Сергей Зубков - Третий рейх под знаменем оккультизма

Позднее Гитлер будет почти слово в слово повторять те же самые слова. Однако не нашедший тогда активных сторонников Бостунич путешествовал с лекциями по Европе. Его странствия продолжались, пока в 1922 году он не эмигрировал в Германию, где сразу обрел единомышленников.

В журналах с радикальной националистской и антисемитской ориентацией он публикует отрывки из своей книги «Франкмасонство и русская революция», вышедшей в 1922 году в России, но сразу арестованной красными. Приняв немецкое гражданство, он изменил фамилию на Шварц-Бостунич и одновременно стал ярым националистом. Его идеи приобрели резко выраженную мистическую окраску.

Рейхштайн высоко ценил этого человека как эксперта в области тайных организаций. Именно при его поддержке на Бостунича начали обращать внимание. Один из сподвижников Гитлера, создатель идеологии Третьего рейха Альфред Розенберг взял его к себе на службу.

Бостунич с самого начала выражал солидарность с курсом НСДАП и приветствовал деятельность СС. Хотя здоровье не позволяло ему принимать активное участие в делах фашистской Германии, он был все-таки принят в СС и благодаря протекции Гиммлера получил даже звание штандартенфюрера.

Деятельность этого человека на службе империи состояла в чтении лекций на темы мирового заговора и консультациях по вопросам масонских движений. Когда был создан особый институт по теории заговора при СС, Бостунич стал его почетным профессором.

О результатах своих исследований он сообщал лично Гиммлеру. Письма его полны выражения преданности этому человеку, который высоко ценил своего протеже и защищал от нападок наиболее ортодоксальных арийских оккультистов.

Сколотив коллектив единомышленников, Рейхштайн приступил к осуществлению своей основной цели — созданию собственной оккультной науки ариософии. Она мыслилась им как собрание различных эзотерических дисциплин, проникнутых общим духом национализма. За основу бралась уже известная нам языческая и розенкрейцеровская мистика.

Члены общества, проявившие себя в специальных областях, занялись разработкой частей теории. Верман занимался кармической астрологией и ариософией, Халдан — хиромантией и йогой, в рамках которой он создавал особые арийские мантры. Шварц-Бостунич по привычке читал лекции о франкмасонах, большевиках и евреях, Роберт Бротц разрабатывал графологию.

Сам Рейхштайн вел общую координацию проекта и занимался своими излюбленными темами: астрологией, ариософией и каббалистикой имен. Последняя дисциплина представляла собой ответвление нумерологии — учения о мистической роли чисел, и опиралась на соответствия между буквами имени и цифрами. Внутренняя сумма чисел имени определяла характер и судьбу человека.

К ариософской науке примыкали и многие популярные на тот момент псевдонаучные доктрины. В их число входила, прежде всего, теория вечного льда Ганса Гербигера, а также малоизвестная теория пространственных энергий, созданная Карлом Шаппелером. Внимание уделялось и всевозможным методам народной и нетрадиционной медицины.

В одном из номеров курируемого Ариософским обществом журнала был напечатан и восторженный отзыв о теории полой Земли, выдвинутой в 1930 году американцем Карлом Ньюпортом. Автором журнального очерка оказался не кто иной, как сам Ланц фон Либенфельз. Эта теория заслуживает более пристального внимания.

Идеи о том, что наша Земля полая, появились еще в начале XIX века. 15 апреля 1818 года конгрессмены США, многие профессора университетов и известные ученые получили письма. В них сообщалось, что некто Клайв Саймонс, бывший военный, открыл, что наша Земля пуста изнутри.

Более того, под тонким слоем земной коры содержится несколько несоприкасающихся сфер, помещенных, подобно матрешкам, одна в другую. Саймонс утверждал, что в районе 14–15 градуса от полюсов поверхность обрывается и можно спуститься на более низкий уровень. Он искал единомышленников и просил денег на проведение исследований и экспедицию.

Денег ему, конечно же, никто не дал. В своей книге «От Антарктиды до Эльдорадо» Вилли Лей (кстати, одно время сотрудничавший с нацистами) приводит аргументы Саймонса, утверждающего, что люди живут в полостном мире, пустыми внутри являются стебли некоторых растений, кости, волосы, а также и все планеты.

На Земле, по его словам, можно насчитать пять концентрических сфер, населенных как на внешней, так и на внутренней стороне. Их жители могут переходить из одной в другую через широкие отверстия на полюсах.

При этом они не падают из-за возникающих в результат те вращения центробежных и центроотталкивающих сил. Верхнюю сферу люди принимают за небосвод, а нижнюю — за твердь.

Для поддержки своей теории среди населения этот псевдоученый организовал поездки по стране, во время который выступал с лекциями и пытался наскрести денег на экспедицию. После смерти он оставил ворох бессистемных заметок, касающихся «модели земного шара Саймонса».

Дело Саймонса продолжил его сын, которого отец назвал весьма странно — Америк Веспуциус. Вероятно, он мечтал, что, вооружившись новой теорией, юноша наконец-то откроет подземную Америку. Но вместо этого сыну удалось добавить к трудам отца лишь идею о том, что представители десяти колен Израиля обитают где-то в толще мира.

Но и у столь странной доктрины нашлись продолжатели… В 1880 году другой американец по имени Сайрус Тид поддержал открытие своего предшественника.

В отличие от Саймонса он был крупным специалистом в области оккультных наук, эрудитом, изучавшим древние алхимические тексты. По его словам, озарение пришло к нему, когда он медитировал над книгой пророка Исайи. Тид постиг истину, заключавшуюся в том, что человечество живет на внутренней стороне Земли. Он находил тысячи подтверждений своим словам в древних текстах, однако все его доводы считались спорными или односторонними. Новый пророк открыто провозглашал свои принципы, и вскоре его учение приобрело ярко выраженные религиозные черты. Для распространения своих идей он пользовался учрежденной им газетой с ярким названием «Огненный меч».

Проповедями ему удалось привлечь более четырех тысяч сторонников. Позже подобралось и официальное название движению — корейшизм. Перед смертью Сайрус Тид предсказал, что его тело не будет подвержено тлению, однако на самом деле все вышло не так: пророка пришлось похоронить через несколько дней.

В Европу теория полой Земли пришла после Первой мировой войны. Тогда попавший в плен молодой летчик Бендер обнаружил подшивку газет «Огненный меч». Вероятно, под воздействием идей Листа, привлеченный необычным названием, он начал ее читать. Вскоре и к нему пришло озарение, посещавшее до него Тида.