Юрий Трубин - Листая страшные страницы

Такого не может быть, там нет даже постов наблюдения…

Историческая наука, увы, всегда вовлекается в национальную политико-идеологическую систему. На наш взгляд, именно поэтому в российской истории появилась вторая версия — Наполеона на момент переправы уже в войске не было (успел заранее сбежать, подлый трус).

Ну так, во всех наших учебниках написано, что Бородинская битва закончилась боевой ничьей.

Нет, граждане, «чьей» — французской. Наполеон даже сберег главный резерв — старую гвардию, которая при Бородине не участвовала.

Хотя, пусть сбежал. Что это меняет в сюжете с Чичаговым?

Тот что, депешу от Наполеона получил: «Со мной все о’кей»?

Да, если б и получил…

Выйдя в отставку, Чичагов перебрался на оставшуюся жизнь в Париж. Мемуаристы отмечают, о России в беседах высказывался всегда подчеркнуто презрительно и злобно.

Обвинения в предательстве были выставлены адмиралу Чичагову почти что сразу. Но только на общественном уровне. Император формальный ход делу не дал. И, видимо, поступил совершенно правильно. Слишком крупный международный скандал ему и стране был не нужен. Еще не хватало сраму — признать перед всем миром, что в высшем военном руководстве засели чужие агенты, выпустившие на волю врага номер один всей тогдашней Европы.

Однако же стоит обратить внимание, насколько крепки масонские сети, если умеют удерживать людей в течение нескольких десятилетий и заставляют их совершать граничащие с безумством поступки.

Тем не менее, масоны оперируют лишь на конкретном историческом плане. Как, например, и любая серьезная разведка, которая тоже стремится создавать во вражеском стане не только действующую в настоящее время агентуру, но и так называемые «консервные банки» — людей, способных сыграть нужную роль через многие годы. Однако здесь действует аналитический прогноз, а вовсе не способность доподлинно видеть будущее. И действия совершаются исключительно в смысле отдельных государственных или групповых интересов, а не в смысле всей человеческой истории как таковой. В этом направлении работают совсем другие сообщества. И иногда можно сильно ошибиться, приняв их промежуточные результаты в качестве главных и посчитав враждебным то, что не является таковым по сути. Как, впрочем, и наоборот: можно «купиться» на сиюминутные благие намерения, не поняв, что борьба иногда идет не за и не против отдельного народа. А за ту или иную человеческую историю в целом.

Итак, мы уже пронаблюдали три разных уровня исторических действий.

Первый уровень: тайные человеческие организации, решающие тактические задачи в свою пользу (масоны и проч.).

Второй уровень: люди, пробившиеся к космическим силам и овладевшие теми или иными технологиями их использования здесь на Земле (Гитлер и его комплекс, розенкрейцеры, о которых речь пойдет ниже, и др.)

Третий уровень: сами космические силы, борющиеся между собой, в том числе на Земле. Но, во-первых, борьба эта идет исключительно в смысле хода всей человеческой истории; и во-вторых, все равно осуществляется через людей (уже описанные друиды и те исторические персонажи, о которых мы еще скажем).

В следующих главах мы подробней поговорим о втором уровне действий и его технологической стороне — оккультизме. Чтобы затем уже перейти к третьему.

Под этим термином обычная масса людей понимает что-то вроде колдовства. Причем колдовства того сомнительного толка, когда некий средневековый шарлатан произносит под мрачными сводами самому себе непонятные заклинания, толчет в ступке сушеных лягушек вперемежку с серой и т. д., и т. п. Разумеется, все это глупости.

Коротко говоря, оккультизм является одной из самых древних наук человечества и занимается двумя основными вещами.

Изучением сил, определяющих существование нашего мира. То есть внешних к нему сил, не физических, а метафизических (предшествующих, предопределяющих).

Разработкой методик по овладению этими силами. В том числе, с целью воздействия на ход событий. Эта последняя практика, то есть формирование «нужного» будущего, именуется магией.

В связи с этим возникают важные вопросы, и в первую очередь — как именно удается видеть далекие будущие ситуации, чтобы попробовать затем уклониться от них или, наоборот, укрепить к ним движение?

Против ожидания, объяснение может оказаться не слишком сложным. Начнем с очень простого примера.

Из окна моей московской квартиры хорошо виден внизу проспект и мост, под который едут машины, чтобы обогнув попасть на другую сторону движения. Не так давно у поворота под мост образовалась впадина, хорошо заметная водителям и потому не опасная. Однако, когда идет проливной дождь, впадина закрывается водой и водители влетают в наполненную ей яму. Хотя потом они благополучно выбираются, довольно забавно наблюдать, как это происходит.

Попробуем сделать первый и очень важный вывод.

Обозревая все с высоты, я уже заранее вижу, какая машина повернет под мост, а какая поедет прямо. Эти события еще не случились, и для пешехода, который находится на улице где-нибудь сбоку, совсем еще непонятно, какая машина что именно сделает. Итак, находясь на определенной высоте, я знаю о некоторых событиях больше, чем другие люди.

Второй вывод. Участники этих событий — водители автомашин — не хуже меня знают, куда вскоре поедут. Но им только кажется, что они управляют событиями, во всяком случае, тем из них, кто собирается повернуть под мост.

Вывод третий. Хлынувший им в ветровое стекло поток воды пугает каждого (некоторых очень), но я знаю, что с ними ровным счетом ничего не случится, так как яма неглубокая: вода не зальет радиатор, колеса не воткнуться в край и т. д.

Что мы имеем в целом? Особую позицию наблюдение. Когда я стопроцентно знаю будущее, а для множества людей оно в принципе не может быть известно.

Предположим теперь, что яма более серьезно просела и начинается гроза. Теперь водитель может, не снизив скорость, попасть в аварию. А я могу выйти и поставить предупреждающую фишку, или — не сделать этого.

Таким образом, я уже управляю будущим, а в основе этого — моя особенная позиция наблюдения.

Основой оккультной позиции наблюдения является уже частично описанный нами космический колебательный процесс и тот факт, что человек по своей природе космичен. То есть способен воспринимать любые природные явления. Что касается космических волн, человек потенциально готов воспринимать любые их частоты.