Юрий Бегунов - Тайные силы в истории России

Сначала русские масоны, большевики и антибольшевики, хотели между собою договориться и создать Соединенные Штаты России, но рост религиозного и национально-монархического настроения заставил переменить тактику.

Масоны пришли к совершенно определенному выводу, что никакое разорение, никакой финансовый крах не могут привести русский народ к покорности и признать власть масонства, что для торжества масонских идеалов нужно убить душу русского народа, вырвать у него Бога, национально обезличить, затоптать в грязь все великое прошлое, развратить молодое поколение и воспитать новую породу людей без Бога и Отечества, двуногих зверей, которые, выдрессированные укротителями, покорно засядут в масонскую клетку.

В 1918 году над Россией восходит пятиугольная звезда-эмблема всемирного масонства.

Власть перешла к самому злобному и разрушительному масонству — красному, во главе с масонами высокого посвящения Лениным-Ульяновым, Троцким-Бронштейном и их приспешниками — масонами более низкого посвящения: Каменевым-Розенфельдом, Зиновьевым-Апфельбаумом, Парвусом-Гельфандтом, Радеком-Собельсоном, Литвиновым-Валлахом и т. д.

Началась перестройка социализма и борьба за Интернационал, который должен объединить трудящихся всего мира.

Программа борьбы новых строителей сводится к уничтожению православной веры, искоренению национализма, главным образом «великорусского шовинизма», разрушению быта русской православной семьи и всего духовного наследия наших великих предков.

Россия превращается в самое чистое и последовательное масонское государство, которое проводит масонские принципы во всей полноте и последовательности».

ИСТОЧНИК: ИВАНОВ В. Ф. От Петра Первого до наших дней: Русская интеллигенция и масонство. Харбин, 1934. С. 457–459, 461–466, 487–489, 491–494, 495–497.

1. КЕРЕНСКИЙ А. Ф. Россия на историческом повороте. Мемуары. М, 1993. С. 81.

2. Профессор Харбинского Института святого Владимира В. Ф. Иванов написал и издал следующие книги: 1) От Петра Первого до наших дней: Русская интеллигенция и масонство. Харбин, 1934; 2) Православный мир и масонство. Харбин, 1935; 2-е изд. Рига, 1990; в сокращении выходила в М. и СПб., 1992–1993; 3) Тайная дипломатия. (Внешняя политика и международное масонство). Харбин, 1937; 4) Император Николай II. Харбин, 1939 и др. В. Ф. Иванову принадлежат также еще следующие книги: «В поисках государственного идеала» (Харбин, 1932), «Пушкин и масонство» (Харбин, 1940). В дополнение к материалам из книги В. Ф. Иванова, опубликованным в 10-й главе, приводим текст правительственной телеграммы США, из которой следует, что факт сотрудничества международного еврейства и евреев России был установлен и что революционеры могли бы рассчитывать на финансовую помощь еврейского капитала.

«Файл № 768721Е9/563а. Вашингтон, 16 апреля 1917 г. Госсекретарь США Послу в России Фрэнсису.

№ 1321. Пожалуйста, перешлите следующую телеграмму… Мы по секрету сообщаем, что Русское еврейство готово на величайшие жертвы, чтобы поддержать демократическое правительство ради единственной надежды будущего России и его народа. Американское еврейство чувствует себя готовым скооперироваться со своими Русскими собратьями в этом великом движении. Маршалл, Моргентау, Шифф, Штраус, Розенвалд. Переадресуйте: Милюкову, Петроград (или барону Гинцбергу). Если пошлете Барону Гинцбергу, прибавьте: можно ли попросить вас передать это вашему правительству? Подпись: Лансинг». Цит. по: «Am I an Anti-Semite?» Arabi, 1993. Р. 82).

