Вадим Кирпичев - Зеркало для России: о чем молчит власть

Быть сатириком в России не всегда приятно, но всегда легко. Нацепил евроочки и поплевывай в Отчизну с высоты Эйфелевой башни по затертому списку: начальники, дороги, туалеты, Сталин, пьянство, опричнина и т. д.

А понять и полюбить Россию настоящую? Слабо? А если все-таки взять на себя этот интеллектуальный и нравственный труд? Где много правды, но мало любви, там, в конечном счете, нет и правды.

Само существование российского государства есть некое цивилизационное чудо. Нас в истории не стояло. Самим местом своего обитания (север) и разноплеменностью (полиэтнизм) мы, казалось, были обречены на нищету, раздробленность и вечные свары. И можно лишь подивиться мудрости предков: проклятие полиэтнизма они обратили во спасение. Слившиеся в единое государство сто народов обеспечили ему мощь, экономике его – емкий рынок, а мобилизационный характер выстраданной имперской власти придал этому хаосу невиданную силу.

Пришел капитализм со своими свободами. Развитие капитализма должно было уж точно уничтожить Россию – собственникам права-свободы подавай. Вот и царя сковырнули, страну развалили. Конец империи? Ничуть.

И здесь предки не сплоховали. Ухватились за идею коммунизма, оправдали утопией будущего земного рая самовластие и авторитарность. Заодно притворились демократами, социалистически сымитировали демократию и таким образом спасли цивилизацию Северной Евразии, которая луной нависала и кружила над Западом весь XX век. Согласитесь, красивое и умное решение для своего спасения нашла наша цивилизация – быть не Западом, а его вечным спутником.

Что дальше? В рамках западного проекта управления будущим нам навязывается представление о неизбежной дезинтеграции и распаде России – ради нее самой, разумеется! О том, что это равносильно вымиранию народа в мелких образовавшихся государствах, не говорят. Так никто не рассказывал и восточноевропейским полиэтническим государствам о прелестях демократии, когда их тащили на бойню. И твердят, долдонят нам без перерыва, что стать демократией есть наша высшая и конечная цель. С чего бы это? Ежели демократия видит Россию в гробу, так в гробу мы видели такую демократию. Для Запада демократия есть образ жизни, а для России она способ смерти. Чувствуете разницу?

Помните, я рассказывал об американском писателе Лео Ф., пытавшемся разбить виноградник под Тверью? Не вызревает виноград демократии на нашем севере. Вечно зелен он, так что остается облизнуться, забыть и заняться делами.

Есть шанс, что российская элита выдвинет свой собственный проект управления будущим, по которому окрепшая имперская Россия уже очень скоро начнет заново собирать земли и территории и найдет оптимальный баланс между изоляцией от Запада и имитацией Запада.

Российский интеллигент – всегда почти демократ. Он всегда чуть беременный этой идеей. Привычка транслировать западную шкалу ценностей мешает ему додумывать невыносимую правду российского бытия.

Отчего русский человек частенько впадает в русофобию? Чересчур затейливо устроена Россия: страна с русским ядром, но вынужденная иметь антирусский вектор в своей политике, страна западной культуры, имитирующая Запад, но противостоящая ему и им не являющаяся. От этих сложных вывертов у обычного человека иногда просто сносит крышу, и он начинает чуть ли не истерично критиковать Родину. А это не Отчизна плоха, это у ее дитяти не хватает души и ума, чтобы понять и принять матушку-Россию. Не нужно нам Россию превращать в Запад. Стать Западом? Да с какой стати! Что за нелепая цель? Когда россиянин обустраивает на природный манер свои скудные степи и долины, только тогда он европеец, когда же он дезертирует в Европу, он себя ведет как туземец.

Нам выпало счастье жить особой, уникальной цивилизацией. Неужели она недостойна адекватного обустройства? А понимания? Куда смотрит наша наука? Что пользы нам в исследовании Луны и Марса, если мы не познаем собственную душу? К примеру, имеется в Москве Институт США и Канады. Замечательно. А где Институт России? Разумеется, таковой исследовательский центр будет неизбежно Институтом Империи, но бояться тут нечего. Мы так за последние сто лет наловчились изображать из себя и для себя Запад (тот нам все равно не верит), что всегда сочиним и выдержим необходимый эпохе демократический ритуал.

Любить Россию – значит обустраивать Империю.

Имперская власть – эффективнейшая штука в умелых руках, что и доказал Октавиан Август. Не голое самовластие Ивана Грозного, не культ личности Сталина с его все подавляющим тиранством, а искусство империи как средство развития общества и реализации человека, как средство выживания особой полиэтнической цивилизации Севера. Необходимо искусство сочетания зон свободы и зон дисциплины, зон развития и зон стабильности, сенатских и имперских областей.

Запад есть невроз российской интеллигенции, и этим демократическим неврозом она страдает уже двести лет. Пора вытащить из нашего подсознания вытесненную туда правду об имперской природе Отчизны, иначе нам придется постоянно страдать от невротических состояний. Хватит камлать о демократии в России. Запад нам все равно не поверит, уж он-то хорошо знает нашу природу. Так что Запад нам не убедить, а презрения к самим себе добиться можно запросто. К чему это приведет? Презрение к себе оборачивается ненавистью к зеркалам.

Кто знает, удастся ли нам когда-нибудь выскочить из петли времени, из нашего имперского дня, или в свой срок наша Третья империя «обрусеет», втянется в застой, и Демократия-3 ее благополучно угробит под аплодисменты Запада. Все решит степень интеллектуальности и открытости нашей элиты. Чем больше «открыт» правящий класс, тем более он жизнеспособен, тем лучше сохраняет свое господство. Но жизнь класса базируется на «смерти» его одряхлевших представителей, а их у нас порой убирают вместе со страной.

Разговор здесь неизбежно возвращается к демократии. Демократия – это не только и не столько власть народа, сколько способ обновления и оздоровления элит.

Политическая конкуренция есть отражение экономической конкуренции капитализма. Собственники конкурируют в экономике, а политическая конкуренция партий есть проявление на поверхности глубинной экономической борьбы. Демократия есть политическое отражение экономического состязания собственников. В этой борьбе обновляются и элиты. Демократия для капитализма естественна. Системна.