Надежда Крупская - Ликвидация неграмотности и малограмотности. Школы взрослых. Самообразование

То положение, что каждый член партии является активным, повлияло на всю постановку дела, на наше отношение к вопросу об агитации и пропаганде. Дело в том, что одно дело заниматься теорией, изучать разные вопросы, когда это дело делается только для интереса, и другое дело, когда потребность работы вызывает необходимость заниматься теорией и стараться вникнуть в вопрос.

Каждый член партии должен работать или в области агитации, или в области пропаганды, или в области организации.

Я остановлюсь прежде всего на вопросе об агитации.

Благодаря правильной постановке вопроса об агитации Коммунистической партии, партии большевиков, удавалось всегда иметь очень большое влияние на массы. Агитация действует на чувства, на эмоциональную сторону, при помощи агитации вовлекаются широкие массы в партию.

У нас вставал впервые вопрос об агитации, когда началось широкое экономическое движение. Вокруг борьбы за улучшение материального положения велась первая агитация в широком масштабе. Это было в конце 90-х г. Тогда очень многие товарищи увлекались чрезмерно этой стороной дела, и мы имели тогда особое направление — мы имели так называемых «рабочемысленцев». «Рабочемысленцы» переоценивали значение непосредственного стихийного движения рабочих. Они увлекались тем громадным успехом, который имела агитация, и стали говорить, что теория вообще не нужна, что все дело в стихийном движении; «рабочемысленцы» договорились до знаменитой фразы о том, что «не надо Маркса и Энгельса» и что «рабочий класс и без них дойдет до социализма». Тогда партия вела энергичную борьбу с этим направлением.

Другой вопрос, возникший тогда, был вопрос о том, как надо углублять агитацию. Это относится к тому же периоду — все эти споры были у нас двадцать лет тому назад. Тогда часть товарищей говорила, что не надо форсировать агитацию, а надо ограничиваться теми вопросами, которые интересуют массы. В то время массы интересовал больше всего вопрос об экономическом положении, и вот часть членов партии указывала на то, что надо ограничиваться этим, что не надо идти вперед, не надо углублять агитации, а остановиться на том уровне, до которого в данную минуту дошел рабочий класс.

Мы имели направление так называемых «экономистов» — направление «Рабочего дела», — которые говорили, что не надо углублять агитации, а надо только идти следом за рабочим классом. В это время искровцы вели чрезвычайно упорную и чрезвычайно страстную борьбу с этим направлением, считая его чрезвычайно вредным. И действительно, если бы партия стала на точку зрения «экономистов», то это означало бы, что партия не вела бы за собой массы.

Марксизм помог партии правильно оценить значение агитации.

Как у нас велась агитация? Всегда намечался — и этому вопросу посвящалось много времени — центральный пункт агитации. Выбиралось событие, которое ставилось в центр агитации. В конце 90-х гг. таким пунктом была экономическая агитация. Затем, в 1905 г., — бесправное положение рабочего класса и, наконец, в последнее время, во время мировой войны, война стала в центре всех вопросов. Но не только ставился центральный вопрос, а также разрабатывалась система вопросов, на которые распадался этот основной вопрос. Целый кадр агитаторов собирался в коллектив, там разбирались все эти вопросы агитации. Если наша партия во время войны смогла развернуть такую колоссальную работу, то только благодаря тому, что во весь предшествующий период на эти вопросы, на вопросы агитации, обращалось чрезвычайно большое внимание.

Говоря о формах агитации, остановимся на устной агитации. Успех агитации зависит не столько от красноречия, от искусства оратора, сколько от того, насколько он близок массам. Мы видели это постоянно. Так, например, во время войны выступал какой-нибудь солдат, который мог связать только несколько слов, но благодаря тому что он умел выразить то настроение, которым живет масса, он производил на массу громадное впечатление. И вот на эту сторону дела надо обратить большое внимание.

О местной агитации говорить нам не приходится, но я хотела бы указать еще на одну форму агитации, которая особенно широкое развитие получила во время войны. Это агитация при помощи искусства. Рабочий человек, рабочая масса мыслит гораздо больше образами, чем логическими рассуждениями, и потому, что она мыслит образами, художественная агитация при помощи плакатов, при помощи музыки, при помощи театра производит на трудящихся неотразимое впечатление. И когда вопрос идет о том, чтобы дать толчок, чтобы вовлечь массу в работу, то пользование искусством имеет чрезвычайно большое значение, и в этом отношении русский опыт показывает, что именно эта форма агитации, когда идет дело о самой первоначальной агитации, имеет громадное значение.

У нас в партии имеется еще другая традиция. Не только агитация, но и пропаганда в нашей партии всегда играла крупную роль. Еще до того, как агитация стала широко применяться, пропаганда велась у нас в нелегальных кружках. Обыкновенно в кружок приходил марксист, читал там Маркса и Энгельса и вел беседы на злобу дня. Говорилось об истории культуры, говорилось о политической экономии. Эти традиции так глубоко у нас установились и в рабочей среде — не только среди взрослых, но даже среди подростков. Например, мне пришлось видеть, как в одной глухой деревушке ребята-подростки требовали от учительницы, чтобы она непременно занималась с ними тем, чем занимались раньше в кружках — проходила бы с ними политическую экономию и историю культуры. Правда, занятия в кружках обыкновенно прерывались через очень короткое время благодаря арестам, и рабочим приходилось заканчивать свое образование в ссылке и тюрьмах. Традиции нашей партии таковы, что и ссылки, и тюрьмы превращались в своего рода университеты, в своего рода школы, где рабочие, которые потом становились видными работниками, получали хорошую марксистскую выучку.

И вот «рабочедельцы» недооценивали значения пропаганды. Полемизируя с ними, т. Ленин указал на то, как Энгельс в своем предисловии к «Крестьянской войне в Германии» отмечает, что наряду с экономическим движением рабочего класса, рядом с политической борьбой столь же важное значение имеет разработка теории. Коммунистическая партия никогда не отделяла вопросов агитации и пропаганды от всей основной работы. Вопросы агитации и пропаганды составляли сущность работы партии.

Теперь, когда партия стала легальной, после того как рабочие взяли власть, вся наша просветительная работа, вся наша работа в профсоюзах проникнута теми же самыми традициями. Каждый политпросветработник (где бы это ни было — в школе для взрослых, в библиотеке), каждый работник профессионального движения обязан вести по мере сил и разумения пропаганду. И сейчас партия руководит и профессиональным движением, и политпросветительной работой среди взрослых. Благодаря всему этому они сделались огромной силой. Марксистское воспитание идет по всей стране, и мы видим, как наша молодежь теперь усиленно учится. Мы можем только приветствовать это стремление к изучению теории. Особенно сильно это сказалось на последнем съезде молодежи [16] В октябре 1922 г. состоялся V съезд РКСМ. — Ред. .