Газета Завтра Газета - Газета Завтра 969 (23 2012)

Тут можно читать онлайн Газета Завтра Газета - Газета Завтра 969 (23 2012) - бесплатно полную версию книги (целиком) без сокращений. Жанр: Публицистика. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.

Газета Завтра Газета - Газета Завтра 969 (23 2012) краткое содержание

Газета Завтра 969 (23 2012) - описание и краткое содержание, автор Газета Завтра Газета, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

Газета Завтра 969 (23 2012) - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

Газета Завтра 969 (23 2012) - читать книгу онлайн бесплатно, автор Газета Завтра Газета
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

В недавнем интервью Александра Проханова я прочитал: "Наряду с гельманоидной культурой существует фундаменталистская традиционная русская культура, которая за эти 20 лет оказалась депрессивной. Ее загнали в чуланы, ее обижали, ее называли "дистрофической культурой", носители этой культуры в 90-х годах были фашистами (их так казнили), над литераторами хохотали, их лишали дотаций и премий. Одним словом, эта культура оказалась культурой катакомбной…"

Так кто же закатал традиционную русскую культуру в катакомбы?

Кто изгнал русских национальных писателей с экранов телевидения и газетных полос, из ведущих издательств и журналов?

Самые что ни на есть русские Ельцины, Черномырдины, Путины, Сердюковы и прочие Фурсенко.

Все-таки этот зловещий Маерс-Гельман не из-под земли появился, и хоть служит он сатане, но реально его поддерживают из Москвы, из Кремля самые влиятельные силы, гельманоидная культура развивается отнюдь не по приказу самих гельманоидов. Руководят-то ими наши отечественные Путины и Медведевы, деньги на разврат национального сознания дают самые руссейшие губернаторы.

И в катакомбы большую русскую национальную культуру загнали не сами Гельманы. Нужна ли России гельманоподобная культура? И что заставляет власть имущих даже в такое, сложное для себя время делать ставку на гельманизацию нашего национального сознания?

Его отвратительный герой не пародирует Хлестакова, это не самозванец, прикрывающийся громкими именами. Это тот Хлестаков, за которым, и на самом деле, и толпы шестерок ходят, и писатели на поклон идут, и казачьи губернаторы в ножки ему кланяются.

Сегодня русская национальная литература устранена и во многом сама устранилась от вторжения в формирование нового государственного мышления. Может, это оттого, что нынешнее государство для русских писателей чужое? Но куда побегут чиновники всех мастей, когда их начнут активно вытеснять конкурирующие с ними радикальные прозападные либеральные лидеры, навязывающие России западнизацию по всем направлениям? Кто их будет спасать? Примеры Милошевича и Каддафи показательны. Не думаю, что гельманизация общества спасет проворовавшихся чиновников.

Не пора ли повернуться лицом к русскому народу и к нашим традиционным духовным и культурным ценностям? Есть ведь у нас примеры и Бородино, чей юбилей приближается, и поле Куликово, и Прохоровка. Никогда в истории нашей страны, даже во времена предреволюционного декаданса, мы не имели столь безнравственную и растленную творческую элиту. Настроения последнего времени наглядно доказали отсутствие четкой идеологической культурной доктрины у власти приводит к попранию любых законов, любых традиций, к попранию патриотизма, религиозности, справедливости, семейной ответственности, но, в, конце концов, приводит к попранию самой власти, как таковой. Ставка на растленное молодое сознание приводит не к безразличию по отношению к власти, а к всеобщей радикализации общества.

Парадокс в том, что критикуемая сегодня оппозиционными либералами правительственная элита живет по тем же самым законам, что и протестные слои либерального вестернированного общества. И деньги на гельмановские чудовищные проекты дают из русского национального бюджета. Хватит ли сил у той части правящей элиты, которая обладает государственническим сознанием, осуществить поворот идеологического и культурного руля? Или мы уже свыклись со своей ролью человека на обочине, свыклись со смиренностью и пассивностью. И в нашем Православии тоже требуется поворот руля, от смиренного пассивного ожидания Божьего чуда, к воинственному Православию времен Сергия Радонежского и монахов Осляби и Пересвета, к воинственному Православию наших русских богатырей. Легко вспомнить осевшие на зубах со школьных времен строчки из знаменитого лермонтовского "Бородино", но гораздо труднее исполнить эти боевые заповеди.