«Масонство использовало Россию как таран, чтобы сокрушить Германию и Австро-Венгрию, а потом бросило ее на костер революции и коммунизма…» — Эта яркая и острая фраза историка В. Ф. Иванова нуждается в пояснении, тем более, что имеются невразумительные, наводящие тень на плетень работы Нины Берберовой («Люди и ложи. Русские масоны XX столетия» Париж, 1987; есть также Нью-Йоркское и С.-Петербургское переиздания) и В. И. Старцева 1). Революция и власть. Л., 1978; 2). Внутренняя политика Временного правительства. Л., 1980; 3). Русское политическое масонство (1906–1918). Документы из архива Гуверовского института войны, мира и революции // История СССР. М. 1984. № 6. С. 119–134; 4). 27 февраля 1917 года. М.: Молодая гвардия, 1984. 5). Российские масоны XX в. // Вопросы истории. М., 1989. № 6. (См. также множество его статей о масонстве в «Ленинградской правде», «С.-Петербургских ведомостях», в популярных и научных журналах; имели место и частые выступления на СПб ТВ на эту же тему). Берберова и Старцев силятся, вопреки фактам, показать, что участие масонов в революции было малозначительным и не главным фактом. Это дезинформация. В настоящее время историки выявили множество фактов и документов, которые со всей очевидностью показывают сильную и решающую роль масонов ложи «Великий Восток народов России» в подготовке и проведении Февральской революции. [1] Наш ответ фальсификациям господина Старцева дан 18.11 1997 г. в передаче В.А. Карабанова «Запретная тема». СПб., 5-й канал ТВ; имеется видеопленка с текстом нашей лекции «О масонах».

В учебном пособии «Наше отечество. Опыт политической истории» (Часть 1. Кулешов, Волобуев, Пивовар… М., 1991) авторы после главы 9 «1917 год: почему Февраль? Почему Октябрь?» специально не приводят никакой литературы по Февральской революции, чтобы учащиеся не разобрались, никогда не прочитали бы правды. Хрестоматийный пример «делания революций» — это история Февральской революции. Авторы учебника замалчивают, как «Великий Восток Франции» решил оживить масонское движение в России, как там организовались ложи во главе с Терещенко, Коноваловым, Некрасовым, Керенским, как масоны проникали во все поры общества и в военно-промышленные комитеты, как разваливали армию и структуры власти, как подстроили продовольственные беспорядки в столице, как оказывали давление на царя и его брата с целью получения отречения, как ложа «Великий Восток народов России» захватила власть, создав «Временное Правительство», как способствовали приезду из Швейцарии и из Америки иудео-большевиков, как постепенно сдали им власть… Не знать это — значит не знать русской истории, или притворяться и подличать в угоду очернителям и сионистам. Да, много врут сегодня студентам и сознательно их калечат, уродуя нравственно, горе-историки, находящиеся на службе у сатанистов. Православный митрополит Карловицкий Антоний в своем «Послании» заклеймил масонство как преступление перед Богом и людьми2. Также поступал и митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Иоанн, святой поборник за чистоту нашей веры.

Пример пассивности академической науки, ее ухода от исследования действительной роли масонов в историческом процессе наглядно продемонстрировали академик Ю. А. Писарев и доктор исторических наук В. Л. Мальков, выпустившие в свет сборник «Первая мировая война. Дискуссионные проблемы истории». (М.: Наука, 1994). Ю. А. Писарев, В. С. Васюков и Э. Урибес Санчес старательно обходят стороной все документы, свидетельствующие об участии масонов в подготовке убийства эрц-герцога Фердинанда и Первой мировой войны (например, документ графа Ламздорфа, Решения 2-го Социалистического рабочего Интернационала в Копенгагене в 1910 г., Протокол заседания банкиров в Париже летом 1913 года, приговоривших Царскую Россию к гибели, материалы Сараевского процесса над масонами и др.). А В. В. Поликарпов делает вид, что ему неизвестно о том, что военно-промышленные комитеты находились в руках масонов и что масоны с 1906 года планомерно готовили войну и революцию. Так «фигура умолчания» превращается в фальсификацию.