Газета Завтра Газета - Газета Завтра 34 (1031 2013)

Рассказывает о том, что его семье - причём не только родителям, "ныне здравствующей Нине Ивановне" и "умершему в 1986 году фронтовику Товию Алексеевичу, названному, будучи неожиданным ребенком в честь одного из библейских персонажей", но и всем многочисленным родственникам, пришлось пережить на протяжении ХХ века. В частности, его деда по материнской линии, сельского священника, не покинувшего служение, несмотря на все опасности, вначале "раскулачили", а затем расстреляли, реабилитировав только в 80-е годы.

Но тема "сталинских репрессий" вовсе не является доминирующей в повествовании - как не была она доминирующей в жизни страны того времени.

Причем автор очень сожалеет о том, что, повзрослев, выбросил все свои дневники того времени, поскольку многие краски и подробности прошлого оказались утрачены. Но даже без них детские впечатления автора выглядят наиболее яркими: как лечили рыбьим жиром, как использовался телефон из спичечных коробков, как устраивались застолья с песнями в подмосковной Балашихе, как правильно вынимать занозу, как учили зажигать газовую конфорку, как была перепугана его родная Большая Коммунистическая улица убийствами маньяка, представлявшегося работником МОСГАЗА.

Очень трогательно, по-детски наивно рассказано о первой любви: "Звали её Наташа. Фамилии не помню. Лица не помню. Помню только имя и само чувство". А вот описание Тани Кисель: "Там были книги. Именно этим в первую очередь мне и запомнилась дружба с ней". Увлекательным выглядит подробное описание всех детских игр того времени, деревенского быта (походов за навозом и за грибами), учебы в школе.

Вообще, эти мемуары Третьякова проникнуты некоей грустью и ностальгией по счастливому детству, которое пришлось на тот период, когда эхо недавней войны начало утихать, жизнь каждый год изменялась к лучшему, у людей было ощущение себя как части не только великой нации, но и всего человечества, перед которым пали все преграды прошлого, а тайны космоса и микромира, казалось, будут вот-вот открыты

Что касается языка книги, то он выглядит в целом тяжеловатым (длинные предложения и обилие вставных конструкций - видимо, из-за того, что автор явно хотел написать её "не по-журналистски", и даже не "по-писательски" , а "по-левтолстовски"). И, на мой взгляд, уверенность автора предисловия Сергея Есина в том, что эта книга будет востребована читающей публикой, "открывающей книгу перед сном и достающей её из портфеля или сумочки в метро", выглядит не вполне обоснованной. Вряд ли из затеи Виталия Товиевича выйдет хотя бы новое "Детство. Отрочество. Юность". Хотя поклонники его творчества (возможно, такие тоже существуют) могут иметь на этот счёт совсем иное мнение.

Сергей Угольников

22 августа 2013 0

Общество

Минувший чемпионат мира по лёгкой атлетике запомнится не столько результатами (и хотелось бы без пафоса, но - триумфальными), но и медийным сопровождением. Не только очень качественной телевизионной картинкой с соревнований или рекордным количеством зрителей в Москве, где событий всегда с избытком, но и полным отсутствием реакции той, обычно гиперактивной части общественности, которую чаще всего обозначают термином "либеральная". Возможно, "либералы" поторопились вылить все ушаты своей неадекватности во время Универсиады, и поэтому писали о чём угодно, только не о действительно важном спортивном событии мирового значения. Понятно, почему произошла столь глобальная метаморфоза. Каково им было слышать закадровые комментарии "а этого иностранного спортсмена мы уже видели в Казани"? Просто, сравнив публикации "креативной публики" всего-то месячной давности с сегодняшними, можно понять всю глубину тщательно скрываемой боли.

И традиционно волнующая "прогрессистов" тема притеснения гомосексуалистов как-то не задалась. Были проклятия в адрес Исинбаевой, но быстро скукожились. Вероятно, не слишком убедителен был Обама, предположивший, что без представителей этой ориентации - не видать России спортивного счастья.

И совсем уж в ступор всех противников "архаичности" вогнало то, что проявления гей-пропаганды гасила не "тоталитарная путинская диктатура", а вполне респектабельные чиновники ИААФ. Когда шведская спортсменка Эмма Грин-Трегаро выполнила маникюр в цветах радуги "в знак поддержки представителей секс-меньшинств РФ и протеста против закона о запрете гей-пропаганды", то обошлись без вмешательства правоохранительных органов. Шведская федерация напомнила своей представительнице, что спортсменка может быть наказана за нарушение соревновательного кодекса. "Правила поведения не допускают акций коммерческого или политического характера во время соревнований", - и вся недолга. Коммерческим организациям типа Femen в спорте не место, шведка быстренько перекрасила ногти.

Непонятно, что теперь делать ненавистникам Олимпиады в Сочи - они только собрались, а им "на общих основаниях"? "Сам" Стивен Фрай оказался не настолько глобальным авторитетом, как мнилось поборникам "общеевропейских ценностей".

Впрочем, посланцы европейского пути развития из буферных государств смогли опечалить борцов с "ордынством" и того горше. Тренер сборной Польши по метанию копья решил напугать "тоталитарных угнетателей" отращиванием усов и ношением кепочки а-ля Пилсудский. Всё это переодевание угрюмого клоуна было произведено не просто так, а в честь разгрома Красной Армии под Варшавой. Столь образцовый идиотизм сложно отыскать даже в ЖЖ-сообществе "поцреотизм", где любят коллекционировать отечественных фриков, выдавая их за некий тренд. Но на трибуне Лужников "вдохновлял своим грозным видом на победу" не городской сумасшедший, а представитель страны, так сказать, приобщившейся к "нормальным", "цивилизованным" ценностям Евросоюза. Впрочем, "Казус Пилсудского" мог уязвить и бывших товарищей по Варшавскому Договору. То, что "отважного коуча" Михала Круковского не заметили лапотные россияне, - можно списать на их непроходимую, дремучую имперскую психологию. Но и для остального человечества демонстрация оплота польской государственности - не стоила даже ногтя шведской толерантности, который тоже не слишком ценен.

Состоявшийся чемпионат мира без особого пафоса подтвердил очевидное. Во-первых, России для побед вовсе не нужны мигранты. И любимые Обамой меньшинства - тоже не надобны.

Во-вторых, подчёркнутое стремление к "европейским ценностям" - не является страховкой от идиотизма, а скорее служит сигналом необходимости проверки адекватности персонажей.

Ну и в-третьих, "креативный класс" и демократическая общественность - величина малозаметная в пределах одного столичного стадиона. А их "конвертируемость и востребованность", даже не во всемирном, а в сугубо региональном контексте, вообще сложно обозначить термином "величина".