Газета Завтра Газета - Газета Завтра 378 (9 2001)

Тут можно читать онлайн Газета Завтра Газета - Газета Завтра 378 (9 2001) - бесплатно полную версию книги (целиком) без сокращений. Жанр: Публицистика. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.

Газета Завтра Газета - Газета Завтра 378 (9 2001) краткое содержание

Газета Завтра 378 (9 2001) - описание и краткое содержание, автор Газета Завтра Газета, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

Газета Завтра 378 (9 2001) - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

Газета Завтра 378 (9 2001) - читать книгу онлайн бесплатно, автор Газета Завтра Газета
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Однако вера — это еще не гарантия. Правда, и сам Борис Абрамович, и второй в соответствии с "Табелью о рангах" олигарх, Владимир Гусинский — могут уже ничего не бояться. Хоть и не по своей воле, но они выпали из обоймы "равноудаленных от власти" российских олигархов, получив взамен статус "сильноудаленных", причем не только от власти, но и от России. Так ведь остались другие — такие, как ставший тоже "сильноудаленным" (но в пределах России) алюминиево-нефтяной магнат Роман Абрамович, "малоудаленные" Александр Мамут, Петр Авен и Михаил Фридман, бывший банкир с непонятной степенью "удаления" Александр Смоленский и целый ряд других, менее заметных персон, пока еще не полностью вышедших из тени, но уже претендующих на собственную строчку в негласном "Реестре олигархов".

Нам, кстати, приходилось слышать (в том числе и от людей, знающих природу иудаизма изнутри) о том, что конечная цель иудеев по сути своей почти не отличается от задачи, которую ставили перед собой вожди нацистов — завоевание мирового господства. Только метод они избрали совершенно другой: никакого насилия, никаких войн — лишь мирное "врастание" в другие народы и постепенное, опять же — ненасильственное, обращение их в свою веру (в данном случае под "верой" мы подразумеваем не иудаизм, а образ жизни). Что же, евреи действительно — "избранники Бога", призванные править всеми другими народами? Может быть, они и были рассеяны по свету, чтобы медленно, исподволь подготовить эти "другие народы" к уготованной им доле? Придумали деньги, письменность, религию (не ту, которой поклоняются сами, а христианскую — на экспорт), распространили все это по всему свету и спокойно ждут своего часа? Если верить Михаилу Веллеру ("Деньги, буквы, бог", "Новое время", №29, 1999), то почти дождались: "Существуя и функционируя в структуре денежных отношений, мы уже тем самым живем в еврейском морально-интеллектуальном пространстве и по еврейским правилам, так ловко навязанным нам когда-то. Мы послушно подчинились и стали поступать, как они: подменяя их, им уподобились. Победа еврея не в том, что его банк могущественнее, а в том, что вообще существуют банки: ибо это изначально их мир, созданный ими согласно их натуре. Звон денег — еврейский гимн, и каждый поющий его — поет осанну им и сам становится одним из них.

Почему за две тысячи лет евреи не растворились в многочисленных и сильных народах, среди которых жили? Потому что народы эти исповедовали веру, исторгнутую евреями из своего лона для внешнего применения. И рассчитанно вызванная ненависть скрепляла еврейский народ в нерасторжимое и крепкое целое — так давление в сотни атмосфер превращает мягкий графит в искусственный алмаз. Обостренный инстинкт самосохранения научил евреев, как сохранить свой народ. Говорят, что они интеллектуальны и изобретательны. И плоды их изобретений сделали сегодня христиан болезненными и слабыми, естественный отбор прекратился, все снижается рождаемость, все реже встречаются сильные и красивые люди. А естественный отбор среди евреев не прекращался никогда, ибо неприязнь и гонения со стороны окружающих народов заставляли евреев изворачиваться, напрягать все жизненные и умственные силы для выживания, и выживали только самые стойкие, гибкие и умные. И когда ты обрушиваешь гонения на евреев, ты уподобляешься стае волков, которые уничтожают больных и слабых, а ускользнувшие от клыков вскоре размножаются и делаются только здоровее. Три с половиной тысячи лет уничтожали люди евреев — и вот евреи живы, и процветают, и многие из них наверху. И народы поклоняются их богу и их святым, и пишут свои истории их алфавитом".

