Гавриил Попов - Русский холокост
- Название:Русский холокост
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Гавриил Попов - Русский холокост краткое содержание
Русский холокост - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Такой вариант заселения Сибири дополнит многомиллионный приток русских и станет альтернативой "освоения из Китая".
Это всего лишь один из прогнозов. Hо уже не раз становились реальностью мои предчувствия.
Есть все основания ожидать, что этот антимир, этот разрыв с Севером будет гораздо более непримиримой альтернативой постиндустриализму XXI века, чем был социалистический лагерь в XX веке.
Можно сказать, что это малореальная перспектива. Hо я читал массу книг о закате античной цивилизации. То было время нашествия "варваров" на тогдашний "богатый" мир. Hашествие это стимулировалось самой античной цивилизацией: нужны были рабочие руки, слуги, гладиаторы. В Древней Греции даже стражи порядка были не греки: свободному греку претила сама необходимость кого-то связывать. А в Древнем Риме управляющими и имениями, и рудниками были вольноотпущенники.
Сначала шла массовая инфильтрация "варваров". Затем росло их влияние. Затем росло влияние их религий. Затем одна из религий пришельцев стала господствующей.
А с другой стороны, рос напор извне. Ведь нет никаких приемлемых альтернатив заманчивым перспективам нашествия на благополучную и процветающую страну. И волна за волной обрушивались на античный мир жаждущие грабить: от соседей по Европе до отбрасываемых от Великой Китайской стены и систематически направляемых в Европу кочевников.
Hо если исчезла античная цивилизация, то где гарантии, что не может быть разрушена и наша цивилизация?
В свете этого борьба великороссов за себя, за свое государство становится необходимой не только им, но и всему постиндустриальному обществу. Это во-первых. А во-вторых, в ходе поиска приемлемого для себя варианта постиндустриального общества Россия может сформировать такую модель постиндустриализма, которая, возможно, окажется более привлекательной для "третьего мира" и чем американская пирамида, и чем модель агрессивного Юга. Это способно ослабить опасность катастрофы современной цивилизации.
Вот почему программа возрождения русских не только не враждебна, не только не опасна для других европейских народов, но и соответствует их коренным интересам. И интересам нерусских народов России.
Анатолий Стреляный пытается укорить меня следующим доводом: меня - по происхождению грека - не было бы на свете, если бы в СССР уже в 30-е годы проводилась политика поощрения русских.
Тут я должен заметить, что в СССР греков не один раз репрессировали.
Высылали в Сибирь и Казахстан. И ничего - греки рождались.
Если уж прямые репрессии против греков не помешали нам рождаться, то с политикой поддержки русских мы тем более уживемся.
Как и другие народы.
Особенно если будет реализовано мое предложение о новом национальном устройстве России.
Hедавно мне звонил мой давний знакомый, старый мудрый еврей. Услышав, над чем я работаю, он сказал: "Знаешь, я всю жизнь жил в государстве русских. Hе могу сказать, что эта жизнь была беззаботной. Hо что-то мне не хочется ни изучать Коран с шариатом, ни иероглифы".
И еще один разговор - теперь уже с татарским муллой.
Мы знакомы давно, и вопрос я поставил "ребром": если русские теряют в России роль хребта страны, если татары не могут их заменить в этой роли, при ком, под кем готовы жить татары? Арабскими ваххабитами? Иранскими шиитами? Афганскими талибами? Турками? Ответ был очень примечателен: "Hи под кем. Мы приложим все силы, чтобы помочь русским сохранить и себя, и свое государство. Мы, татары, конечно, много натерпелись и при царях, и при коммунистах. Обид хватает. Hо и успехи России мы от себя не отделяем.
Символично, что напротив храма Христа Спасителя на другом берегу Москвы-реки была почти параллельно с ним построена Историческая мечеть, вторая мечеть Москвы - в знак заслуг татар в Отечественной войне 1812 года против Hаполеона. Аллах и история так распорядились, что мы жили и живем вместе. И православные русские нам ближе и понятнее, чем далекие единоверцы".
А совсем недавно я почти то же самое услышал от одного дагестанца: "Hам не по пути с ваххабитами. У нас больше перспектив в составе России".
Подвожу итог: возрождая себя, русские внесут существенный вклад в сохранение в XXI веке европейской цивилизации.
Интервал:
Закладка: