Владимир Бояринцев - Перестройка: от Горбачева до Чубайса

По заслугам каждый награжден.

Золотыми буквами мы пишем

Всенародный Сталинский Закон.

Этих слов величие и славу

Никакие годы не сотрут:

Человек всегда имеет право

На ученье, отдых и на труд!

Видимо, демократы поступили правильно, изъяв эти слова: не надо лишний раз напоминать простым «россиянам», от какого тоталитарного прошлого их избавили неустанные заботы демократических реформаторов!

Пара аннотаций к фильмам из журнала «ТВ-Парк»:

«.. Заводила и приколист Ван Уайлдер учится в колледже уже седьмой год и не собирается его заканчивать, ведь он звезда местной тусовки. Кажется, что кайфу не будет конца, но однажды Ван-старший перестает платить за учебу сына…»

«…Комедия о студенческих нравах престижного колледжа, где веселятся до упада, пьют по-черному и трахаются до потери сознания…»

Впечатление такое, что на телевидении «до потери сознания» в моральном и культурном планах «трахаются» наши телевизионщики.

Целью же работы этих «юмористов» является превращение «дорогих россиян» в скотское подобие этих «юмористов»!

Одним из направлений свинской пропаганды является также халдейщина; рассмотрим это явление.

«Халдеи — семитическое племя, утвердившееся в конце 2-го тысячелетия до н. э. на берегу Персидского залива, к югу от Вавилонии… В 626–538 гг. до н. э. в Вавилонии утвердилась Халдейская династия. Позднее халдеи ассимилировались с вавилонянами» (Малая Советская Энциклопедия. М., 1960).

Но ниже речь пойдет не о халдеях, а о халдейщине — термин этот новый, но характеризует он явление далеко не новое, родился он после просмотра интервью известного в советском прошлом фотожурналиста Халдея.

Характеризует этот термин людей чрезвычайно известных при советской власти, преданно ей служивших и отмеченных высокими премиями и наградами, а теперь плюющих в свое прошлое и рассказывающих о том, как их «притесняли».

И это не обязательно, как у Халдея, были притеснения по «пятому пункту», это могут быть и люди с типично русскими фамилиями, зачастую находящиеся под влиянием своих ближайших еврейских родственников, в первую очередь жен.

Крайняя неблагодарность к власти, их вскормившей, проявляется, допустим у бывшего знамени советского спорта, а ныне «фермерши» и доверенного лица президента на выборах Ларисы Латыниной.

Да и почти вся «демократическая» общественность, ранее безбедно существовавшая при социализме, вдруг оказалась страдалицей по «пятому пункту».

И идут бесконечные рассказы о том, как мало получали за концерт бывшие мастера советской культуры, неплохо успевшие нажиться при советской власти и ныне проедающие накопленный моральный капитал.

В интервью телепрограмме В.Кожинов, говоря о современной экономике, сделал абсолютно правильное замечание — современный российский режим проедает (добавим, и разворовывает) все то, что было создано и накоплено предыдущими поколениями, начиная со сталинского периода.

Точно так же, люди прославленные советской властью, такие как И.Кобзон, М.Ульянов, Л.Зыкина, деятели искусства более мелкого масштаба, ныне вспоминают о прошлых временах в мрачно-коричневых тонах.

М.Ульянов, даже снявшись в фильме С.Говорухина «Ворошиловский стрелок», казалось бы, этим заявил о своем возврате на позиции русского патриота и гражданина — ан нет! Одновременно он участвует в «интеллигентской» сходке у президента, где собрались люди, о которых нельзя говорить как об «интеллектуальной элите», как нельзя «элитой» называть главарей воровских малин (кстати, в одной из детских телесказок говорилось, что злая мачеха Белоснежки «тратила народные деньги на кремы и лосьоны»).

Даже любимый И.В.Сталиным и НКВД организатор физкультурных парадов Игорь Моисеев по случаю собственных юбилеев рассказывает одну и ту же «жуткую» историю.

Его однажды вызвали в Москву с гастролей двумя правительственными телеграммами, купили билет в вагон первого класса, где он ехал в обществе отдохнувших генералов.

Сколько же страха он натерпелся„когда его встретили чекисты, посадили в шикарный открытый автомобиль и привезли сначала домой, а потом на Лубянку!

Здесь он вошел в комнату, где сидели крупные чины, и его представили как «начальника» физкультурного парада общества «Динамо». Вот какой был ужас!

Но мастер танца не отмечает очень важную деталь: его знаменитый ансамбль был создан в 1937году.

Даже любимый поэт всей советской детворы и автор слов Гимна Советского Союза С.Михалков, получив орден от «отца нации», с радостью сказал, что и он теперь удостоен демократической награды, хотя его сыновья уже давно эти награды заслужили (может быть, выслужили?).

Но все-таки наиболее выпукло это явление (халдейщина) проявилось в высказываниях самого знаменитого фотожурналиста сталинского периода — Халдея.

По одному из каналов немецкоязычного телевидения в Европе было показано интервью пожилого человека с воспоминаниями о его жизни и деятельности. Надо сказать, что в соответствии с рекламой, человек, имеющий в Европе спутниковую антенну, может смотреть 50 программ.

Вот по одной из них и прошел длительный рассказ (с русским текстом и титрами на немецком языке) о советском фотографе. А так как, по словам Бабы-яги из сказки «Перышко финиста Ясна-Сокола», «прежде тут русского духу видом было не видать, слыхом не слыхать, а нынче русский дух по вольному свету шатается, воочью является», — то можно оценить все то, что рассказал Халдей.

Люди старшего поколения, да и все, интересующиеся недавней историей Советского Союза, помнят Халде# как автора знаменитых (зачастую всемирно известных) фотографий.

Вот фотография участников Потсдамской конференции, на которой В.М.Молотов, наклонившись к И.В.Сталину говорит что-то. Вот серия фотографий с Нюрнбергского процесса над военными преступниками, в том числе знаменитые фотографии: Г.Геринг на скамье подсудимых и он же крупным планом, закрывающийся руками от советского фотографа.

Вот фотография, сделанная во время физкультурного парада в Москве уже после войны, — на ней И.В.Сталин в белом кителе поддерживает на парапете мальчика, вручившего ему цветы.

В телематериале Халдей подробно рассказывает о том, как эти фотографии были сделаны, вздыхая при этом и демонстрируя хорошее знание нелитературного языка.

Из этих воспоминаний следует, что он был единственным советским фотографом, которого допустили к съемкам на Потсдамской конференции, и многие армейские фотографы спрашивали его: «А почему выбрали именно тебя?» И он, со всей прямотой, как в телевизионном интервью почему-то не ответил: «Потому что еврей».