Александр Проханов в нашем патриотическом литературном направлении, пожалуй, единственный писатель, не желающий смириться с национальным поражением. Даже если остается надеяться только на прилет звездолета с светоносного созвездия Льва, а в жизни торжествуют отнюдь не условные вампиры, он, абсолютно не идеализируя жизнь, раскрывая все язвы пораженного недугом государства, все-таки считает: надо каждому русскому сегодня стремиться стать человеком Звезды.

В древний русский город П. приезжает со своим культурным проектом некий господин Маерс. Он приходит к губернатору, педофилу и казнокраду Степану Петуховскому, к лидеру регионального отделения правящей партии, известному криминальному авторитету Дубку, к губернскому олигарху Андрею Касимову, к крупнейшему наркобарону Джебраилу Мамедову, к архиепископу православной церкви владыке Евлампию. Всё это прожженные, циничные люди, не верящие никому и никогда. Но аргументы Маерса столь убедительны, что вся губернская элита подчиняется этому господину и его культурному проекту. Для начала этот московский идеолог насадил по всему городу красных человечков, этаких зловещих роботов, своей отрицательной энергией парализовавших жизнь всего города. Красные человечки были расставлены по приказу властей везде: в универсамах, университетах, в полицейских участках, у административных зданий. Это — как некие электронные чипы, контролирующие поведение всех людей. Таких же красных человечков иные Гельманы уже готовятся в виде электронных мини-чипов вшивать в тело каждого гражданина России. Увы, может, мы и такого при нашей жизни дождемся…

Противостоять красным человечкам мог только человек света, человек Звезды. Вряд ли кто из властителей края верил в то, что их город станет на самом деле новым центром европейской культуры. Думаю, не верили и не верят в этот суперевропейский культурный проект и реальные губернаторы Перми ли, Краснодара, Новосибирска, Петербурга и других городов, охваченных гельмановской цивилизацией. Ну, зачем тому же казаку Ткачеву красные человечки или разрубленные иконы? Вряд ли он является поклонником современного авангарда, вряд ли поклоняется футуристам или ничевокам. Какие же реальные, не мистические, не фантастические силы заставляют губернатора Ткачева идти на поклон Марату Гельману и вкладывать народные деньги в его сумасшедшие проекты? В каком из кабинетов Кремля ему было приказано заняться гельманизацией Кубани? Будто в Краснодаре больше никаких проблем нет, ни с иммиграцией нелегальной, ни с многочисленными Кущевскими, ни с вымиранием когда-то мощнейшей промышленности.

Увы, сюжеты из реальной жизни более фантастичны, чем самая смелая метафизика Александра Проханова. Когда лихой казачина из казацкого рода вдруг становится смиренным исполнителем гельмановских проектов, это для многих наших обывателей покруче, чем педофильская изнеженность придуманного Прохановым губернатора города П. Какие уж пятна во лбу показывал Ткачеву Гельман, какую информацию из глубин русского ада демонстрировал лихим казакам, не знаю. Но, похоже, что гоголевский чертенок оседлал-таки казачину, и уже не казак на черте, а черт на казаке несется по просторам России. И красные человечки испепеляют любое живое движение русской души. Интересно, изъяли ли из магазинов Кубани роман Александра Проханова "Человек Звезды"?

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Газета Завтра Газета читать все книги автора по порядку

Газета Завтра Газета - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Газета Завтра 969 (23 2012) отзывы


Отзывы читателей о книге Газета Завтра 969 (23 2012), автор: Газета Завтра Газета. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x