Александр Брасс - Кто есть кто в мире террора
- Название:Кто есть кто в мире террора
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:АСТ, Астрель, Русь-Олимп
- Год:2007
- Город:Москва
- ISBN:5-17-041312-2, 5-271-16201-Х, 5-9648-0100-5, 978-985-16-0442-1
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Александр Брасс - Кто есть кто в мире террора краткое содержание
Страшное слово «терроризм» давно и прочно утвердилось в нашем лексиконе, став привычным и каким-то даже обыденным. Мы относимся к терроризму, как к стихии, как к некоей неведомой разрушающей силе, которую нельзя ни предупредить, ни предсказать. И совсем забываем о том, что он имеет вполне конкретные человеческие черты…
Впервые читателю предоставляется возможность «посмотреть в лица» тем, кто творит зло на земле, тем, чьими именами пестрят газетные заголовки. И попытаться ответить на вопрос: кто они — люди, восставшие против человечества?
Кто есть кто в мире террора - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
На сегодняшний день фракция ДФОП Наифа Хауатме насчитывает в своих рядах, по разным оценкам, от 500 до 1000 боевиков, в основном рассредоточенных на территории Южного Ливана. Опираясь на финансовую и военно-политическую поддержку Сирии и Ливии, ДФОП активно выступает против любого мирного урегулирования отношений с Израилем и соответствующих соглашений, подписанных в Осло.
Шейх Фатхи Шкаки
В конце 70 — начале 80-х годов противостояние между Западом и Востоком очередной раз достигло наивысшего накала. 1979 год — ввод советских войск в Афганистан. Бойкот Московской Олимпиады 1980 года. Президент Соединенных Штатов Америки Рональд Рейган объявляет Советский Союз «империей зла». С обеих противоборствующих сторон развертываются новые виды и системы вооружений. На фоне этих событий осталось малозаметным рождение новой террористической организации Палестинский Исламский Джихад. [60] В дальнейшем — «Джихад».
Террористическая организация Палестинский Исламский Джихад (паракан аль-Джихад аль-Ислами аль-Филастини) была создана в Египте в 1979–1980 годах палестинскими студентами, вышедшими из среды так называемых «Мусульманских братьев» в Секторе Газа. Основатели организации находились под влиянием радикальных студенческих организаций Египта и впечатлением от Исламской революции в Иране. Ее лозунги стали идеологическим стержнем новой организации.
Основатели «Джихада» — трое студентов: Фатхи Шкаки, Абд аль-Азиз Одах и Башир Муса — были разочарованы отношением «Мусульманских братьев» к палестинской проблеме. Они предлагают новую концепцию, определившую идеологию «Джихада». Отныне освобождение Палестины станет ключевым моментом истории, который откроет путь к всеобщему объединению исламского мира. В этом объединении «Джихад» станет движущей силой для создания единого всемирного исламского государства! На пути создания этого государства, живущего по законам шариата, стоит одно препятствие — Израиль. Оно должно быть уничтожено посредством «святой вооруженной борьбы» (джихада). На освобожденной территории Палестины будет создано исламское государство. «Каждый, кто откажется принять ислам, должен быть насильно выслан за его пределы или уничтожен» — такова декларация создателей «Джихада». Палестинский Исламский Джихад стал первой террористической организацией в новейшей истории, которая открыто провозгласила священную войну, джихад, против иудеев как первый положительный шаг на пути всемирного исламского переворота.
Организаторы «Джихада», в первую очередь Шкаки, быстро выдвинувшийся в качестве лидера и главного теоретика движения, сумели объединить палестинский радикализм с религиозным фанатизмом и создать универсальное оружие исламского терроризма. Основой исламского фундаментализма стало объединение некоторых положений, разделяющих традиционный ислам. Исламский мир включает в себя последователей двух основных направлений — суннитов, признающих в виде догмата «сунну» — толкование и дополнения к Корану его последователями (первыми халифами), и шиитов — признающих Коран, отвергающих сунну, утверждающих авторитет Имамов — потомков зятя Мохаммеда Али (отсюда название — шииты). [61] «Шй Али» — партия Али — шииты (араб.).
Шкаки и его единомышленники рассматривали исламскую революцию как прообраз всего арабского мира, выдвинув на первый план концепцию шиизма — «принцип лидерства религиозного человека» (vilayet-i-faqih). Особенностью ситуации было то, что подобная идеология стала развиваться в Египте — стране, традиционно придерживающейся суннизма. В 1979 году Шкаки пишет и издает здесь книгу, на страницах которой он не только восхваляет иранскую революцию и ее лидера аятоллу Хомейни, но утверждает идею вождизма и революционного самопожертвования во имя торжества ислама. Для Египта, где правящая партия БААС, искусно лавируя, проводила религиозную и светскую политику, взгляды Шкаки и его сторонников были совершенно неприемлемы и грозили потрясениями государственному укладу.
Агитация в пользу «Джихада» быстро дала свои плоды: организация стала расти и пополняться все новыми членами, носителями самых радикальных взглядов. Немалую роль сыграла личность самого Шкаки — талантливого организатора, интеллектуала, публициста и агитатора. «Джихад» устанавливает прочные связи с экстремистами в египетском студенческом движении, принимавшими прямое участие в заговоре и убийстве президента Египта Саддата в октябре 1981 года. В результате палестинские исламские радикалы были высланы из Египта в Сектор Газа, находящийся под контролем израильской военной администрации. Эту дату принято считать началом террористической деятельности «Джихада». Первые усилия организации были направлены на выявление, запугивание и физическое уничтожение палестинцев, сотрудничающих с израильскими властями или просто сочувствующих идеям мирного сосуществования с Израилем. Террор дал свои результаты, консолидируя часть палестинцев вокруг радикалов и заставив молчать остальных. На первых этапах «Джихад» поддерживает теснейшие связи с ООП, однако после ликвидации Абу Джихада в Тунисе, руководившего многими террористическими акциями, «Джихад» перехватывает инициативу, постепенно отдаляется как от ООП, так и остальных палестинских движений, занимая ведущее место среди непримиримых врагов Израиля.
В это время Шкаки неоднократно задерживается израильской службой безопасности, а в 1987 году за подстрекательство к террористической деятельности и контрабанду оружия в Сектор Газа приговаривается военным трибуналом к четырем годам заключения и пяти годам лишения свободы условно. В августе 1988 года израильскими властями принимается решение освободить Шкаки из заключения и выслать его на территорию Ливана. Оказавшись на свободе, Шкаки перебирается в Сирию и с присущей ему энергией разворачивает масштабную террористическую войну против Израиля.
В 1987 году — последнем году перед интифадой — «Джихад» провел ряд террористических актов, в основном на территории Сектора Газа. Новая страница в истории организации начинается с убийства израильского офицера армейской полиции 6 октября 1987 года. Во время следующего теракта — засады, устроенной боевиками «Исламского джихада», погибли двое израильтян и шестеро террористов. Лидеры организации с полным основанием утверждают, что именно с этого нападения на армейский джип началась интифада. И далее организация Шкаки поддерживает активность интифады, сводя на нет попытки мирного разрешения ситуации. «Джихадом» были впервые использованы террористы-смертники, лишь потом этот бесчеловечный опыт переняли другие террористические организации, в частности ХАМАС. Усилиями израильской службы безопасности ШАБАК многие активные члены «Джихада» были арестованы и депортированы на территорию Ливана. Это хотя ослабило влияние и активность организации внутри Сектора Газа, но не способствовало решению проблемы в целом. «Джихад» перенес свои действия на различные регионы Израиля.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: