Юрий Сигов - Необычная Америка. За что ее любят и ненавидят

Когда арабы, китайцы, африканцы или бывшие совграждане стонут и непонятно кому жалуются по поводу того, что Америка их в той или иной форме якобы порабощает и подстраивает «под себя», американцы на такие стенания-обвинения неизменно говорят: «Дурачки вы все: мы несем вам свободу, а то, что вы этого никак не можете понять, – так становитесь такими, как мы, и вам будет проще следовать нашим понятиям, интересам и жизненным ценностям».

В то время как для большей части окружающего Америку мира эта страна представляет какую-то перманентную и зачастую неосознанную опасность (в том числе и для союзников США), американцы же на полном серьезе считают, будто они несут всем процветание и спасают планету от разного рода диктаторов и отмороженных правителей-тиранов (типа Саддама Хусейна, Милошевича и Каддафи).

Да и само поведение Америки как мировой, влияющей на всех и вся силы подразумевает прямо-таки неизбежную необходимость нести свободу всему остальному миру (пусть и с весьма специфическими понятиями и особенностями). Поскольку на своей территории все мыслимые свободы американское государство своим гражданам (так они по крайней мере сами считают) вроде бы создало.

Ведь вне зависимости от того, что говорят об Америке приезжающие сюда люди, они завидуют США в самом главном – здесь просто удобно и по-человечески достойно жить. Причем абсолютно всем – что местным, что приезжим да плюс еще домашним и диким животным. И здесь стоит, на мой взгляд, обратить особое внимание на такое важное понятие, как частная собственность, которое является основой экономической системы США, но весьма превратно трактуется во многих других странах, в том числе и постсоветских.

Именно без четко законодательно оговоренной частной собственности не может быть, по мнению американцев, никаких политических свобод. Нищий никогда не будет свободным и никогда не станет участвовать в голосовании, руководствуясь разумом, а не материальной или имущественной подачкой частных лиц либо государства.

Возникает, правда, определенная «нестыковка» между свободой сколачивания состояния в Америке и чисто религиозными основами формирования капитала в других странах. Например, то же православие видит в бесконтрольном обогащении зло и, мягко говоря, не приветствует стяжательство. А протестантская религия все эти якобы пороки поведения человеческого (особенно с моральной точки зрения) считает праведными.

Никто в Америке и не скрывает, что для ее граждан стремление к богатству является добродетелью, поскольку человек, работая без устали на самого себя, тем самым создает и основы для процветания и мощи собственной страны. И именно в этом, как мне кажется, Америка намного опережает другие страны (даже очень неплохо в материальном плане ныне живущие).

Я умышленно не стал акцентировать внимание читателя на якобы страсти американцев к судебным разбирательствам всех видов, поскольку тема весьма обширна и о ней можно написать не один том, не охватив даже сотой доли этого весьма специфического среза жизни Соединенных Штатов. Но кое о чем относительно американских законов и их выполнения гражданами все же, думаю, упомянуть стоит.

Одно из главных завоеваний американцев состоит в том, что государство в этой стране – не ненавидимый гражданами и чудовищно-изощренный деспот, а система, при которой что у большого начальника, что у рядового клерка абсолютно одинаковые права. Да, они иногда нарушаются, случаи эти у всех на устах, но это в любом контексте не является основой функционирования государственной машины в США, как это сплошь и рядом встречается во многих других странах.

В Америке нет и не может быть у закона обратной силы, а стремление к справедливости и недопустимости гонений по каким-то причинам (расовым, материальным, социальным) является основой каждодневной жизни страны. Замечу, что с первого дня своей независимости Соединенные Штаты перестали руководствоваться британским судебным правом, что позволило установить верховенство закона над властью в США, а не наоборот, как это происходит во многих, с виду очень демократических странах.

Важно и то, что для американцев первостепенно не само наличие хороших и правильных с их точки зрения законов, а их непременное исполнение, причем всеми без исключения, а не только «низкопоклонным» звеном. Американские судьи неподкупны, им нельзя позвонить «сверху» и указать по-начальственному, как и в какую сторону «свистеть» на судебном процессе. И именно потому, что законы в США столь авторитетны, так много в обыденной жизни рядовых граждан разного рода судебных тяжб и разбирательств. Но никто не ропщет. Все прекрасно понимают, что лучше решать (пусть муторно и долго) в суде, чем выяснять отношения с помощью кулаков, оружия или чего-нибудь более весомого.

Со стороны может показаться, что американцы прибегают к суду в любой ситуации и зачастую даже вопреки здравому смыслу. Поэтому-то профессия юриста, адвоката возведена в стране в статус наиболее престижной и уважаемой. Но вместе с тем это вызывает и целый ряд негативных последствий: ведь немереные доходы юристов и их растущее влияние на важные общественные процессы, происходящие в стране, все больше отделяют их от рядовых граждан (кстати, адвокатов в Америке в пять раз больше, чем во Франции, и в три раза больше, чем в Великобритании).

Посему ничего удивительного нет в том, что сегодня у американских граждан уважение к адвокатам и их деятельности находится на достаточно низком уровне (адвокатов рассматривают как неизбежное зло, и при этом более чем две трети граждан США им не доверяют). Однако по причине своей финансовой и общественной престижности именно профессия адвоката по-прежнему одна из самых желанных и популярных в Америке.

Ну и нельзя пренебрегать таким историческим фактом, что Конституция США – самая старая и соблюдаемая из всех ныне действующих в мире, официально принятых основных законов общественного бытия. С 4 марта 1789 года, когда ее приняли, в американский основной закон внесено всего 27 поправок, причем все это – лишь дополнения к тем или иным статьям, а не переписывание или отмена ранее изложенного в угоду тому или иному правителю или самому гениальному национальному лидеру.

О многом тут можно спорить и «залезать под корку» общественного сознания американцев относительно их понимания столь избитых и штампованно-надоевших понятий, как «свобода» и «демократия». Но если все это якобы пустозвонство не принимать во внимание вообще, то понять, почему Соединенные Штаты ведут себя в тех или иных случаях (что на мировой арене, что у себя дома) именно так, а не иначе, просто невозможно.