Владимир Бояринцев - Перестройка: от Горбачева до Чубайса

По данным А.Дикого («Русско-еврейский диалог», Нью-Йорк, 1970) количество жертв еврейских большевиков составляет:

— Гражданская война (1917–1921) — 3 миллиона человек;

— Красный террор (1917–1923), интеллигенция — 250 тыс. человек;

— Крестьяне и рабочие — 1 миллион 300 тысяч человек;

— Вторая волна чекистского террора (1923–1930) — 2 миллиона человек;

— Третья волна чекистского террора (1933–1937) — 1 миллион 600 тысяч человек.

Это без учета жертв голода начала двадцатых и начала тридцатых годов.

Что касается периода особого беспокойства еврейских правозащитников, периода с 1937 по 1953 год, то речь об этом пойдет ниже.

Современные российские демократы очень любят говорить об «архипелаге ГУЛАГ», то есть о Главном Управлении Концентрационных Лагерей, в создании которого обвиняют русских коммунистов («русские коммунисты» — только так говорил И.В.Сталин на Девятнадцатом съезде партии). При этом говорят примерно так про бывшего сидельца 1937–1953 годов: «Он сидел в ГУЛАГе», что равносильно фразе: «Он сидел в главном управлении лагерей». Правда, и эта фраза имеет смысл, когда мы говорим об основателях этого ведомства.

О людях, создававших систему концентрационных лагерей, в своей книге «Жандармы и чекисты. От Бенкендорфа до Ягоды» (М., «Вече», 2002) ее автор Н.Г.Сысоев, в частности, пишет: «В седьмом номере журнала «Родина» за 1998 год была напечатана любопытная статья Виктора Бондарева «Симфония или химера?». Автор публикации, рассуждая о превалирующей роли евреев в большевистском эксперименте в России, как бы ненароком делает следующий «разоблачительный» вывод: «До 1937 года евреи составляли значительную часть партийного и государственного руководства, они разрабатывали планы промышленной модернизации, коллективизации, обеспечивали идеологическую основу формирования тоталитарной системы, да и ГУЛАГ тоже их изобретение».

Однако уважаемый автор в принципе не сделал сенсационного открытия. Известно, что октябрьский большевистский переворот привел к власти в России ленинскую революционную еврейскую клику, и никакой это не пещерный антисемитизм или оговор целой нации, это — историческая реальность.

Первоначально ГУЛАГ — одно из самых дьявольских порождений российско-еврейского большевизма, собственно, и был создан именно для перековки «неверных», иначе говоря, не принявших идей новой государственной религии. Однако вскоре он превратился в огромную фабрику уничтожения людей. Первыми организаторами и «крестными отцами» невольничьего «архипелага» как раз и были выходцы из тех самых местечек — «крутые» чекисты Федор Эйхманс и Лейзер Коган. Но все же главным «энтузиастом» строительства разветвленной системы исправительно-трудовых лагерей, несомненно, является Матвей Давыдович Берман — яркий представитель так называемой «когорты пламенных революционеров», до фанатизма уверовавших в большевистскую идеологию, как в религию…»

Вот краткие сведения об «отцах» ГУЛАГа.

Лазарь (Лейзер) Иосифович Коган, 1889 года рождения, бывший махновец, затем чекист, прошедший путь от начальника Особого отдела 9-й армии до начальника Особого отдела ОГПУ — «тайной полиции внутри тайной полиции». «Вот с этой-то влиятельной чекистской должности Коган с «энтузиазмом» и отправился создавать «архипелаг ГУЛАГ»» (Н.Г.Сысоев).

В помощь ему был выделен «практик марксизма» — Мотл (Мотя-Матвей) Давидович (Давыдович) Берман, отец которого до революции владел кирпичным заводиком. После февральской революции Мотя Берман поступает в юнкерское училище, где за четыре месяца вместе с двумя евреями-большевиками Баком и Татарийским получает военное образование, чтобы «на законном основании проникнуть в армейские ряды».

В 1918–1920 годах Берман вырос от председателя уездного ЧК до председателя Томского губчека, был начальником контрразведки Восточно-Сибирского военного округа, занимал высокую должность в представительстве ОГПУ по Средней Азии, где работал под началом Льва Николаевича Вельского (Абрама Мовшовича Левина).

В 1932 году Берман становится начальником ГУЛАГа, а Коган — его заместителем, оба они получили по заслугам несколько позже!

Сталин имел мужество отмежеваться от «деятельности» старых большевиков, в лице которых деятели черты оседлости захватили основные посты в партии, государстве и карательных органах, уничтожая русскую интеллигенцию и русский народ.

И, повторимся, недаром на Девятнадцатом съезде партии в своем коротком выступлении по поводу изменения названия партии Сталин ни разу не сказал «большевики», а говорил только «русские коммунисты».

Теперь же внуки недобитых деятелей «пятой колонны» в репрессиях двадцатых-тридцатых годов обвиняют не своих дедушек и «бабушек русской революции», а членов КПСС-КПРФ, которые давно уже являются не партией Ленина, а партией Сталина. И пока руководством КПРФ не будет сформулирована четкая позиция по отношению к этому периоду русской и советской истории, молодое поколение, под влиянием тотальной демократической информационной обработки, будет смотреть на современных коммунистов как на палачей русского народа.

Вторым (после Ленина) человеком в государстве с момента завоевания власти большевиками стал Троцкий (Бронштейн), который, в частности, и предложил названия «Народный комиссар» и «Совет народных комиссаров».

Лев Троцкий (Лейба Бронштейн) был третьим ребенком в большой семье богатого херсонского землевладельца. После двухгодичного обучения в еврейской школе (хедере) он в возрасте девяти лет сидит за отцовскими бухгалтерскими книгами.

Затем в Одессе (одном из шести центров европейского сионизма) «молоденький Лейба оканчивает… шесть классов реального училища, отправляется в Николаев и становится членом нелегального «Южнорусского рабочего Союза». Арест, тюрьма, первый приговор — ссылка в Сибирь. Однако, прежде чем отправиться за Урал, арестант спешно регистрирует брак: по царским законам женатые ссыльные получают ряд важных льгот. Жену ему подыскали спешно, без особенного выбора, она оказалась старше его на шесть лет. В Московской пересыльной тюрьме ветхозаветный раввин объявил их мужем и женой. Семья Троцких отправилась к Байкалу, в село Усть-Кут, там у них родились две дочери. Содержание ссыльных при царизме было таково, что с поселения не сбегал только ленивый, бежал и Троцкий…» (Н.Кузьмин). Стоит заметить, что жену с детьми Троцкий «забыл» в Сибири!

Вскоре Троцкий объявился в Цюрихе, где познакомился с Ульяновым-Лениным, но общего языка с ним не нашел, зато сблизился с Парвусом. Взяв Троцкого в ученики, Парвус «на всю жизнь зарядил его одним заданием: мировая революция, для благозвучая названная им «перманентной». К симпатиям Парвуса прибавилась весьма влиятельная американская родня — особенно близко сошелся с нею Троцкий перед царским отречением. Это были Шиффы (через Животовских из России; Животовский — еврей, женатый на сестре Троцкого. — В. Б.). После этого последовало сближение с Варбургом, европейским резидентом американских банков. Вторая женитьба Троцкого окончательно укрепила его положение в мире хозяев большой политики. Став избранником такой компании богатых и влиятельных людей, молоденький Лейба обрел и основательную доверительность» (Н.Кузьмин).