Журнал Наш Современник - Журнал Наш Современник №9 (2004)

На еврейское засилье и отношение евреев к русским я впервые обратил внимание, когда, учась в Университете, приехал на первую производственную практику в Одессу. Вся редакция в газете состояла из евреев, и они, несмотря на мою активность, не опубликовали ни одной моей корреспонденции. Вернулся я из Одессы ни с чем, а практику прошел уже в Ленинграде, в газетах.

Станислав Юрьевич, о многом я хотел бы написать, но боюсь затруднять Вас чтением длинного повествования. Подчеркну только одно: я полностью поддерживаю Вашу деятельность, аналогичными мыслями и воззрениями наполнен и я... Кроме Ваших публикаций глубоко ценю статьи Ксении Мяло, покойного В. В. Кожинова, материалы многих других авторов журнала.

Сейчас я живу на Волге, недалеко от Саратова, переехал сюда насовсем из Петербурга, продав там квартиру и купив здесь домик на тихой зеленой улице. Занимаюсь разведением цветов.

Желаю Вам и Вашим сотрудникам всего наилучшего и успехов в работе!

Николай Алтухов,

г. Вольск

Дорогой Станислав Юрьевич, здравствуйте.

Прочитав А. Бринкена в “Молодой гвардии” (№ 4 — 6, 2004 г.) “Открытое письмо" Вам, я сгоряча чуть с ним не согласился (поддался “логике” мышления).

Но когда увидел его подпись — "сын потомственного дворянина", — меня чуть не стошнило.

А почему не "сын потомственного рабовладельца”? Эти сбежавшие не хотят понять, что они и их предки довели рабство в России до 1861 года, сделали ее посмешищем всего мира. Это они и их родичи гнушались русским языком и говорили по-французски в России — на глазах своего крепостного народа (даже декабристы).

Их турнули! И вот они уже 80 лет льют крокодиловы слёзы.

Ваш ответ краток, точен, но не полон!

Надо было прямо сказать: “Ты — потомок рабовладельцев!..” И они еще устраивают “дворянское собрание”! Они плачут об утерянных имениях! К нам, в Музей артиллерии (а при нём — Музей Кутузова), приезжал потомок Кутузова (из Франции или ФРГ). Зачем? Помянуть предка? Нет! Он хотел завладеть домом М. И. Кутузова на Кутузовской набережной, из которого М. И. поехал в войска в 1812 г.

И когда этот потомок узнал, что о доме хлопочем мы — для расширения музея Кутузова, — он был... горько разочарован (я 15 лет проработал в музее артил­лерии).

С ним я разговаривал минут 30, упомянул о смоленском имении Кутузова (моя родина). Он тут же меня покинул: “Еду в Москву, а оттуда в Смоленщину!” Он даже не знал, что Кутузов когда-то на Смоленщине владел имением. Тогда он поехал на Смоленщину, где было имение М. И. Кутузова. Серьезно хотел им завладеть. Вот какие они, “страдальцы” за Россию.

“Какой умный вид у этого болвана”, — сказали о нём сотрудники нашего музея.

И. И. Иванов,

г. Всеволожск

Уважаемый Станислав Юрьевич!

Вскормленный в России, спасённый от уничтожения, бесплатно выученный в лучшем 1-м мединституте Москвы, я, прекрасно работавший на Чукотке хирургом (“еврей-оленевод”), был в своё время ослеплён сионистами и выступал, кричал, ездил из Риги в Москву, в ОВИР, пока не добился выезда в Израиль.

Но теперь, после 40 лет жизни в России и 30 лет антижизни в Израиле, могу всё сравнить и сказать: я преследуем евреями Израиля за то, что смело и прямо говорю правду здесь, в еврейской демократии. Я преследуем здесь с того дня, когда, прожив в Израиле 4 месяца, позвонил отцу моему в Ригу, чтобы он спас меня из этой помойки. Но, видимо, мой разговор с отцом слышал не только КГБ, но и наш Шабак, и мне был отказ.

Здесь бьют тайно, молча, исподтишка, как Христа, когда допрашивал его Каяфа, а в это время раввинчики били его сзади и кричали: “Прореки, сын Божий, кто тебя ударил!”. Умненько бьют, по-еврейски. А теперь меня, врача-хирурга, переводят из одной больницы в другую, пытаются отобрать у меня квартиру, полученную от матери по наследству, издеваются надо мной за то, что уверовал в Христа, издеваются над моей женой — она из Марокко, но готова была ехать со мной в Россию. Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнёт. Бог с радостью дал нам землю “с молоком и мёдом” и с негодованием изгнал нас из неё в Галут. Во Второзаконии Бог объяснил нам, “жестоковыйным”, после освобождения из 430-летнего египетского рабства, что есть зло и что есть добро. Добро есть терпение и любовь ко всем людям, и не только к своим. Евреи Израиля вышли из египетского рабства, но Египет из них не вышел. А во Христе Бог дал мне новую жизнь.

Б. Б.,

Израиль

Михаил НАЗАРОВ

ВОПРОС К ПРЕЗИДЕНТУ:

РОССИЯ ДЛЯ НЕРУССКИХ?

ВВП, миллиардеры и мигранты растут,

русский народ вымирает

23 декабря 2003 года президент Путин, общаясь с народом в ток-шоу в прямом эфире, выдал знаменательную фразу о русских “придурках”, которые надеются стать хозяевами в своей собственной стране. Мол, она “многонациональная” и главное в ней — рост ВВП. Вот официальные данные: в 2000 году на 10%, в 2001-м — на 5%, в 2002-м — на 4,3%, в 2003-м — на 6,6% [1] 1. Правительство хвалит себя за то, что этот рост — “один из самых высоких в мiре”.

Однако если рост и существует, то это прежде всего рост эксплуатации природных ресурсов государства правящим слоем и олигархами, который не идет на пользу народу. Так, число “русских” миллиардеров с 2001 по 2004 год увеличилось с 7 до 25 человек, а состояния наиболее богатых из них умножились в 3—4 раза: у Ходорковского — с 3,7 до 15 млрд долларов, у Абрамовича — с 3 до 10,6, у Фридмана — с 2,2 до 5,6 млрд [2] 2. Тогда как реальные доходы населения РФ остаются ниже уровня 1998 года [3] 3. Рост цен (то есть инфляция рубля) объявлен: в 2000 году — 20%, в 2001-м — 19%, в 2002-м — 15%, в 2003-м — 13%, а на самом деле еще больше.

Кроме того, за время правления Путина мы имеем следующую “естественную” убыль населения вследствие превышения смертности над рождаемостью [4] 4:

Численность Естественный

населения прирост

на 1 января в тысячах человек

2000 145,559 –958,5

2001 144,819 –943,3

2002 143,953 –934,6

2003 [5] 5 143,2 –870,4

Статистика смертности при правлении Путина демонстрирует рост по всем показателям [6] 6:

2000 2001 2002 2003

(в тысячах человек)

Число умерших

Михаил ДЕЛЯГИН,

доктор экономических наук,

руководитель Института модернизации,

председатель Программного комитета партии “Родина”

ГЛОБАЛЬНАЯ МИССИЯ России [*] 1

Глобализация — процесс стремительного формирования единого обще­мирового финансово-информационного пространства на базе новых, преиму­щественно компьютерных технологий.