Надежда Крупская - Дошкольное воспитание. Вопросы семейного воспитания и быта

Вместо «Программы для детского сада» надо создать «Руководство для работников детского сада». Необходимо, чтобы это руководство было руководством для всех, кто работает в детском саду: и для заведующей детским садом, и для воспитательниц, и для нянь, для уборщиц, и для кухарки, и для сторожа.

Забота о живом ребенке, знание того, что он может, чего он не может, что ему надо, чтобы правильно расти и развиваться, чтобы сделать его жизнь полной и радостной, — это надо знать всем работникам детсада. Нельзя ребят мерить на аршин взрослого и даже на аршин школьника. Надо развязать ему руки, раскрыть глаза, научить видеть, слушать, двигаться, надо научить его быть хорошим товарищем всем мальчатам и девчатам, с которыми он играет, с которыми он что-то вместе делает, с которыми говорит, поет, вместе радуется, многое вместе переживает. Коллективиста надо растить, а не одиночку какую-то. Конечно, одного желания воспитать ребят по-настоящему мало, надо уметь это сделать. Есть поговорка: «Врачу, исцелися сам». Воспитателю дошколят надо сказать: «Воспитатель дошколят, воспитай самого себя». Дети-малыши учатся, подражая. Так надо, чтобы им было кому подражать. Громадное значение имеет режим, уклад жизни детского сада, надо, чтобы все делалось в определенное время, все было налажено так, как удобно детворе. Надо, чтобы малыши любили свой детский сад, как дом родной. А педологам надо перестроиться, превратиться в педагогов, стать как можно ближе к живому ребенку, как можно ближе к быту, к соцстройке, начать работать засуча рукава. Дошкольные умелые работники страшно нужны.

1936 г.

Декрет о запрещении абортов тесно связан с целым рядом других вопросов — с вопросом об алиментах, о помощи многосемейным, с развитием сети родильных домов, яслей, детсадов, детплощадок.

Раньше вся забота о детях ложилась на одну мать. При Советской власти с каждым днем растет и крепнет общественная забота о детях, женщина-работница, женщина-колхозница разгружается от целого ряда мелких домашних дел, от вечных забот о домашнем хозяйстве, она получает возможность учиться, принимать участие в общественной работе, в управлении государством, она учится, как по-настоящему воспитывать своих детей.

Друг и соратник Карла Маркса Фридрих Энгельс в 1840 г. писал: «…если идеи, за которые боремся мы, дети нового времени, истинны, то недалека уже пора, когда женские сердца начнут биться за идеалы современного духа так же горячо, как они бьются за набожную веру отцов, — и лишь тогда и наступит победа нового, когда молодое поколение станет его впитывать вместе с молоком матери» [45] К. Маркс и Ф. Энгельс, Соч., т. II, стр. 61. .

Под «идеалом современного духа.» Энгельс подразумевал социализм.

Сердца трудящихся женщин СССР горячо бьются за социализм. Они, общественницы, партийные и беспартийные большевички, принимают горячее участие в социалистической стройке, борются за общественное воспитание ребят, принимают активное участие в перестройке бытовых условий, работают по заветам Ленина, работают, чтобы добиться светлой, радостной жизни для всех, и в первую очередь для подрастающего поколения, для своих детей.

Остановимся на одном вопросе — на вопросе о детских садах и детских площадках. Число их, число обслуживаемых ими детей-дошкольников растет с каждым годом.

По данным Центрального управления народнохозяйственного учета (ЦУНХУ), рост сети детских садов по РСФСР с 1928 по 1935 г. выражается в таких цифрах:

Кроме того, в 1935 г. летних площадок было 73 454 с охватом детей 2 656 098, тогда как в 1928 г. площадок было незначительное количество (точного учета нет).

Сейчас идет усиленная стройка зданий под детсады. Намечено по Наркомпросу в текущем 1936 г. выстроить 257 новых зданий для детсадов, да 388 зданий должны строиться другими ведомствами. 257 зданий Наркомпросом должны быть построены в 164 городах. Из них в Москве –23 здания, в Ленинграде — 22, но строятся они и в далеких городах, например в Игарке; их стройка несколько замедлилась, так как летом все внимание было сосредоточено на стройке школ. Но сейчас, когда стройка школ этого года закончилась, стройке детсадов уделяется усиленное внимание. Берутся за это дело вплотную и культсекции Советов, например в Свердловске и в ряде других городов. Начинает чувствоваться сдвиг во всей работе. Ширить, улучшать надо сеть детсадов — это кровное дело всех трудящихся. Организация за организацией включаются в это дело, культсекции горсоветов, рабочие жилищно-коммунального строительства. К новому году, к ленинским дням наши малыши получат ряд новых, прекрасных зданий для детсадов. Все шире и шире будет развертываться общественная забота о дошкольниках. Заветы Ленина выполнены будут,

1936 г.

Детские сады возникли вместе с развитием крупной фабрично-заводской промышленности. Первый детский сад был устроен в 1816 г. Робертом Оуэном, известным социалистом-утопистом. Роберт Оуэн был владельцем большой бумагопрядильной фабрики в 2500 человек. Роберт Оуэн мечтал, что через детские сады можно будет воспитывать из детей новых людей, людей для социалистического общества. Это было в Англии. Начинание Роберта Оуэна встретило первое время мало сочувствия, мало подражания.

Однако потребность в детских садах сильно возрастала по мере вовлечения в работу на фабрики женщин. Женский труд оплачивался гораздо ниже мужского, фабриканты поэтому были заинтересованы в том, чтобы облегчить женщинам поступление на фабрику.

Детские сады для детей работниц стали устраиваться в Германии.

Первый детский сад в Германии был организован в 1837 г. Фребелем. Фребель старался привить детям с ранних лет религиозные настроения, воспитать привычку к беспрекословному послушанию, но особенностью фребелевских детских садов было то, что Фребель ввел там целый ряд пособий, которые учитывали особенности детского возраста, организовал ряд занятий, развивавших у детей внешние чувства (зрение, слух и пр.), ряд игр. Благодаря этому фребелевские детские сады получили большую популярность, имели большой успех.

В позднейшее время идеи Фребеля стала развивать итальянский педагог Монтессори.

И фребелевские и монтессориевские детские сады насквозь пропитаны духом буржуазного патриотизма, способствуют целиком воспитанию подрастающего поколения в направлении, диктуемом властью помещиков и капиталистов их страны.

Тот же характер носят детские сады во Франции. Они называются там «материнскими школами». В практике этих школ меньше формалистики, чем, например, в школах немецких, но в занятиях меньше систематики, меньше учета возрастных особенностей. Если принять во внимание, что классы в «материнских школах» очень многочисленные, то станет ясно, почему дети часто очень неохотно ходят в эти «материнские школы».