Итоги Итоги - Итоги № 3 (2013)

— А вас не охватывает порой чувство безнадежности? Есть большой круг проблем, которые усугубляются российской ментальностью.

— Да, мне часто говорят, что россияне другие. Но это клише используют политики. Говорят, что у россиян особая ментальность и ничего у нас не будет работать. Это чистой воды манипуляция. Все хотят жить долго, быть здоровыми, иметь счастливых детей. В этом смысле ментальность россиянина ничем не отличается от ментальности китайца, бельгийца или американца. Мы реагируем ровно на то, на что реагируют все.

— Прошла информация о вредном продукте — реагируем...

— Вообще перестаем есть. Мы иногда откликаемся даже активнее, чем жители других стран — особенно если это подкреплено хорошим штрафом. Например, потихонечку приучаемся тормозить на зебре. Просто надо помочь людям понять, что Россия не должна оставаться островком, где работают циничные ребята, для которых наши граждане — как нефть, которую надо получше и подешевле переработать. Я не понимаю, почему Иванов из Таллина при задержке рейса получает компенсацию от 250 евро, а Иванов из Самары — от 25 рублей. А вся разница только в том, что в Таллине действуют нормативы ЕС, а Иванов из Самары вынужден подчиниться Воздушному кодексу России, устанавливающему мизерные компенсации за ожидание в аэропорту по вине авиакомпании.

— Опасно ли в России быть защитником прав потребителей?

— За 20 лет было несколько случаев нападений на руководителей обществ потребителей. Но в целом это не опасная работа, если вы, конечно, не участвуете в конкурентных войнах и заказных акциях.

Оговорка по Познеру

/ Общество и наука / Телеграф

С недавних пор в Госдуме наблюдается сплошная коллективизация. В том смысле, что если депутаты за что-то берутся, то сразу всем думским колхозом. Ну, за исключением пары-тройки оригиналов да двух-трех десятков не присутствовавших на голосованиях по самым уважаемым причинам. А то бы и они, конечно, тоже в едином порыве... Правда, в последнем случае — при рассмотрении вопроса о протокольном поручении узнать размер зарплаты «Владимира Познера и других журналистов Первого канала, имеющих иностранное гражданство» — сплошного единодушия не наблюдалось. Документ приняли лишь со второй попытки. Уж очень непростая была затронута тема. Поначалу интересом к кошельку «иностранного гражданина» дело не ограничивалось. Депутаты до этого придумали законопроект, вообще запрещающий нахождение граждан с чужеземным подданством в федеральном телеэфире в качестве ведущих. Но c этой кузькиной матерью как-то сразу не заладилось. Уж не ждут ли выхода Жерара нашего Депардье на отечественные голубые экраны?

Нет, оно-то, конечно, Владимир Владимирович Познер — не вполне наш человек. Родился в Париже, жил в Америке да и недавно был замечен на сильно заморском курорте в компании давно предпочитающего чужие пенаты Романа Абрамовича. Опять же в эфире от 23 декабря неосторожно прошелся насчет «государственной дуры». Впрочем, разными обидными словами Владимир Владимирович называл думцев и раньше, но эта «оговорка по Познеру» прозвучала после того, как ведущий раскритиковал закон, запрещающий усыновление американцами российских сирот. Это уже, сами понимаете, ни в какие ворота.

Так что ура-патриотический задор охотнорядцев объясним. Единственное пожелание к народным избранникам: тщательнее изучать историю вопроса. А то, если рубить сплеча, никаких телеведущих и прочих отнюдь не бесполезных для родины людей не напасешься. Между тем Россия и ее слава прирастали в том числе и за счет «понаехавших». И вряд ли стоит уподобляться товарищу Сталину (тот еще россиянин, между прочим), который в беседе с Константином Симоновым раскритиковал за увлечение безродными космополитами самого Петра I. «Было преклонение перед иностранцами-засранцами», — сказал тогда вождь. И оказался глубоко не прав. Вот не сдружись Петр Алексеевич с мигрантом из Эритреи, и не появилось бы на свет наше всё в лице Пушкина А. С. Или не попади в XVII веке в русский плен некий польский поручик шотландского происхождения, не написал бы его потомок Лермонтов М. Ю. строки: «Прощай, немытая Россия, / Страна рабов, страна господ...» Интересно, существуй тогда Госдума, послали бы депутаты Михаилу Юрьевичу такое же полное упреков в непатриотизме послание, как то, что было адресовано Владимиру Познеру?

Юмор в коротких штанишках

/ Общество и наука / Телеграф

Где сказано, что в общественном транспорте нельзя ездить в нижнем белье? Что не запрещено, то разрешено, уверены участники флэш-моба «День без штанов», который прошел 13 января в 60 городах 25 стран мира. 16 тысяч человек стали участниками этой неоднозначной акции. Правила просты — спускаешься в метро, снимаешь штаны или юбку и, оставшись в одних трусах, едешь спокойненько по своим делам. Главное — сохранить невозмутимость на лице. На все вопросы от удивленных граждан участники действа с улыбкой отвечали, что просто забыли одеться и не возвращаться же им домой из-за такого пустяка. Акция, прошедшая, между прочим, уже в 12-й раз, даже сформировала свою моду — особенно популярно для проезда в подземке нижнее белье с забавными животными, в горошек и цветочек. Флэш-моб, придуманный в 2002 году нью-йоркской комедийной арт-группой Improv Everywhere, с каждым годом набирает все больше и больше сторонников. По словам организаторов, своей акцией они просто хотят отвлечь людей от повседневной рутины и заставить их хоть чуточку повеселиться.

Полетели

/ Общество и наука / Телеграф

Послы «Сочи 2014» Татьяна Навка и Илья Авербух презентуют факелы эстафеты олимпийского и паралимпийского огня. Форма факела символична — напоминает перо жар-птицы.

Делиться надо

/ Общество и наука / Телеграф

Чувство справедливости, ранее считавшееся уникальным качеством человека, оказалось присуще не только ему одному. Исследователи из Университета штата Джорджия в Атланте обучили обезьян простой экономической игре «Ультиматум», которая применяется психологами для оценки у детей чувства справедливости. В игре участвовали две обезьяны. Каждой по очереди предлагалось разделить с партнером полученное лакомство. Изначально обезьяны старались провести своего соперника. Однако если одна из них нечестно делила приз, то вторая с гордостью отказывалась от своей несправедливо малой части. В итоге более чем в половине случаев обезьяны выбирали честное разделение подарков — пополам. Также в игре приняли участие дети в возрасте от двух до семи лет. Чувство справедливости у тех и других оказалось одинаковым.