Вернемся, однако, к нашим олигархам. Естественно, к олигархам еврейской национальности. Впрочем, других у нас вроде как и нет. Во всяком случае, как говорит директор института современной политики Александр Механик в своей "Памятке для власти и олигархов" ("Независимая газета", 9.09.98), "об этнической принадлежности олигархов... у всего населения сложилось однозначное представление". Об олигархах, конечно же, можно говорить бесконечно. Тем более, что поводы для новых и новых разговоров они дают постоянно. Но, скажем, о Березовском и Гусинском уже столько говорено-переговорено (и нами в том числе), что продолжать эксплуатировать эту тему и дальше некорректно. Да и стрелять вдогонку беглецам как-то не совсем прилично. Вот вернутся, и мы готовы будем вновь напомнить людям о мошенничестве Березовского c АО "Автомобильный всероссийский альянс" (AVVA) (кстати, не исключено, что к тому времени можно будет без лишних опасений писать и о подельнике Бориса Абрамовича в делах АО AVVA и банка "Чара" Александре Стальевиче Волошине — сейчас это связано с определенным риском), напомним об "Аэрофлоте" и ассоциированных с ним швейцарских фирмах "Андава" и "Форус", напомним о "Сибнефти", "ЛогоВАЗе", ОРТ, политтехнологиях в исполнении С.Доренко и о многом другом.

Будет что вспомнить и о Владимире Гусинском. И о том, как Роман Абрамович стал владельцем "Сибнефти" и трех четвертей российского алюминия, мы говорить не будем. Как и о том, что в течение нескольких последних лет (пока еще не был провозглашен "принцип равноудаленности") он был "почетным кошельком" "Семьи" первого президента РФ. Об этом в общих чертах все знают, а детали для исследования по данной теме не так уж и важны.

По тем же самым соображениям мы опустим детали " олигархической" биографии Александра Мамута — героя занимательного зарубежного детектива под названием "Bank of New York Case" (Дело "Бэнк оф Нью-Йорк"), хранителя "Семейных" тайн и капиталов, а по совместительству — председателя наблюдательного совета МДМ-банка. Но о некоторых вещах, ставших достоянием гласности сравнительно недавно, и которые рано или поздно будут рассматриваться обществом как причины новой серии антисемитских выступлений, мы сказать просто обязаны.

Еще с весны прошлого года в стране наметились признаки монополизации экономики. Имеется в виду создание Р.Абрамовичем и О.Дерипаской компании "Русский алюминий". Помнится, тогда тревожные сигналы дошли до президента, и тот дал поручение главе министерства по антимонопольной политике И.Южанову разобраться в проблеме. Южанов, как умел (или как хотел?) разобрался и доложил президенту, что "концентрация капитала в данной отрасли отвечает национальным интересам страны". Ответ исчерпывающий во всех отношениях. Только вот с русским языком "там наверху" следовало бы обращаться более осмотрительно. "Национальные интересы" и "интересы страны" — это на всех языках абсолютные синонимы. Поэтому одно лишнее слово в ответе И.Южанова (либо "национальные", либо "страны") придает ему двусмысленность, доходящую до абсурда. Красивая на первый взгляд формулировка "национальные интересы страны" поневоле наводит на мысль: а интересы какой именно национальности страны имеет в виду "антимонопольный" министр?

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Газета Завтра Газета читать все книги автора по порядку

Газета Завтра Газета - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Газета Завтра 378 (9 2001) отзывы


Отзывы читателей о книге Газета Завтра 378 (9 2001), автор: Газета Завтра Газета. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x