Газета Завтра Газета - Газета Завтра 36 (1033 2013)

Приучать детей жить вопреки целеутверждения, значит - разрушать саму их человеческую или целовеческую суть. Если мы дети Мира, значит, мы не можем считать, что мы развиваемся без развития отношений с ним. С Миром нельзя жить сбоку его мировых процессов. Мы, как любой элемент любой системы, живём только держанием собою единства её. Может, нам поскромнее надо себя вести с ребёнком? А мы стандарты, программы, социальный заказ, рынок образовательных услуг Космос из нас уходит, уходит из нас жизнь, мы болеем, чахнем, умираем, не исполняя свою космическую миссию целетворения.

ИЗ ФИЛЬМА "Загадки Светопада"

О ШКОЛЕ-ЛИЦЕЕ М. П. ЩЕТИНИНА В КУБАНСКОМ СЕЛЕ ТЕКОС

"В этой школе дети обучают наукам детей. В этой школе ученье, гастроли с концертами, спорт и производственный труд рядом идут. В этой школе ученики аттестаты запросто получают в 13-14 лет, а в 17 - заканчивают один вуз и поступают во второй. Уникальная школа в Текосе живет под флагами России, Кубани, русского Военно-морского флота. И имеет вывеску - "Лицей-интернат Российской академии образования". Она финансируется из федерального, а не из муниципального или регионального бюджета. Статус у нее особый, обязанности - как и у любой полной средней школы страны.

Лицей в Текосе имеет точно такой же заказ государства и общества, как и вся школьная система России - сеять разумное, доброе, вечное. И он все это сеет. Но сеет таким разнообразием способов, которое в обыкновенной голове туго укладывается.

В лицее Текоса, в отличие от иных общеобразовательных школ России, не только рукоделие и спорт, но и хореография, и пение не вспомогательные, не дополнительные, а основные учебные дисциплины.

Нам довелось убедиться: текоский лицей опровергает расхожую присказку: каждые руки по своему хватки, в каждой голове свои задатки. И доказывает: у каждых рук полно хваток, у каждой головы обильно задатков.

Производственный труд - также основная дисциплина в учебном плане текоского лицея. Одаренные певцы и живописцы, талантливые танцоры и спортсмены обязаны здесь выступать как квалифицированные каменщики, штукатуры, плиточники, маляры, сантехники, сварщики, электрики".

А.А. Практика вашей школы не может не вызывать интереса и уважения. Обстоятельства 1990-х помешали мне возобновить контакты с вами. Но я не раз позднее о вас вспоминал. Например, когда по приглашению Конгресса США изучал достаточно подробно американскую образовательную систему - ее структуру от детского сада до университета, ее финансирование и взаимодействие с обществом и государством. Что особо в их системе привлекло мое внимание и запомнилось? Школьная атмосфера, которая позволяет юным американцам чувствовать себя раскрепощенными. Они всегда улыбаются тебе, они ни перед кем и ни перед чем не робеют и готовы, не смущаясь, проявить себя в любом деле

Общаясь с детьми в США, я нет-нет, да и возвращался в мыслях к знакомству с вами. Вы давным-давно воплотили в жизнь модель школы со свободным и гармоничным становлением личности. А элементы такой модели, к сожалению, получили распространение в ХХI веке за тридевять земель, а не на родных просторах. В наших же учреждениях образования мы по-прежнему хотим всех стричь под одну гребенку и не востребуем то, что в каждом заложено. Вновь ваш опыт, Михаил Петрович, пришел мне на память года полтора назад - уже в Калуге. Нам здесь пришлось открыть Международную школу, поскольку в нашей области размещают свои предприятия крупнейшие компании мира. Их специалисты приезжают сюда с семьями, и им желательно в Калуге дать своим малолетним детям то образование, которое признают потом в вузах стран Запада. Мы нашли за рубежом тех, кто сумел у нас организовать обучение по затребованным стандартам. Отличная репутация нашей Международной школы среди иностранцев и калужан складывается, в том числе, и благодаря тому, что ребенок в ней не привязывается к парте, он волен в поведении и самовыражении. Подобный же принцип действует и в вашем лицее в Текосе. Но в нем, если судить по фильму о лицее, снятому творческой группой калужского телевидения, перед детьми открывается такой управляемый простор в развитии, который позволяет им достигать невероятных, казалось бы, успехов в самых разных видах деятельности.

Я совершенно искренне считаю, Михаил Петрович: пример вашего лицея - это свежий ветер для нашей системы образования, которая очень нуждается в обновлении. Но не просто в обновлении, а в таком, которое адекватно вызовам ХХI века.

ИЗ ФИЛЬМА "Загадки Светопада"

О ШКОЛЕ-ЛИЦЕЕ М. П. ЩЕТИНИНА В КУБАНСКОМ СЕЛЕ ТЕКОС

"Кате и Маше по одиннадцать лет. Но для тех, кто хочет овладеть знаниями по биологии за курс полной средней школы в течение года, они профессорши. И им доверено читать вводную лекцию при первом погружении новых учеников в биологию.

Катя: "Мы хотим представить вам систему - как все разделы биологии связываются между собой. И рассматриваем мы нашу систему, начиная с клетки. Клетки в совокупности образуют ткани, из тканей образуются органы, органы в совокупности образуют целостный организм, организмы объединяются в виды, из видов образуются экосистемы и все эти структуры объединяет биосфера".

Маша: "Мы хотим начать с клетки, потому что клетка - это структурно-функциональная единица всех живых организмов, кроме вирусов, потому что вирусы белкового строения".

М.Щ.Спасибо, Анатолий Дмитриевич. И позвольте мне дать комментарий к вашим размышлениям в США. Американцы всегда чувствительны к новому в педагогике. Во второй половине 1970-х, когда мы в Белгородской области основали школу-комплекс, их делегации к нам приезжали. Они широкими глазами смотрели: ага, нет принудительного, чисто вербального учебного процесса, и все дети включены в разные занятия, в которых они могут добровольно развивать самые разные их способности. Потом в статьях и книгах за океаном наш опыт стали называть революционным, а на статуе Свободы в Нью-Йорке кто-то, мне рассказывали, начертал по-английски надпись "Михаил Щетинин - это свобода ребенка в СССР". Я не исключаю, что желание детей смело браться за выполнение любой задачи, которое вы отмечаете в школах США, американцы могли взять из России тех 70-х. Но что они не могли у нас взять? Мы не провозглашаем свободу ребенка как самоцель и не подталкиваем его свою свободу демонстрировать.

Когда личная свобода выступает как ценность сама для себя, человеческое из неё уходит. Вы - свободны от меня, я - от вас. Я ни за вас, ни за вашего отца, ни за ребёнка не отвечаю - мы легко пообщались, легко расстались и никому из нас нет дела до другого