Газета Завтра Газета - Газета Завтра 946 (3 2013)

Прогрессивный европеец Шульц, не жалующий рабство, предлагает ниггеру войти в дело. "Убивать белых людей за деньги? Отлично! Мне это нравится!" — отвечает тот. Но не только жажда убийства ненавистных американцев движет бывшим рабом. Он мечтает найти свою жену Брунгильду (Керри Вашингтон) и сделать её свободной женщиной. Шульц объясняет Джанго, что он новоявленный Зигфрид из немецкой легенды и обещает помочь. Приятели выясняют, что девушка принадлежит владельцу рассадника зла — плантации Кэндиленд — извращённому любителю негритянских боёв мсье Кэлвину Кэнди (Леонардо ДиКаприо). И придумывают хитроумный план освобождения "принцессы" из заточения.

Оставим в стороне печальные размышления о том, почему чернокожий герой — в фильме постоянно звучит слово "ниггер", будем и мы впоследствии следовать канону — носит имя Джанго. Герой итальянских спагетти-вестернов с этим именем появился в 1966 году с лёгкой руки режиссёра Серджо Корбуччи. Уже произвёл фурор фильм "За пригоршню долларов" Серджо Леоне, и жанр уверенно шёл вперёд лихой поступью дикого мустанга. "Джанго" только на первый взгляд повторял сюжетную фабулу своего знаменитого предшественника — герой-одиночка (Франко Неро, к слову, появляющийся и у Тарантино в крохотном эпизоде) прибывает в город и устраивает там кровавую бойню. Корбуччи умело выстроил свой собственный стиль (в полной мере воплотившийся в гениальном фильме "Компаньерос" с тем же Неро и Томасом Милианом). Успеху способствовала и великолепная музыка Луиса Бакалова, составившая достойную конкуренцию работавшему с Леоне композитору Эннио Морриконе.

"Джанго" сразу породил ряд последователей. Одним из них стал Джулио Куэсти, выстреливший в 1967 году эталонной картиной "Джанго, стреляй", зверской и безжалостной. Со временем к ряду фильмов о Джанго оказались причислены и те вестерны, в которых речь шла о совсем иных героях, — знакомое имя работало на кассу и привлекало в кинотеатры любителей жанра. Одновременно возник и другой героический цикл фильмов про Ринго в исполнении необыкновенного красавца Джулиано Джеммы.

Именно Джанго стал культурным героем ямайских ребят, играющих регги, о чём красочно поведано в культовой книге "Корни травы" Майка Телвелла. Цитата говорит сама за себя: "Низкий, одобрительный, утробный гул раздался в зале, превращаясь в радостный, истерический, горловой рев счастливого избавления и восстановленной справедливости, когда Джанго, один, с хмурым лицом, само олицетворение праведного возмездия, окинув взглядом убийц в масках, стал осыпать их от бедра заслуженными пулями из своего револьвера. Врагов скашивало наземь, подбрасывало в воздух, они катались по земле в гротескных конвульсиях. Гигант с бородатым лицом, сжатыми челюстями, точеными скулами, безумными глазами, стократно увеличенный до каждой морщинки, пристально вглядывался в зрительный зал — могучая простая сила, ангел-мститель в широкополом сомбреро".

Увлечение подобным зрелищем привело одного из главных столпов культуры регги Ли "Скретча" Перри к музыкальным альбомам, где восклицания "Django lion" заменяли восхваления Джа и были обычным делом. Есть надежда, что после фильма Тарантино этот человек (ко всему ещё и автор беспрецедентного в истории музыки альбома "Кунг-фу встречает дракона") обрёл своё окончательное счастье — мечта обернулась целлулоидной реальностью. Новый Джанго действительно чернокож. И огрызается похлеще самого свирепого льва.

Во время титров, сварганенных аутентично итальянским оригиналам, звучит заглавная песня из "Джанго", написанная Луисом Бакаловым, обещая зрителю полное приключений возвращение к истокам. Но постепенно — не будь Тарантино самим собой — нам рассказывается совсем иная история. Речь идёт о зарождении нации в самом прямом смысле этого слова. Есть даже эпизод, пародирующий знаменитый фильм Гриффита: герой Дона Джонсона, обозлённый действиями Джанго и Шульца, собирает отряд ку-клукс-клановцев (напомним, что действие фильма развивается за два года до Гражданской войны!) и терпит сокрушительное поражение от метких выстрелов ниггера и иностранца.

Издевательство заключается и в том, что немец, чья нация, спустя 80 лет, обоснует на немецких мифах теорию расизма и широко применит её на практике, пробуждает сознание бывшего раба зигфридовским героизмом. Периодически действие разбавлено типичными "тарантиновскими диалогами" — куда без них? — перетекающими в назидательный блэксплотейшн. И этот крепкий кофеёк дает возможность ощутить горечь поражения многим.

Посему определить жанр фильма крайне сложно. Американцы в нем показаны либо белым отребьем, чье историческое время ещё не пришло, либо "исчадием ада" в невероятном исполнении Ди Каприо. Ниггеры же страдают на экране так, как и не снилось Гарриет Бичер-Стоу. К тому же, окромя Джанго и ещё одного умного негра (вопрос о маловероятной способности негров быть умными проходит через весь фильм) по имени Стивен (Сэмюэль Л.Джексон), основная масса порабощённого негритянского народа показана неразумными животными, неспособными на поступок. "Я один такой на 10 тысяч ниггеров", — заявляет в кульминационный момент Джанго, и это единственная реальность в происходящих на экране событиях. История показала, что до возникновения, к примеру, "Чёрных пантер", негритянскому народу пришлось трудиться над собой в течение века с лишним. Немудрено, что чернокожий режиссёр Спайк Ли бойкотировал "Джанго освобождённый" под предлогом, что Тарантино снял расистское кино, и он не хочет слышать, как бесчисленное количество раз там употребляется слово "ниггер".

Но спагетти-вестерн никогда и не претендовал на историческую правду. А уж эклектичный поход автора "Джанго освобождённого" уже давно слывёт как фирменный кинематографический приём. Своего рода "Джанго" можно считать вольным продолжением темы "Бесславных ублюдков", только вместо еврейской девушки, устраивавшей большой взрыв "обители зла" в финале, схожую миссию на себя взял представитель другого угнетаемого народа. Ходят слухи, что Тарантино задумал трилогию. И вопрос, какую национальность ожидает в будущем честь привести в действие устрашающую машину мести, интригует похлеще многих. Хотелось бы увидеть на экране индуса, лаосца, камбоджийца. А пока, стреляй, Джанго, стреляй!

Рекомендуем к прочтению:

Хасидские иски

Пушкин, Пугачёв, Петров

Музон

Диалог художника и клоуна

Апостроф

Реклама

Комментарии

Yuri+ , time datetime="2013-01-16 09:52:19.102827" 16.01.2013 09:52 time

Фильм не смотрел, но похоже он выдержан в духе советско-сталинской пропаганды об угнетенных неграх и жестоких белых расистах-куклуксклановцах. Вроде фильма "Цирк" :))))