Газета Завтра Газета - Газета Завтра 415 (46 2001)

Тут можно читать онлайн Газета Завтра Газета - Газета Завтра 415 (46 2001) - бесплатно полную версию книги (целиком) без сокращений. Жанр: Публицистика. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.

Газета Завтра Газета - Газета Завтра 415 (46 2001) краткое содержание

Газета Завтра 415 (46 2001) - описание и краткое содержание, автор Газета Завтра Газета, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

Газета Завтра 415 (46 2001) - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

Газета Завтра 415 (46 2001) - читать книгу онлайн бесплатно, автор Газета Завтра Газета
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Для того, чтобы фундаментальное послание, несомое общиной сквозь историю, стало базой конкретной идеологии, — нужно некое опосредование. Понятно, что у всех современных идеологических доктрин — от марксизма до либерально-рыночной системы — есть религиозные предпосылки. Марксизм имеет свои корни в христианстве. Точнее, даже в авраамизме, понятом как духовное движение угнетенных против тирании во имя радикального преодоления ветхого бытия. Что касается философии чистого капитализма, она исходит не из лютеро-кальвиновской версии христианства, как считал Макс Вебер, её генезис в митраизме, который был, образно выражаясь, религией "социального договора" и который во многом оказал влияние на формирование специфического клерикализма, контролирующего "христианский" Запад.

Между религиозной основой и конкретной идеологией лежит некая посредствующая инстанция: политическая теология. На этом уровне нет ответа на вопросы, которые нормально должна давать идеология. Цель политической теологии постулировать абсолютную разницу между "черным" и "белым", сделав это не на уровне метафизической абстракции, но применительно к человеческой истории. Когда, например, Усама бен Ладен говорит о противостоянии между Исламом и Куфром (неверием), то это — политическая теология, это противостояние существует уже 14 веков в некой метафизической статике, оно не является деятельной пружиной, с помощью которой можно истолковать ход событий. Политическая теология дает конкретные, понятные человеческой массе, имена безусловному плюсу и безусловному минусу. Однако этого недостаточно, чтобы консолидировать фактор воли, являющийся основой действия.

Контрглобализм нуждается в политической воле для того, чтобы быть реальной силой всемирной оппозиции по отношению к мировой Системе. Из общей туманности романтических побуждений: неприятия лжи, лицемерия, несвободы, несправедливости, жажды братства и равенства — должно составиться ядро людей, сплоченных общей идейной судьбой. Такая сплоченность возможна не просто на основе общей идеологии, но на еще более конкретном, актуальном уровне, этот уровень называется "идеологической платформой".

Что такое "идеологическая платформа"?

Она состоит из ответов на пять самых главных вопросов:

— кто является субъектом исторического (революционного) процесса;

— против кого (чего) действует этот субъект;

— во имя чего этот субъект действует;

— кто является его главным попутчиком или стратегическим союзником;

— какими методами осуществляется это действие.

Например, внутри марксизма как идеология возможна большевистская платформа, которая отвечает на эти вопросы так: 1) пролетариат; 2) против экономической эксплуатации со стороны буржуазии; 3) во имя построения бессклассового общества; 4) крестьянство; 5) путем вооруженного восстания, и после его победы — вооруженного подавления остатков эксплуататорских классов. Очевидно, что это конкретная платформа, наряду с которой внутри марксистской идеологии возможны и другие: меньшевистская, эсэровская, социал-демократическая и пр.

Чем же отличается идеология от идеологической платформы?

Эти пять главных вопросов существуют как функция от определения того, что является центральным противоречием истории, которое оказывается ее же (истории) двигателем. Например, марксизм дает такое определение главного противоречия: "противоречие между трудом и капиталом". Указание на центральное противоречие есть тот мост, по которому мы от политической теологии вступаем на поле практической политики, но этого перехода ещё недостаточно для координированной мобилизации к действию. Политическая воля по-настоящему оформляется только на основе идеологической платформы.

Сегодня антиглобалистское движение разрознено, в нем существует широкий спектр организаций, каждая из которых мотивируется не идеологией в точном смысле слова, а скорее "психоидеологией". Таковы "Атак", германские "автономы", анархисты и т.д. Эти организации могут мобилизовать внушительное число энтузиастов из разных стран на разовые показательные акции против Системы. Однако характерно, что график этих акций задается не стратегией антиглобалистов, а рабочим порядком встреч их противников — глав империалистических государств. Иными словами, программа деятельности мировой оппозиции является тенью от программы мероприятий мирового правительства. Понятно, что это начальное инфантильное состояние контрглобалистского движения, которое поэтому до сих пор называется антиглобалистским, т.е. находящимся в зеркальной, функциональной зависимости от глобалистской инициативы. Чтобы стать контрглобализмом, эта международная протестная туманность должна структурироваться в Интернационал, обладающий как планирующими и аналитическими инстанциями, так и исполнительными органами. Это невозможно без идеологии, к которой должны примкнуть все участники контрсистемного процесса. В идеале они должны бы встать и на единую идеологическую платформу.

Не предвосхищая сейчас каких-либо конкретизаций по этому поводу, мы можем сказать одно: сейчас мы живем в постмарксистскую эпоху, когда любая реанимация сугубо марксистского дискурса чревата пробуксовкой, схоластическими дискуссиями и новыми тупиками, подобными тем, в которых когда-то исчерпалась наступательная энергия старой марксистской левой.

Контрглобализму нужна новая универсальная система ключевых понятий, новый единый философский, политический язык, новые ответы на методологические вечные вопросы. По нашему убеждению, в свете исчерпанности безрелигиозного радикализма нужно вернуться к тем теологическим корням революции, без которых сам радикализм не имеет никакого смысла.

Даль ОРЛОВ

[guestbook _new_gstb]

1

2u="u605.54.spylog.com";d=document;nv=navigator;na=nv.appName;p=0;j="N"; d.cookie="b=b";c=0;bv=Math.round(parseFloat(nv.appVersion)*100); if (d.cookie) c=1;n=(na.substring(0,2)=="Mi")?0:1;rn=Math.random(); z="p="+p+"&rn="+rn+"[?]if (self!=top) {fr=1;} else {fr=0;} sl="1.0"; pl="";sl="1.1";j = (navigator.javaEnabled()?"Y":"N"); sl="1.2";s=screen;px=(n==0)?s.colorDepth:s.pixelDepth; z+="&wh="+s.width+'x'+s.height+"[?] sl="1.3" y="";y+=" "; y+="

"; y+=" 32"; d.write(y); if(!n) { d.write(" "+"!--"); } //--

33

zavtra@zavtra.ru 5

[cmsInclude /cms/Template/8e51w63o]

Михаил Петров «КРАСНО-ЗЕЛЕНЫЕ» ПРОТИВ ВОЙНЫ! (В Москве 2 ноября прошел совместный русско-исламский митинг)

США бомбят Афганистан. Узбекистан стал перевалочной базой для войск НАТО. Таджикистан дал согласие на использование своей территории для гуманитарного сопровождения НАТО-Афганской войны (гуманитарное сопровождение — это стыдливый эвфемизм, по-русски обычно говорится тыловое обеспечение). Российское руководство после нескольких противоречивых заявлений двух Ивановых и Путина решило предоставить Соединенным Штатам собственное воздушное пространство.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Газета Завтра Газета читать все книги автора по порядку

Газета Завтра Газета - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Газета Завтра 415 (46 2001) отзывы


Отзывы читателей о книге Газета Завтра 415 (46 2001), автор: Газета Завтра Газета. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x