Газета Завтра Газета - Газета Завтра 413 (44 2001)

Мир без "визионеров и достоевских" — так определены контуры будущего устройства человечества в планах Крушуева и тех "неизвестных сил" извне, которые поддерживают его. А пока всемирная власть не достигнута, приходится пользоваться и "невидимыми бомбами", и умелыми руками душителя Юлика, чтобы извести "пророков и мессий".

Остается загадкой, почему в романе героям духовного плана не открывается то, что против них начата глобальная война, да и идейный палач Юлик убивает сосем не того, кого намечает ему Крушуев.

Собственная смерть Крушуева, мечтающего все человечество поставить на службу дьяволу, становится заурядным биологическим фактом. Но кто знает, в каких глубинах коллективного бессознательного уже концентрируется новое зло, чтобы войти в наш мир в облике новых крушуевых, претендующих на управление бессмертием?

Слаб человек... И верно, душу отдаст, чтобы в любимом теле навечно быть.

— Ведь так, Юрий Витальевич?— обращаюсь я к автору "Блуждающего времени", поставив точку в своих размышлениях над книгой.— То, что раньше называлось гедонизмом, а сегодня определяется слоганом "Оттянись со вкусом", устраивает очень и очень многих. Вы заканчиваете свой роман предчувствием великих духовных перемен, обновления мира, а я вашего оптимизма не разделяю. Путь крушуевых окажется предпочтительнее. "Сладострастно замереть в инерции", "свету провалиться, а мне чаю пить" — это нынче уже не философия "человека из подполья", а жизненное кредо чуть ли не большинства. Какой там духовный подвиг! Крушуев выиграет свою войну.

Юрий МАМЛЕЕВ.Теоретически — вполне возможно. Но на самом деле, есть некоторые объективные препятствия в осуществлении подобного проекта. Во-первых, не только трудности на пути достижения биологического бессмертия. Дело в том, что сам материальный мир очень неустойчив, в отличие от духовного мира. Материальный мир — это войны, катастрофы, природные и экологические катаклизмы. Человеческое тело невозможно сделать неуязвимым от всего этого. Вот почему люди, подобные Крушуеву, уповают на сотрудничество, на союз науки с магией. В этом соль их грандиозного утопического проекта.

Но самое главное — этот проект противоречит замыслу Божьему, согласно которому человек создавался по Его образу и подобию. Внешние силы не допустят, вмешаются, и обрушат все поползновения встать наравне с Провидением. Хотя, я согласен, многие пожелали бы запереться в крушуевской пещере...

— Есть и еще важнейший вопрос, на который нет ответа в вашем романе, хотя он там объективно поставлен. Сейчас вновь заговорили, в связи с проблемой внутренней стабильности нашего общества, о желательной смене Россией цивилизационного ядра. Так, на обсуждении книги "Великие революции от Кромвеля до Путина" Игорь Клямкин, вице-президент фонда "Либеральная миссия", прямо связал стабильность с необходимой сменой цивилизационного ядра, то есть интеграцией в западную цивилизацию. Но будет ли клямкинская Россия той, о которой вы пишете? Смена "ядра" — это не перемена костюма и не бритье бород. Что будет с нашим тысячелетним эгрегором, с нашими Святыми и воинами, с нашими традициями и Духом? Ведь вашим героям, судя по роману, не все равно, в какой параллельный мир уходить?

Ю.М.Не все равно. Да и сам я живу и работаю в русской духовно-философской традиции, простирающейся от Пушкина до С.Булгакова...

Цивилизационное ядро не отменяется сверху никакими высокоумными сентенциями. Это краеугольный камень и глубинное историческое движение, которое осуществляется не с помощью чьих-либо проектов. Цивилизационное ядро сменить невозможно никакими искусственными методами, это не зависит от воли людей. Воспроизводить видимость такой смены — это да, мастера найдутся, но суть изменить — задача не для смертных.

Не понимаю, почему сближение с Западом, стабильность ставятся в зависимость от измены себе?

Яркий пример — Индия. Она многое восприняла от Запада, в том числе и образцы его демократии, но при этом свято хранит традиции и заветы собственной цивилизации. Для России сегодня тоже очень важно, не теряя себя, установить гармоничные отношения с Западом и с Китаем, продолжать укреплять общение с Индией на всех уровнях. Вот наши ориентиры. Вот наш русский путь — поиск гармонии. Конфронтация изнуряет. Мир должен найти формулу гармоничного сочетания всех цивилизаций, никого не принижая, не восстанавливая против себя, не стремясь в обязательном порядке переделать другого.

Иногда мы в России слишком прямолинейно трактуем Запад. Он — сложное, неодномерное явление, там идут очень разные и очень непростые процессы.

Я догадываюсь, вы хотели еще спросить, возможны ли такие герои, как мои, где-то еще, за пределами России?

— Уверена, что нет.

Ю. М.В этом парадокс. Ведь проблемы, которые они ставят, общечеловеческие. Согласитесь, такой подход именно в нашей традиции. Традиции Пушкина, Толстого, Достоевского, Чехова...

— Выходит, если менять это пресловутое ядро, — значит, из общечеловеков превращаться, условно говоря, в бюргеров?.. Какая скука...

[guestbook _new_gstb]

1

2u="u605.54.spylog.com";d=document;nv=navigator;na=nv.appName;p=0;j="N"; d.cookie="b=b";c=0;bv=Math.round(parseFloat(nv.appVersion)*100); if (d.cookie) c=1;n=(na.substring(0,2)=="Mi")?0:1;rn=Math.random(); z="p="+p+"&rn="+rn+"[?]if (self!=top) {fr=1;} else {fr=0;} sl="1.0"; pl="";sl="1.1";j = (navigator.javaEnabled()?"Y":"N"); sl="1.2";s=screen;px=(n==0)?s.colorDepth:s.pixelDepth; z+="&wh="+s.width+'x'+s.height+"[?] sl="1.3" y="";y+=" "; y+="

"; y+=" 53"; d.write(y); if(!n) { d.write(" "+"!--"); } //--

54

zavtra@zavtra.ru 5

[cmsInclude /cms/Template/8e51w63o]