоплениями, они способны к проявлению сочувствия, любви и добродушия по отношению к другим индивидуумам (преимущественно с формами сознания “ Сомневающийся ”, которые теперь им начинают казаться маленькими детьми, еще не научившимися устойчиво шагать по жизни) без преследования каких-либо собственнических целей. Представители данной формы сознания, в случае развития присущей ей направленности на любовь и поддержку ко всему окружающему их живому миру, могут постепенно, в ходе многочисленных кратких т.н. “озарений”, перейти к формам сознания “ Философ ” и затем “ Пророк ”.
Характер взаимодействия с другими типами : Индивидуумы данной формы сознания легко сходятся с индивидуумами форм сознания “ Философ ”, “ Пророк ”, а также “ Сомневающийся ”. В первом случае индивидуумы форм сознания “ Философ ” и “ Пророк ” могут стать их своеобразными “духовными наставниками” посредством любого вида творческой деятельности (так обычно действуют представители формы сознания “ Философ ”), либо примером собственной жизни (так обычно действуют представители формы сознания “ Пророк ”). Во втором случае индивидуумы данной группы могут стать тем катализатором, который позволяет индивидуумам формы сознания “ Сомневающийся ” постепенно стать представителями данной формы сознания - к концу подобной трансформации индивидуумы данной формы сознания обычно преображаются в индивидуумов формы сознания “ Философ ”, а бывшие представители формы “ Сомневающийся ” становятся “ Устремленными ” - и их учениками и последователями.
6. Философ
Общая характеристика : Данная форма сознания является существенным развитием черт и тенденций формы сознания “ Устремленный ”.
Отличительные черты : Особенностью данной формы сознания наряду с наличием черт формы сознания “ Устремленный ” является стремление к общему осмыслению индивидуумом того вселенского и планетарного континуума, в котором он пребывает, стремление понять истинные цели собственной жизни и собственное предназначение, а также предназначение всего планетарного социума, членом которого он является, в контексте социума вселенского. Подобные стремления обычно преобразуются в разнообразнейшие творческие свершения во всех известных данному планетарному социуму формах творческого выражения индивидуального сознания. Подобные творческие результаты процесса духовного поиска индивидуума могут стать для представителей группы сознания “ Сомневающийся ” тем толчком, который способен заставить их задуматься над целеполагающей компонентой собственной планетарной деятельности и способствовать трансформации их сознания в форму “ Устремленный ”. Отметим, что некоторые аспекты деятельности представителей данной формы сознания могут быть сходны по своим внешним проявлениям с аналогичными аспектами представителей формы сознания “ Демагог ”, поскольку представители обеих названных групп способны к процессам творческого самовыражения, однако особенностью творческой деятельности представителей данной формы сознания является отсутствие в ней какой-либо “эго-я” компоненты в отличие от деятельности представителей формы сознания “ Демагог ”.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: