Татьяна Иовлева - 50 знаменитых городов мира

Тем же, кто предпочитает богемный отдых, стоит посетить восхитительный Оперный театр (Каирская опера), в комплекс которого входит несколько картинных галерей, Музей современного искусства, рестораны и концертные залы. А если вы не боитесь высоты, перед вами распахнет двери Каирская башня – грандиозное сооружение высотой 187 метров. И хотя старожилы замечают, что лифты, которые работают здесь, – явление достаточно редкое, при случае стоит подняться на смотровую площадку, с которой Каир виден как на ладони, и побывать во вращающемся ресторане на самой вершине здания.

Нельзя представить Каир и без базара Хан эль-Халили, которому столько же лет, как и столице. Служивший первоначально «золотым» рынком, он век за веком рос и ширился. Сегодня здесь можно купить все, чего пожелает душа: изделия из кожи, золота и серебра, бронзы и известнейшего египетского хрусталя и разноцветного стекла; разнообразные лампы и пряности; ароматические масла; мебель и дивные ткани с вплетением драгоценных нитей; даже европейский антиквариат (искусно подделанный, естественно)… Тут целые улицы лавочек и мастерских, занятых производством и продажей, как правило, одного товара, – словом, все в лучших традициях Средневековья! На Хан эль-Халили забываешь про уже готовые отвалиться ноги и сон и погружаешься в ту самую пеструю экзотику с истошными воплями зазывал (похоже, в Каире вообще никто не умеет говорить шепотом), неизменной толкотней (это нормально, если учесть, что плотность населения в городе достигает 120 тыс. чел./кв. км) и благоуханием кальяна-шиши… Главное на этом базаре – не растеряться. Нет, кошелек у вас не вытянут, но если не знать, что все каирские цены нужно сбивать как минимум раза в два, и не уметь торговаться с египетским азартом, можно полностью обанкротиться.

Непривычных к африканской жаре туристов спасает то, что и сами каирцы предпочитают ночной образ жизни. После захода солнца народа на улицах становится еще больше. Открывается большинство лавок и кафе, закрытых днем, на работу выходят строители, люди бродят по рынку, делая покупки, или сидят в многочисленных забегаловках целыми семействами – нередко с малышами. Все гудит, жизнь бьет ключом, и можно смело присоединяться к этому празднику жизни: жители Каира приветливы, жизнерадостны, смешливы, в чем-то по-детски наивны, хоть в чем-то и хитры… Никто не покажется им лишним. И пусть для иностранцев в крупных отелях существуют казино, гольф-клубы, элитные рестораны и другие светские развлечения, останьтесь лучше с местными жителями. Задержитесь в каком-нибудь восточном ресторанчике или кафе и под зажигательный «танец живота» отведайте непривычные для европейца блюда с загадочными названиями: «бургуль», «юофта», «фоул», «бабаганнуши» и оставьте еще силы для чашечки чая с мятой (убеждая себя, что она последняя)… А когда вы наконец-то вырветесь из этого вихря ощущений, то увидите, что улицы постепенно затихают и пустеют – близится рассвет. Пройдет не так много времени, и муэдзины громовым хором, усиленным громкоговорителями, сообщат о наступлении для всех правоверных времени намаза, и город вновь забурлит, затягивая в лоскутный водоворот своих тайн.

Нескольких книжных страниц, как и одной поездки в Каир, не хватит, чтобы рассказать обо всем известном и притягательном, что есть в городе. Его красоты можно описывать том за томом, как можно снова и снова приезжать сюда. И каждый раз вам будет открываться что-то новое: будь то Музей парфюмерии, ювелирная или папирусная фабрика, книжная, торгово-промышленная и многие другие отраслевые ярмарки, Каирский международный фестиваль, фестивали песни, фольклора и экспериментального театра, Коптский музей или Музей мусульманского искусства, или Институт пустыни, или даже знаменитый Верблюжий рынок, куда туристов стараются не водить, опасаясь за их психическое здоровье…

Все перечислить просто невозможно: это надо видеть. Поэтому перед отъездом из Каира взойдите ночью на палубу какого-нибудь прогулочного корабля и бросьте в мерцающий разноцветными огнями Нил монетку: а вдруг загаданное сбудется?

Город, ставший колыбелью восточнославянской государственности. «Мать городов Русских», – говорили о нем древнерусские летописи. Сейчас Киев – столица Украины, один из крупнейших городов Европы, это административный, культурный, научный, экономический и образовательный центр государства.

В 1982 г. Киев отпраздновал свое 1500-летие. Хотя точная дата его основания неизвестна, историки предполагают, что где-то в середине V в. жил Кий – человек, по легенде, основавший город. «Быша три брата: единому имя Кий, а другому Щек, а третьему Хорив и сестра их Лыбедь. Сидяше Кий на горе, где ныне узвоз Борычев, а Щек сыдяше на горе, что ныне зовется Щекавица, а Хорив на третьей горе, от него прозвана Хоревица. И сотвориша град и нарекоша имя ему Киев. Были мужи мудры и смышлены, нарекались Поляне, от них суть Поляне Киеве и до сего дня». Так рассказал летописец Нестор в «Повести временных лет» о том, «откуда есть пошла Русская земля, кто в Киеве нача первее княжити».

История Киева неразрывно связана с историей Киевской Руси. Древний город рос и развивался вместе с государством. В 882 г. у Аскольда и Дира город отвоевал варяжский конунг Олег. Он объединил вокруг себя земли полян, древлян, северян, уличей и тиверцев в единое государство – Киевскую Русь. Именно Олег сказал о Киеве: «Се бути мати градомъ русскимъ!». В начале X в. Киеву подчинялись почти все восточнославянские земли. Столица вскоре превратилась в один из самых значительных ремесленно-торговых центров Европы, через нее проходил важнейший торговый путь «из варяг в греки». В XI в. западноевропейские хроники описывали Киев как «крупный город, в котором более 400 церквей, 8 рынков, бесчисленное количество жителей».

Осенью 1240 г. орды хана Батыя перешли на правый берег Днепра и осадили Киев. Летописи свидетельствуют о многочисленном войске, напавшем на город: «… не было слышно от скрипа множества их возов, рева верблюдов, ржания лошадей». Разоренный и разграбленный ордами Батыя, он пришел в упадок. В 1362 г. Киев захватила Литва, превратив его в столицу Киевского воеводства. В 1569 г. Люблинская уния объединила Литву и Польшу в одно государство – Речь Посполитую. Польские феодалы установили над большей частью Украины, в том числе и над Киевом, свое владычество. Весной 1648 г. восставшие против национального и религиозного угнетения украинцы изгнали захватчиков из города, а 23 декабря 1648 г. через Золотые ворота в Киев въехал Богдан Хмельницкий, ставший первым гетманом независимой Украины. Но Зборовский договор 1649 г. вернул Киев под протекторат Польши.