Газета Завтра Газета - Газета Завтра 31 (1028 2013)

Недавнее приобретение Михайловского театра - больше, чем просто великолепная танцовщица. Лина - это забытая эстетика державности, красота вне времени, античное совершенство, благородство. Последнее для нашего балета - штука крайне редкая, поскольку воспитать некоторые черты характера невозможно: здесь духовные качества должны быть сплавлены с физическими совершенствами. Гармония - это про Анжелину Воронцову.

Мессерер, преодолевший революцию, нашел свою идеальную балерину. В Анжелине - отрицание пошлости "матросских" танцев. Она свидетельствует о революциях лишь с точки зрения вечности и ее законов, неспешных и неизбежных. Ее благородство - до этики и вне морали. Она возвращает наш балет на магистральный путь культурного развития, ничуть не задумываясь об этом. Живи сейчас Фридрих Ницше, Анжелина стала бы его любимой балериной.

Так стоит ли Париж Воронцовой?

На фото: Анжелина Воронцова (Диана Мирей) и Виктор Лебедев (Антуан Мистраль). Фото Стаса Левшига

Радойка Тмушич-Степанова

1 августа 2013 0

Культура

Эмир Кустурица и Никита Михалков о современном кино

В Сербии с 13 по 19 июля на озере Палич, что на севере страны, в окрестностях города Суботица, состоялся юбилейный ХХ фестиваль европейского кино. На кинофестивале вручается награда "Золотая башня" за лучший фильм главной конкурсной программы. Члены международного жюри (Сербия, Чехия, Франция, Турция и Великобритания) присудили премию голландскому фильму "Боргман" режиссёра Алекса Вармердама.

Конкурсная программа "Параллели и столкновения" была посвящена художественным фильмам из стран востока Европы, картинам, отвечающим на вопросы межэтнических отношений, идентичности и необходимости мира на земле, сосуществования и терпимости в самом широком смысле. В этой программе международное жюри (Франция, Великобритания и Сербия) награду присудило фильму "Холод" турецкого режиссёра Угур Юселя.

Специальным приказом жюри отметило русский фильм "Я тоже хочу" режиссёра Алексея Балабанова, заявив, что трудно было выбрать один фильм, учитывая, что "Балабанов и на этот раз создал уникальный поэтический мир и то же время отразил турбулентность русского общества." Награда передана послу Российской Федерации Александру Чепурину, который назвал Алексея Балабанова великим российским культовым режиссёром начала XXI века.

Ещё в 1999 году Европейский кинофестиваль на Паличе учредил премию "Александр Лифка" за выдающийся вклад в европейское кино. Среди награждённых зарубежных авторов - Кшиштоф Занусси, Иржи Менцель, Анджей Вайда, Маргарет фон Тротта, Тео Ангелопулос, Кен Рассел, Кен Лоуч, Коста-Гаврас, Жан-Марк Барр. Премии удостоены и сербские авторы. Премия названа в честь одного из пионеров кинематографа в регионе - Александра Лифки, который ещё в 1905 году основал первый кинотеатр в городе Суботица, где и жил.

В этом году призёрами стали два гениальных автора и близких приятеля: русский кинорежиссёр и актёр Никита Михалков и сербский режиссёр Эмир Кустурица. В честь награждённых за неделю до начала кинофестиваля в специальной программе "В честь" в кинозале "Euro Cinema" Открытого университета Суботицы представлены самые известные фильмы Никиты Михалкова: "Неоконченная пьеса для механического пианинно", "Несколько дней из жизни И.И.Обломова", "Утомлённые солнцем". И фильмы Эмира Кустурицы "Ты помнишь Долли Белл?" "Папа в командировке", "Время цыган", "Андеграунд", "Чёрная кошка, белый кот". Друзья не только получили премии, но и именную скамью на берегу озера Палич: на скамье поставлены таблички с их именами.

В день открытия на Палич первым прибыл Никита Сергеевич. Руководитель кинофестиваля Радослав Зеленович объяснил журналистам, что гость из России проведёт почти в два раза больше времени в самолёте и в машине, чем в Сербии как таковой. На пресс-конференции почётный гость поблагодарил за приглашение, сказав: "Я настолько люблю Сербию, что дают премию, не дают премию - это всё не очень важно. Я просто люблю Сербию". А на вопрос о посещении монастыря на Фрушка- горе, в котором он побывал по пути в Суботицу, ответил: "Православный монастырь - это всегда чудо для православного человека. Там всегда своя атмосфера, там всегда своя жизнь, там свой запах".

Прозвучал вопрос, что думает режиссёр о кризисе кино и об опасности, что это искусство не будет нужно человеку. Михалков признался: "Я ничего другого не умею. А что бы я об этом мог думать? Если кино в XXI веке должно быть в музее, значит, я буду музейным работником. Меняются технологии, меняется язык, а проблемы остаются те же: жизнь, смерть, родители, дети, голод, война. Все проблемы остаются те же, и все вопросы остаются те же". И добавил, что, по его мнению, по сей день самыми важными являются темы верю - не верю, могу - не могу, хочу - не хочу. И очень важно, чтобы была гармония между "хочу" и "могу". И хуже всего, когда ты думаешь, что можешь только потому, что хочешь.

Михалков поделился: "Сегодня в России без государственной помощи кино не может обойтись. Около трёх миллиардов рублей тратится на него. Вы сами прекрасно понимаете, как говорят, "кто платит тот и музыку заказывает", но это не значит, что государство требует идеологического кино. Государство требует кино, которое отвечает на вопросы, что стоят перед обществом. И это справедливо. Но дело в том, что положение в нашем кино за последние двадцать лет стало трагическим.

Очень многие свободу поняли очень неправильно и очень по-славянски, то есть ровно-зеркально: если раньше красные были хорошими, а белые плохими, значит, надо сейчас снимать, что белые хорошие, а красные плохие. Всё, что раньше было нельзя, сегодня можно. Но не всё, что раньше было нельзя, - хорошо.

Кино стало рассказывать людям про них то, что они про себя знать не хотят в таких количествах. Человек говорит: я не хочу смотреть русское кино. Я не хочу смотреть на заплёванных мужчин, не хочу смотреть на проституток - я этого не хочу. Да, всё это есть, всё правда, но я не хочу такого количества. И это не значит, что этого нет и что об этом не надо говорить. Но один старец высказал замечательную мысль: "Жестокая правда, без любви, есть ложь". Это очень важно. А любовь ушла. Я рассказываю про людей, но я как зритель хочу понять и спрашиваю режиссера: ты кого из них любишь? Как ты можешь ему помочь? Ты рассказываешь мне про этих муравьёв омерзительных? Ты откуда сам? Вот это очень важное расслоение, которое сегодня начинают осознавать".

Никита Михалков высказался достаточно откровенно: "Я считаю, что Сербия является реальным оплотом нашего славянского мира. Именно в Сербии живут люди, которые точно знают: то, что называют глобализацией, - это переименованное слово "оккупация". И мы должны это понимать".