Владимир Максимов - Растление великой империи

«Александр Федорович оказался живым воплощением революционного и государственного пафоса. Обдумывать некогда. Надо действовать по интуиции. И каждый раз у него интуиция гениальная».

Живые классики тоже не промолчали. Куприн, по милости своего кумира еле унесший вскоре ноги из России, буквально захлебывался тогда от сервильного восторга:

«Среди голосов единомышленников и соратников яснее всех слышен его голос. Это голос попранной правды, страстной ненависти и горячей любви. Как будто бы один человек вмещает в себе боль и всю обиду великой, но угнетенной страны. Как будто бы в его груди бьется само сердце народное и в жилах его пульсирует народная кровь. (…) Во все времена и у всех народов в годины тяжелых испытаний находился тот непостижимый и непосредственный душевный приемник, тот божёственный резонатор, тот таинственный выразитель воли народной, что я называю живым, бьющимся сердцем народа».

Может быть, вы думаете, что дремали поэты, ничего подобного! Поэты вели свои сольные партии еще вдохновеннее:

Это небезызвестный в те времена Оленин-Волгарь.

А вот его современник А. Рославцев:

А всего и пробыл-то Александр Федорович у власти чуть более полугода. Представьте же себе, до каких геркулесовых столпов доросла бы эта лакейская дичь, пробудь он в своем кресле наподобие Сталина лет тридцать с лишним!

Затем наступила очередь Ленина. Думается, мне нет надобности цитировать здесь Горького, Блока, Маяковского, Пастернака, Есенина, Мейерхольда, Тимирязева и целой армии других, еще более восторженных.

О Сталине мы уже побеседовали. О дифирамбах Брежневу даже вспоминать не хочется, уж слишком тошнотворно.

Об Андропове и поныне слышатся ностальгические голоса. А приход Горбачева архидемократическая Татьяна Толстая обессмертила с присущим ей категорическим лаконизмом: «Если Горбачев убьет кого-нибудь для блага страны, я скажу: правильно сделал!»

Ау, где вы теперь, неукротимая воительница, кто вам целует пальцы, когда Михаилу Горбачеву действительно необходима духовная и политическая поддержка? Хотя догадаться нетрудно: вы снова там, где раздают казенные пряники, поскольку сегодня Михаил Сергеевич больше такой раздачей не ведает.

Что же касается нынешних времен, то тут наши «властители дум», надо отдать им должное, превзошли самих себя. Всего в течение трех с небольшим лет, они ухитрились провозгласить своего нынешнего президента, не вяжущего лыка и не способного грамотно произнести два слова кряду, Петром Первым в политике, Львом Толстым в литературе, Маргарет Тэтчер в экономике и вскоре, судя по всему, учитывая его заслуги в своеобразной аранжировке «Калинки-малинки», назначат его в наследники Глинки и Мусоргского в музыке. Не зря же наиболее сметливые из них уже спроворили своему герою прижизненный музей на его родине. Страшно подумать, что ожидает нас на этом пути, ежели, не дай Бог, он продержится на своем месте еще лет эдак с десяток. Просыпаться будем с песнями «о Ельцине мудром, родном и любимом», а засыпать под ту же «Калинку-малинку» в его собственном исполнении.

Но главная трагедия даже не в этом, все мы всего лишь грешные люди, нам всем свойственно горько заблуждаться и совершать непоправимые ошибки. Недаром же сказано: «кто безгрешен, пусть первым бросит камень в согрешившего». Далеко не в последнюю очередь я отношу это и к самому себе.

Страшно другое. Страшно то, что когда наступает час расплаты, она — эта самая интеллигенция тут же, по законам уличного хулиганья, принимается разбегаться в разные стороны; я не я и хата не моя! Виноватыми вдруг оказываются все, но только не она сама. В поисках виноватых, как до этого и в сервильности она поистине не имеет себе равных. Вчера за все перед ними отдувалось «царское самодержавие», словно не им они были выкормлены и обучены. Сегодня виновницей оказалась «преступная идеология, будто не большинство нынешних ниспровергателей этой идеологии были ее активными апологетами и проводниками. Любопытно, на кого эти недавние коммунистические экспериментаторы свалят завтра столь же, если не более, сокрушительный провал своих капиталистических опытов?

Но, откровенно говоря, догадаться нетрудно. Да они и не скрывают этого: не тот им народ достался, не по их грандиозным замыслам, не понимает своего счастья. Пробовали «штыком и гранатой» в коммунистический рай загнать, уперся, не пошел. Теперь вот, косопузый, в капиталистический тоже не хочет. Но, как говаривал бывало их любимый вождь и учитель: «Не может — научим, не хочет — заставим». Поводыри же, как на подбор, один к одному, верные сыновья и дочери сталинских соколов разных лет, «комиссары в пыльных шлемах», с холодной головой, горячим сердцем и руками по локоть в народной крови: Гайдара, Алиханова, [4] Г. Алиханов — первый секретарь ЦК ВКП(б) Армении, начальник отдела кадров Коминтерна. Отец Е. Г. Боннэр. Окуджавы, Фридлянда, [5] Г. Фридлянд — большевистский историк, отец профессионального демократа Ф. Светова. Примакова, Козырева и множества других рангом поменьше, не ничем не уступающих им в их патологической ненависти к России, как таковой.

Один из них, бывший член политбюро и секретарь ЦК КПСС по идеологии Александр Яковлев на недавней конференции, посвященной анализу октябрьского переворота, сформулировал их общее кредо с предельной откровенностью:

— Русский народ заслуживает своей участи, ибо он отрекся от Бога, убил царскую семью и предал свою историю.

Это говорит человек, который, будучи одним из ведущих идеологов страны, добился увольнения председателя АПН Бориса Буркова только за то, что тот допустил в подчиненном ему журнале «Спутник» публикацию фотоснимков русских церквей!

И хотя известно, что большим умом этот идеолог никогда не отличался, тем не менее он едва ли не знает, что от Бога отрекся далеко не весь русский народ (к тому же не только русский!), что царскую семью расстреливали не одни только русские и что пропаганда принципа коллективной вины является основополагающим признаком расизма, целиком подпадающим под статью 281-ю Уголовного кодекса Российской Федерации.

Для непосвященных привожу ее содержание целиком:

«(1) действия, направленные к возбуждению социальной, национальной, расовой или религиозной вражды или розни, унижения национального достоинства (выделено мною. — В. М.), а равно пропаганда исключительности или неполноценности граждан по признаку их отношения к религии, социальной, национальной или расовой принадлежности наказываются штрафом в размере от пятисот до семисот минимальных размеров оплаты труда или в размере заработной платы или иного дохода осужденного за период от пяти до семи месяцев либо лишением свободы до трех лет.