Газета День Литературы - Газета День Литературы # 173 (2011 1)

Тут можно читать онлайн Газета День Литературы - Газета День Литературы # 173 (2011 1) - бесплатно полную версию книги (целиком) без сокращений. Жанр: Публицистика. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.

Газета День Литературы - Газета День Литературы # 173 (2011 1) краткое содержание

Газета День Литературы # 173 (2011 1) - описание и краткое содержание, автор Газета День Литературы, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

Газета День Литературы # 173 (2011 1) - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

Газета День Литературы # 173 (2011 1) - читать книгу онлайн бесплатно, автор Газета День Литературы
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

– Да, – ответил я, – я был в Хургаде и Каире.

– Так вы знаете, наверное, – продолжил имам, – что позавчера в Египте произошло дикое убийство. Один христианин, дочь которого хотела выйти замуж за мусульманина, убил её и её жениха. И это происходит у них беспрерывно. Христиане убивают мусульман, мусульмане убивают христиан. А у нас в Саудовской Аравии все люди – братья по вере, им незачем друг друга убивать, у них нет главных конфликтов.

– Так что, у вас нет христианских церквей? – спросил я удивлённо.

– Разумеется! – возмущённо воскликнул имам, – в стране Мекки и Медины не может быть христианских церквей. Теперь понятно? Чтобы в стране не было конфликтов, жители её должны придерживаться какой-то одной религии. Кстати, по законам ООН ваша Россия является не мультикультурной страной, точнее, не полирелигиозной, как утверждает ваш Путин, – а монорелигиозной.

– Почему? – спросил я.

– Да потому что в вашей стране христианской религии придерживается больше 60-ти процентов населения – и по законам ООН и ЮНЕСКО такая страна считается монорелигиозной. Понимаете? Как только у вас в стране останется только одна религия, у вас не будет никаких межнациональных конфликтов.

– Так что же, Россия должна депортировать всех мусульман? – удивился я.

– Ну зачем же так жёстко! – усмехнулся имам. – Просто разделиться на, скажем, исламские республики и христианские республики. И мирно соседствовать. Или предложить им материальную помощь для отъезда в мусульманские страны – так делают сейчас англичане, например.

…Мы попрощались и я не спал всю ночь – и к утру был вынужден признать правоту доводов моего саудовского собеседника. Я вспомнил знаменитый случай с Муссолини. Как известно, Италия была первой страной в мире, которая признала Христианство государственной религией. И в начале 20-го века в Италии не было ни одной мечети – как, впрочем, почти во всей Европе. И вот в 1935 году к Муссолини пришли члены мусульманской общины с просьбой построить в Риме мечеть. Знаете, что ответил им Муссолини?

"С удовольствием! – ответил Муссолини. – С удовольствием разрешу – как только в Мекке будет построена христианская церковь".

И вот почему в Италии не было, как и во всей Европе, межрелигиозных конфликтов. А теперь вся Европа просто полыхает межрелигиозными конфликтами. Первой выход из сложившегося сегодня положения нашла Швейцария: она провела референдум, и швейцарский народ запретил строить в Швейцарии здания исламской веры.

Вы скажете – но мы в России так поступить не можем! Я вам отвечу – а почему не можем? Почему?

Мы спокойно можем предложить мусульманам в России соединиться в каком-то одном крае, а не жить в тех республиках, которые были крещены князем Владимиром в Христианство ещё тысячу лет назад. Помочь им деньгами для переезда в Татарстан или Саудовскую Аравию. Они найдут там братьев, единоверцев, и будут счастливы в своей культуре, не сталкиваясь ежедневно с представителями другой веры и другой культуры.

Но какое всё это имеет отношение к убийству русских кавказцами в Москве? Да очень простое. Это не кавказцы убивают русских, это представители исламского мира убивают жителей христианского мира. Так было всегда, веками, – и так будет всегда. Значит, что нужно сделать? "Разойтись!" – как говаривал генерал Лебедь.

Разойтись! Разъехаться! Разделиться! Отгородиться!

Так постройкой Великой Китайской Стены спасся когда-то Китай от нашествия монгольских орд. Так же сейчас пытаются отгородиться от мусульман стеной и испанцы, и итальянцы, и австралийцы. Христиане должны жить в христианских странах, мусульмане – в мусульманских. Буддисты – в буддистских. Иудеи – в иудейских. Атеисты – в атеистических. Католики – в католических. И т.д.

Спорить с наукой – бесполезно. Эффект интрузии будет существовать до тех пор, пока живо человечество, созданное Творцом. Значит, надо или принять единую всеобщую мировую религию. Скажем, Религию Научного Атеизма. Или – разбежаться.

21 век должен стать веком заборов – если человечество хочет выжить.

Это уже было в истории человечества. Разделялись, объединялись, снова разделялись. История движется по спирали. Чтобы выжить, человечеству придётся двигаться по спирали. Для начала вспомним великую фразу Редьярда Киплинга: "ЗАПАД ЕСТЬ ЗАПАД, ВОСТОК ЕСТЬ ВОСТОК, – И ВМЕСТЕ ИМ НИКОГДА НЕ УЖИТЬСЯ!"

И ещё одну гениальную фразу Уинстона Черчилля: "ЛУЧШЕ МИР РАЗДЕЛЁННЫЙ, ЧЕМ МИР УНИЧТОЖЕННЫЙ!"

ПРОСТЫЕ ВЫВОДЫ

Так что же сделать конкретно, скажете вы, чтобы русских не убивали в Москве кавказцы.

Очень просто: разрешить въезжать в Москву только людям, которые готовы принять христианство. Взимать с каждой диаспоры за убийство коренного жителя 100 тысяч долларов. Убийства прекратятся. И ещё – запретить строить в Москве мечети, а на Кавказе – христианские церкви.

Пускай свои переселяются к своим.

Целее будут. Ведь помните, как погиб стоязычный Вавилон? Введите скорее прописку! Потому что уже горят на жутком московско-вавилонском мультикультурном небе эти зловещие слова: "МЕНЕ! ТЕКЕЛ! ФАРЕС!"

Прописку! Заборы! Стены! Свободная продажа оружия! Порядочные люди должны иметь возможность обороняться от бандитов. Ментов-взяточников – в расход!

И тут вы спросите – а как это всё осуществить конкретно?

И я вам отвечу – совсем просто! – найдите, наконец, себе лидера типа Александр Македонский, Пётр Первый, Гарри Трумен – или хотя бы Иосиф Сталин! Ищите человека.

P.S. И – об экономике. Как известно, в городе Кондопога после убийства чеченцами русского юноши сегодня уже нет ни одного чеченца. И вот – помидоры теперь стоят на рынке не 50 рублей, а 18!

ПОСЛЕСЛОВИЕ

Итак, несмотря на то, что количество культурно чуждых для коренных жителей Москвы иммигрантов Северного Кавказа превысило допустимую социальную и общественную норму, результатом чего стал массовый нервный стресс коренных жителей, нескончаемые конфликты, драки и убийства, российские и московские власти приняли вместо необходимых мер, совершенно нелепые, просто враждебные русскому народу, решения.

Вместо того, чтобы после естественных и справедливых волнений московской молодёжи, в связи с очередным убийством кавказцами русского юноши Свиридова, принять элементарно разумные решения, как-то:

1) введение ограничений на выдачу российских паспортов мигрантам из некоторых стран Ближнего зарубежья и введение избирательной прописки в Москве для Республик северного Кавказа;

2) предупреждение этнических диаспор в Москве о введении коллективной ответственности за преступления, совершённые приезжими этого этноса;

3) введение финансовой ответственности диаспор за убийство коренных жителей;

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Газета День Литературы читать все книги автора по порядку

Газета День Литературы - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Газета День Литературы # 173 (2011 1) отзывы


Отзывы читателей о книге Газета День Литературы # 173 (2011 1), автор: Газета День Литературы. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x