Газета Завтра Газета - Газета Завтра 452 (30 2002)

Одесса

22 июля 2002 0

30(453)

Date: 23-07-2002

Author: Александр Кузнецов

НЕТ, МАЗЕПА – НЕ ГЕРОЙ! (Историю не переписывают)

Гетман Мазепа представляет собой в нашей истории яркий пример изменника и предателя, ради своих корыстных интересов спекулировавшего на самостийности Украины. "Гетман Мазепа, как историческая личность, — пишет Н.И. Костомаров, — не был представителем никакой национальной идеи. Это был эгоист в полном смысле этого слова. Поляк по воспитанию и приемам жизни, он перешел в Малороссию и там сделал себе карьеру, подделываясь, как мы видели, к московским властям и отнюдь не останавливаясь ни перед какими безнравственными путями. Самое верное определение этой личности будет сказать, что это была воплощенная ложь. Он лгал перед всеми, всех обманывал — и поляков, и малороссиян, и царя, и Карла, всем был готов делать зло, как только представлялась ему возможность получить себе выгоду или вывернуться из опасности".

Но почему-то о Мазепе-любовнике писалось не меньше, чем о Мазепе-предателе. Он был красив и статен, хорошо воспитан, обладал светским лоском и женщины теряли от него разум. Многочисленные легенды рассказывают о том, как однажды обманутый муж приказал вымазать его голым в дегте и обвалять в пуху; другая легенда о том, что, застав его со своей женой, шляхтич привязал его к хвосту лошади и погнал ее в дикую степь; третья — о том, что за этот грех Мазепу секли розгами у столба. После очередной из подобных историй Иван, или Ян, Мазепа в 1663 году вынужден был покинуть Польшу и перебраться на Украину.

Даже Джордж Ноель Гордон Байрон не смог удержаться от этой темы и рассказал об одном из подобных случаев в своей поэме "Мазепа". Вся поэма Байрона, состоящая из двадцати глав, — не что иное, как рассказ Мазепы Карлу ХII после их бегства из-под Полтавы о том, как один граф поймал его со своей женой Терезой, привязал ремнями к дикому коню и выгнал его в степь. Конь в конце концов пал, а Мазепу случайно спасла молодая казачка.

В 1687 году В.В.Голицын низложил гетмана Самойловича и казаки выбрали вместо него Мазепу. К соглашению Богдана Хмельницкого от 1654 года о воссоединении с Россией били добавлены ещё 22 статьи с пользой для Московского государства.

Но при всем при этом Петр Великий не очень-то рассчитывал на казаков Мазепы и на запорожцев. Он создавал регулярную армию по европейскому образцу, а казаки представляли собой разгульную вольницу.

По словам того же Мазепы, они "никакой власти и начальства над собой иметь не хотят"."Казак, — говорил он, — не только сам повседневным пьянством помрачаясь, без страха Божия и без разума живет, но и гультяйство также единоправное в себе держит, которое ни о чем больше не мыслит, только о грабительстве и о крови невинной". Рада их была горластым, неорганизованным собранием, всякое государственное начало казаками отвергалось. Поэтому Украина и не сделалась самостоятельным государством.

Один швед описал застолье в шведском стане в честь прибившихся к Карлу ХII запорожцев. Напившись, запорожские казаки стали тащить со стола дорогую золотую и серебряную посуду. Когда один из присутствовавших при этом возмутился подобным поведением запорожцев и потребовал вернуть украденное, то тут же был прирезан.

Сохранился диалог Карла XII и его генерал-квартирмейстера Гиллен-крока перед Полтавским боем.

— Я думаю, — говорил генерал, — русские будут защищаться до последней крайности и пехоте вашего величества сильно достанется от осадных работ.

— Вовсе не намерен я употреблять на это мою пехоту, — отвечал Карл. — А запорожцы мазепины на что?

— Запорожцы разбегутся, как скоро работа покажется им тяжелой, и товарищи их начнут падать от русских .пуль.

А Петр I писал Мазепе : "И понеже можете знать, что войско малороссийское нерегулярное и в поле против неприятеля стать не может". Казачья вольница и их манера всевать без всякой тактики и стратегии были для Петра образцом того, как не следует вести войну. Всякое нарушение дисциплины и отступление от ведения регулярного боя он называл "казачеством".

Конечно, все сказанное ни в коей мере не относится к казачьим полкам, входившим в состав российской армии в XIX и в XX веках. К этому времени казаки сформировались в особое воинское сословие — донцы, кубанцы, терцы, черноморцы... и так до сибирского, забайкальского и амурского казачьего войска. Перед революцией в России насчитывалось одиннадцать казачьих войск, входивших в регулярную армию Российской империи. Это была огромная и хорошо организованная военная сила.

Но, несмотря на царскую благосклонность и полное доверие, Мазепа держал нос по ветру, и когда наступил решительный момент в войне со Швецией, он, взвесив ситуацию, решил, что проиграет русский царь. К тому времени шведский король заставил Августа отречься от польского престола, разорил и разграбил Саксонию, бил русских в Северной войне...

В России происходила смута в связи с реформами Петра, и Мазепа перешел на сторону шведов.

Измена была обставлена торжественно. К шведскому королю Карлу XII вслед за гетманом внесли знаки его достоинства — бунчук и булаву. Блеснув образованностью, Мазепа произнес на латинском языке прекрасно составленную речь, в которой благодарил Бога за избавление казаков от царского рабства и выражал преданность королю Щвеции. Карл, совсем еще мальчишка, в знак уважения к годам Мазепы усадил его в кресло и беседовал с ним стоя. Потом король пригласил его вместе с главными соратниками-старшинами к столу. Секретарь Карла XII записал: "...перед нами был старик 66 лет от роду, среднего телосложения, худощавый, без бороды, но с усами по польскому обычаю. Вообще он имел вид важный, но временами проявлял проблески веселого и живого нрава, шутил с очень метким остроумием и развеселял слушателей; в речах его замечали большой такт и много ума".

Вместе с гетманом к шведам перешли полторы тысячи казаков и три тысячи запорожцев. Но не все казаки пошли за Мазепой, они понимали, что такое быть врагом России. Первым от гетмана ушли (до Полтавы) старшины Данила Апостол и Игнатий Галаган, потом другие старшины со своими казаками.

У предателя-гетмана были свои тайные планы. По договору с королем Польши Станиславом вся Украина и Северщина с Черниговым и Смоленском присоединялись к Польше, а Мазепа становился их правителем на правах герцога Курляндсксго. Казакам же он говорил, что борется за самостийную Украину, за их самостоятельное государство. Надо сказать, Польша всегда играла роль акушерки в руках украинских националистов и нянькой при их выращивании. Н.И.Костомаров писал по этому поводу: "Если в те времена... возбуждали в народе (малороссийском. — А.К.) возможность стать враждебно к Русской державе, народ этот из инстинктивного чувства остался верен этой державе, то невозможно подозревать что-нибудь подобное теперь, когда эти два народа настолько сблизились и соединились, что их расторжение уже немыслимо в силу освященного опытом сознания обоюдной пользы их соединения".