Ив Аман - Отец Александр Мень: «Люди ждут Слова...»

Глубоко укорененный в традиции, знавший православие не по книгам, но выросший в катакомбах предвоенного времени, он весь был обращен в будущее. В его руках Библия становилась компасом, который верно указывает пути в грядущее. Именно в этом и заключается его подвиг.

«Наша страна, — сказал как‑то о. Александр Борисов, — будет в большинстве своем гордиться, что в условиях советского режима, в условиях, когда все было направлено на то, чтобы не появились такие люди, как о. Александр Мень, и такие книги, какие он написал, что в этих условиях жил такой замечательный человек, который открывал нам Божью любовь. Через любовь, которую Бог дал его сердцу, он приводил и еще будет приводить тысячи и тысячи людей к истине, ко Христу, к добру и созиданию».

Георгий Чистяков

Июль 2003 г.

Минкин Александр. Не рыдайте обо мне // Огонек. 1990. № 39.

Земщина. Май 1991. № 13.

Глинка Татьяна. Цветы у дороги // Московская правда. 11.11.1990.

Мф. 27, 43.

Мень А. Дорожите временем. В кн.: Мень А. Свет во тьме светит. М., 1991. С. 197.

Владимир Леви об Александре Мене: Приходи­ло живое счастье. Столица, 1990. № 31—32.

Там же.

Масленникова Зоя. Феномен отца Александра Меня // Перспективы. № 4. С. 55.

Бессмертный Андрей, Ойвин Владимир. Он был голосом истины в наше время // Протестант. Октябрь 1990.

Василенко Л.И. Культура, церковное служение и святость. В кн.: Aequinox. Сборник памяти о. Александра Меня. Москва, 1991. С. 174.

В районе Арбата, напротив церкви Св. Симео­на Столпника, сегодня проспект Калинина.

Жид Андре. Возвращение из СССР. М.: Изда­тельство политической литературы, 1990. С. 64.

Там же. С. 99.

Кологривов Иван. Очерки по русской святос­ти. Брюссель: Жизнь с Богом, 1961. С. 380.

В миру Василий Белавин (1865—1925).

Маркс К. Критика гегелевской философии права (1844).

Письма Ленина к Горькому, соответственно от ноября и декабря 1913 г.

См.: Бухарин Н., Преображенский Е. Азбука коммунизма.

Секретное письмо Ленина Молотову для чле­нов Политбюро ЦК РКП(б) от 19 марта 1922 г. В России этот текст был опубликован впервые толь­ко в 1990 г. См.: Известия ЦК КПСС. М., 1990. № 4. С. 190-195.

В миру Иван Страгородский (1867—1944).

Елена Семеновна Цуперсейн.

Вера Яковлевна Василевская.

Мень Елена Семеновна. Мой путь. В кн.: И бы­ло утро... Воспоминания об отце Александре Ме­не. М.: Vita-центр, 1992. С. 15.

Василевская Вера. Воспоминания. Фрагменты из книги «Катакомбы XX века». В кн.: И было ут­ро... С. 67. Другие отрывки из воспоминаний Веры Василевской под названием «Два портрета» были опубликованы в журнале Вестник РХД (Париж, 1978. № 142. С. 269—298) и в кн.: Память. Истори­ческий сборник (Париж: YMCA-Press, 1979. Вып. 2. С. 481-512).

В 1953 г. улица Маросейка была переименована в улицу Богдана Хмельницкого, сейчас ей вернули прежнее название.

Церковь была разрушена в начале тридцатых годов.

В миру Сергей Батюков (1880—1942).

В миру Сергей Сахаров (1887—1962). О жизни Владыки Афанасия см.: Крестный путь преосвя­щенного Афанасия Сахарова // Вестник РСХД. 1973. № 107. С. 195-197.

Вехова Марина. Всеисцеляющее слово. В кн.: Па­мяти протоиерея Александра Меня. М., 1991. С. 189.

Два портрета. В кн.: Память. Исторический сборник. Париж, 1979. С. 489.

См. примеч. 22.

Прот. Мень А. Письмо к Е.Н. В кн.: Aequinox... С. 184.

В миру Иван Бочаров (1880—1959).

Священник Петр Шипков (1881—1959).

Кажется, ее имя Ксения Гришанова.

Мф. 26,31.

Расположена на Кустарной ул., 28.

Прот. Мень А. Письмо к Е.Н. В кн.: Aequinox... С. 184, 185.

В миру Сергей Симанский (1877—1970).

Так называемая «двадцатка».

Епископ Ковровский Афанасий. Можно ли по­сещать храмы Московской патриархии? // Вестник РСХД. 1972. № 106. С. 92-97.

Два портрета. В кн.: Память. Исторический сборник. С. 503.

Там же.

Это имя не надо путать с именем тети отца Александра.

Зорин А. Ангел чернорабочий // Независимая газета. 10.09.91.

Большая Серпуховская ул., 38.

Вехова М. Указ. соч. С. 190.

первой теологией (лат.).

Для пантеистов Бог совмещается с природой.

Масленникова 3. Указ. соч. С. 46.

Белавин Александр. Священник Александр Мень. В кн.: Памяти протоирея Александра Ме­ня. С. 29.

Интервью с Ириной Быстровой // Московский комсомолец. 24.05.89.

Василенко Л.И. Указ. соч. С. 166.

Прот. Мень А. Письмо к Е.Н. В кн.: Aequinox... С. 185.

Вот годы жизни упомянутых русских филосо­фов: Николай Бердяев (1874—1948), Сергей Булга­ков (1871—1944), Николай Лосский (1870—1950), Семен Франк (1877—1950).

Алексей Степанович Хомяков (1804—1860).

Неизданная автобиография, присланная авто­ру в 1984 г.

Владимир Сергеевич Соловьев (1853—1900).

Руло Ф. Предисловие к книге: Владимир Соло­вьев. София и другие французские тексты. Лозанна: L’ Age d’homme, 1978. С. X (на французском языке).

Василенко Л.И. Указ. соч. С. 171.

Там же. С. 170.

Зорин А. Ангел чернорабочий // Независимая газета. 10.09.91.

Интервью с И.Быстровой // Московский ком­сомолец. 24.05.89.

Прот. Мень А. Письмо к Е.Н. В кн.: Aequinox... С. 185.

Малый Предтеченский переулок, 2.

В миру Кирилл Вахромеев. См.: Памяти прото­иерея Александра Меня. С. 264.

Масленникова 3. Указ. соч. С. 48.

Автобиография. — Указ. соч.

Отец Николай Голубцов (1900—1963) служил в храме Ризоположения на Донской улице.

Прот. Мень А. Письмо к Е.Н. В кн.: Aequinox... С. 185-186.

Владыка Палладий, в миру Павел Шерстенни- ков (1895-1976).