Газета Завтра Газета - Газета Завтра 414 (45 2001)

В 1988 году в Лхасе американцами — почти напоказ — была построена первая современная трехзвездная гостиница "Холидэй Инн". Но и через десять лет, в 1998 году, ее одной с лихвой хватало на весь поток состоятельных иностранных туристов, прилетающих в Лхасу из столицы Непала Катманду (80%) или из центра провинции Сычуань Чэнду (20%). Ввод в эксплуатацию второй сертифицированной гостиницы международного класса был бы убыточным (вообще-то, приличные гостиницы в Лхасе появились). Развитие территории, и, прежде всего, инфраструктуры: строительство дорог, мостов, объектов электроэнергетики, систем связи,— может осуществляться и осуществляется только за счет дотаций извне. Тибет живет почти на всем привозном. Пекин находит государственную волю и средства на явные убытки таких дотаций и завоза. А экономика социализма с китайской спецификой способна нести бремя плановых убытков во имя пусть не изобильного удовлетворения интересов жизни, но все же всего населения своего экзотического автономного района. И имеющий глаза это видит.

Соблазны европейских ценностей (комфорт, притязания, права человека) в политических антикитайских целях подогреваются Западом и проталкиваются в Тибет через местную интеллигенцию. В неустранимых никакими человеческими реформами и техническим прогрессом условиях бесплодной горной пустыни, холода и кислородного голода Тибета, местная интеллигенция в своих западных знаниях сравнивает несравнимое, завидует невозможному, во всех трудностях винит китайцев (хотя по делу их нужно только благодарить), морально страдает и желает никогда неосуществимого.

Символом тибетского сепаратизма является ныне здравствующий "Всеведущий" Далай-лама-14-й. В юности бежав из Китая в Индию, местом своего пребывания он избрал монастырь Дарамсала. Это южные предгорья Гималаев, здесь тепло и влажно, растут бананы, нет никакого намека на суровую и голодную каменную пустыню высокогорья, нет и жуткого холода по ночам. Здесь комфортно и сытно, но к реальной жизни современного Тибета эти условия жизни, избранные далай-ламой, уже никакого отношения не имеют...

[guestbook _new_gstb]

1

2u="u605.54.spylog.com";d=document;nv=navigator;na=nv.appName;p=0;j="N"; d.cookie="b=b";c=0;bv=Math.round(parseFloat(nv.appVersion)*100); if (d.cookie) c=1;n=(na.substring(0,2)=="Mi")?0:1;rn=Math.random(); z="p="+p+"&rn="+rn+"[?]if (self!=top) {fr=1;} else {fr=0;} sl="1.0"; pl="";sl="1.1";j = (navigator.javaEnabled()?"Y":"N"); sl="1.2";s=screen;px=(n==0)?s.colorDepth:s.pixelDepth; z+="&wh="+s.width+'x'+s.height+"[?] sl="1.3" y="";y+=" "; y+="

"; y+=" 24"; d.write(y); if(!n) { d.write(" "+"!--"); } //--

25

zavtra@zavtra.ru 5

[cmsInclude /cms/Template/8e51w63o]

25 октября на "Радио России" говорили о газете "Завтра". Говорили ведущий программы Губин и милицейский чин Степовой. Сказанное ими мы не будем ни повторять, ни комментировать. Но нам не хочется оставаться в долгу перед государственным радио. И сегодня мы предоставляем слово одному из наших читателей, обычному москвичу. Он делится своими мыслями и впечатлениями от программ "Радио России".

Каждый день в своих домах мы слышим: "Радио России — настоящее радио!" С клиническим упорством редакция занимается самовосхвалением.

Что можно сказать о человеке, который везде и всюду заявляет о себе, что он самый хороший, самый умный, самый настоящий? Известно — что... Но если бы дело было лишь в этом.

"Современная цивилизация,— пишет епископ Тихвинский Константин,— воспитывает совершенно противоположный тип человека — хищника, потребителя, стяжателя и сребролюбца". Именно такой тип человека вместе с другими СМИ, вместе с желтой и черной прессой воспитывает "Радио России".

Зачем учиться? Зачем работать? "Собери 30 крышек из-под "Кока-колы" и получишь миллион",— советует "Радио России". Тем же самым, то есть наглым обманом наивных и доверчивых, занималось "Радио России", рекламируя всевозможные конторы жуликов — "МММ", "Тибет", "Хопер" и тому подобное, от которых пострадали миллионы людей. Но отвечать за свое соучастие в преступлении "Радио России" не собирается.

"За покушение на Орджоникидзе, заместителя Лужкова, на лицо такого уровня, дают от 30 до 50000 долларов", — сообщает с удовольствием "Радио России". Намек вполне прозрачный: "Ребята, хотите заработать? Вот вам случай разбогатеть".

"Самый обаятельный преступник!", "Самое лучшее ограбление!" — вещает "Радио России", рекламируя продукцию своего подельника — Российского телевидения. Одно стоит другого. И оба в восторге от строя, который они представляют. У ТВ, правда, больше возможностей: там вся реклама идет с обязательным раздеванием. На радио мерзость или сальность отношений можно выразить только звуками.

Хвастливое, заполненное музыкой на английском языке, "Радио России" — космополитическое радио. Текст, музыка сопровождаются треском, пальбой, шумовым эффектами — все в "духе времени". Подражая многочисленным мелким радиостанциям, типа "Радио-1", где развязные, шустрые, словоохотливые ребята "ботают по фене", потому что плохо знают русский язык, "Радио России" демонстрирует свою вторичность. Негативная лексика, блатной жаргон — все это присуще и "Радио России". "Оттянись со вкусом", "Оторвись в клубе", "Не дай себе засохнуть".

Вместо того, чтобы беречь родную речь как зеницу ока, "Радио России" уродует, уничтожает русский язык, а между тем уничтожение народа начинается с уничтожения его языка, его культуры, его духовности. Только и слышишь: экстрадиция, инвестиция, эксклюзив, саммит, холдинг, лизинг, мониторинг. Риэлтор, а не оценщик, киллер, а не наемный убийца, и т. д. Почему не сказать по-русски? Не хотят. Что это, недосмотр, недомыслие? Да нет, делается это намеренно. Так же, как вывески на английском языке по всей стране. Так же, как названия фирм, магазинов, компаний — косноязычные, на каком-то непонятном "марсианском" языке. Гута, Плутос, Сю Си Пуси — что это такое, кто знает? А это, оказывается, банк, магазин, кафе. Абад-эгейт, Синегрия, Юни-Фьючер, Ле Ру — недвижимость. Зеспа, Агис, Фосна, Норсвил — фирмы. И тому подобное. Россия вползает в "мировую клоаку", и надо, чтоб все было, как у них. Приучают к другой цивилизации, к чужеродной идеологии, к чужой жизни.

Грохот, "орево", как говорят в народе, визг и вопли выдаются за настоящую музыку. Настоящая музыка — русская и советская — на "Радио России" отсутствует. Русская — большая редкость, советской нет вообще. Сплошь "козлетон"...

Советское музыкальное искусство — это уникальное явление русской советской жизни, русской советской духовности.

Довоенные песни, песни военной поры, послевоенные песни — это национальное сокровище! Но "Радио России" избегает их. Почему? Потому что советское. Прекрасные, гениальные, но раз советские — значит, на них наложен запрет.

Тупо, навязчиво повторяется на "Радио России" еще одна нелепая фраза: "Радио России" — территория для всех!" Ложь! Не для всех, а только для своих, для Плисецкой, Чубайса, Грефа, Жванецкого, Хакамады, Хазанова, Безелянского, Немцова, Азарха, Бехтиной, Баткина, Бовина и им подобных.