Газета Завтра Газета - Газета Завтра 286 (21 1999)

Сталинский режим — это возвращение России утерянных царизмом и в ходе гражданской войны земель на Западе и Востоке; твой — развал державы, потеря не только Прибалтики, но даже Крыма.

Его режим — это Курчатов и Королев, Капица и Харитон, Чкалов и Покрышкин; твой — бегство из страны 80-ти тысяч ученых, ликвидированные конструкторские бюро, стоящие заводы, пустующие ангары и танкодромы.

Там — Жуков и Рокоссовский, знамя Победы над Берлином, атомное оружие; здесь — бездарный Грачев, неграмотный Ерин, убогий Степашин, позор поражения в войне против своей же маленькой Чечни, атомное оружие, которого у тебя никогда бы не было без Сталина, тобой оклеветанного и преданного.

С ним — как прекрасные символы режима — героини и красавицы Марина Раскова и Зоя Космодемьянская, символы твоего режима — бесноватая жаба Новодворская и неутомимая демагогша Памфилова с бюстом восьмого размера.

Сталинский режим — это Шолохов и Шостакович, Уланова и Рихтер, Эйзенштейн и Бондарчук, Павел Корин и ансамбль Моисеева; твой — оборотень Евтушенко, беглый марксист Оскоцкий, тщедушный Нуйкин, беспардонно вульгарная Бабкина, вездесущая со своими телесами Долина.

Тогда один Райкин чего стоил с его человечностью, умом, тонкостью; теперь чего стоит ворох всех этих хазановых, аркановых, задорновых, петросянов — плоских, однообразных, похабных.

Наконец, сталинский режим — это Сталин, великий государственный муж, которого уважал Рузвельт, перед которым руки по швам стоял Черчилль, сказавший о нем: “Он принял Россию с сохой, а оставил с атомной бомбой”. А ельцинский режим — это Ельцин, обкомовский выпивоха, лоботряс и невежда, кремлевский интриган и самодур, которого уважает только Лившиц, перед которым стоит руки по швам только Сысуев, наверняка думающий о нем: “Он принял Россию с атомной бомбой, а оставит с сохой”.

Сталин встречался, беседовал со знаменитыми писателями мира — с Гербертом Уэллсом, Андре Жидом, Роменом Ролланом, Леоном Фейхтвангером, а Ельцин едва ли слышал-то об этих писателях, и невозможно представить, что кто-то из них или из таких современников, как Габриель Маркес, захотел побеседовать с ним. Разве что Уэллс, чтобы написать новую книгу под старым названием — “Россия во мгле”.

Сталин внимательно следил за литературой, много читал, переписывался, общался лично или по телефону еще и со многими писателями страны — с Горьким, Демьяном Бедным, Булгаковым, Биль-Белоцерковским, Шолоховым, Леоновым, Фадеевым, Эренбургом, Пастернаком, Михалковым, Симоновым... А с кем переписывается Ельцин? Разве что с Радзинским да Астафьевым. С кем перезванивается? Говорят, только с Адамовичем да Окуджавой.

Когда Сталин умер, в скорби оцепенела вся страна, плакал, кроме Льва Разгона, весь народ от безвестного пионера до академика Сахарова. Когда настанет твой час, Ельцин, рыдать и выть, рвать на себе волосы будет только тот же Лев, а подвывать ему — Солженицын...

ВОТ ТАКАЯ ПОЛУЧАЕТСЯ КАРТИНАпри сопоставлении двух режимов. Но ведь после этого нельзя умолчать о том, что Ельцин и его шарага сбросили вовсе не сталинский режим. Куда там! Сталинский режим не смогли сбросить даже несметные механизированные полчища Гитлера. Вышло совсем наоборот: Сталин сбросил и раздавил в Европе гитлеровский фашистский режим. А Ельцин и стадо его паркетных генералов не смогли сбросить даже дудаевский режим в крошечной Чечне. Мало того, еще и капитулировали перед ним. А сбросили они худосочный горбачевский режим, и только.

Ничего этого Ельцин не видит и не понимает. 28 апреля, навешивая на шею своему защитнику и хвалебщику Виктору Астафьеву новый маскарадный орденок, он продолжал долдонить о том, что его мечта и цель — “вернуть России духовность, которую она потеряла за долгие годы”. Как ельцинская духовность возвращается — все видят. От этой духовности люди сходят с ума и стреляются.

Из всего сказанного следует, что алкогольный психоз Ельцина, ничего не понимающего в том, что натворил, достиг своей заключительной и самой опасной фазы. Она требует в интересах общества полной изоляции пациента. Эту благородную миротворческую миссию обязаны выполнить службы Путина и Степашина при содействии санэпидемстанции столицы.

рыболовные товары shimano 7

На Оклахому смерч “торнадо”

Обрушил смерти карусель.

И стал подобием Белграда

Край, живший весело досель.

Как там, в истерзанном Белграде, —

Руины, трупы, слезы, мрак...

Но ты не думай, Бога ради,

Что всё случилось просто так.

Нет, это не каприз природы,

Который мудрено постичь.

Нет! Понимают все народы:

“Торнадо” — это Божий бич.

Да, сербы вновь к стене прижаты,

Но продолжается борьба.

Под свист бича постигнет Штаты

Несчастной Сербии судьба.

В УСПЕНСКОЕ

Прошлой весной на Благовещенье, после литургии, на трапезе о.Кирилл спросил: “Кто желает поехать со мной завтра в Успенское?” Естественно, поднялся лес рук — кто же не желает провести целый день с дорогим нашим батюшкой. Можно все проблемы с ним обсудить спокойно, да и вообще прожить счастливый день. Конечно, мне тоже хотелось, я был наслышан о еженедельных поездках о.Кирилла в Успенское, но руку не поднял: послезавтра мне надо было в третий, в последний, раз пересдавать экзамены по вождению автомобиля для получения любительских прав. Опустил я голову, вдруг слышу: “Сергий, вы ведь не были в Успенском... Поедете?” Я открыл было рот, но батюшка уже не смотрел в мою сторону, и я решил подойти после трапезы и объяснить что к чему.

Однако после молитвы, выйдя из-за стола, я неожиданно понял, что мне надо непременно ехать — получу от о.Кирилла благословение на сдачу экзамена, а то два раза без благословения пытался сдать — вот и не вышло, да и хоть поговорю с ним от души: проблем-то накопилась уйма, и давненько я с ним толком не беседовал.

И вот солнечным апрельским утречком мы едем в храмовых “жигулях” в Успенское. Вскоре о.Кирилл включил свой магнитофон, с которым он никогда не расстается. Уже ставший родным голос архимандрита Амвросия Юрасова заговорил об отношении к животным, что их надо не только любить, но мы, люди, будем держать за них ответ пред Господом, что даже если кто в детстве над животными издевался, тот получит наказание от Бога. И рассказал он, как один человек в детстве сжег кошку, а потом сам сгорел на пожаре... Я чуть было не возмутился вслух, мол, надо же таким извергом быть, и вдруг вспомнил, как мы с товарищем, лет по двенадцать нам уже было, поймали крысу и не просто убили ее, но издевательски. Вспомнил я, как это было, и просто мороз по коже: “Господи, неужели это был я?” Я до боли прикусил язык и долго даже не мог смотреть на дорогу: понял, что мне надо на исповеди покаяться в этом, и возблагодарил Господа, надоумившего поехать с о.Кириллом.