Анатолий Фоменко - Введение в новую хронологию. Какой сейчас век?

16b. ИИСУС ХРИСТОС. Евангелия много места уделяют постоянно присутствующей рядом с Иисусом Христом его спутнице — Марии Магдалине, раскаявшейся грешнице. Она сопровождает Иисуса, оказывает ему поддержку. «И некоторые женщины… Мария, называемая МАГДАЛИНОЮ… служили Ему имением своим» (Лука 8:2–3).

17а. РИМ XI ВЕКА (вероятно Царь-Град). Оказывается, на печатях графини Матильды ее имя стоит в форме МАТШЬВА [47], т. 4, с. 180, комментарий 12. При слегка искаженном прочтении это имя вполне могло звучать как «Мадгильда» (МДГЛД) или как «Магдалина».

17b. ИИСУС ХРИСТОС. Имя спутницы Иисуса Христа — МАГДАЛИНА. Без огласовок имеем МГДЛН. Хорошо согласуется с именем графини МАТ-ГИЛЬДЫ в предыдущем пункте.

18а. РИМ XI ВЕКА (вероятно Царь-Град). Говоря об отсутствии монет папского Рима от 984 года до Льва IX (середина XI века), Ф. Грегоровиус подчеркивает: «Еще удивительнее, что не сохранилось ни одной монеты Григория VII» [47], т. 4, с. 74, комментарий 41. Этот факт не должен нас удивлять. Как мы начинаем понимать, никакого «римского папы Гильдебранда» в действительности не было. Поскольку он является лишь фантомным отражением Иисуса Христа из XI века. Поэтому и нет монет «папы Гильдебранда». Никто их не чеканил.

18b. ИИСУС ХРИСТОС. Зато, оказывается, есть средневековые монеты с изображением Иисуса Христа и с соответствующей надписью.

19а. РИМ XI ВЕКА (вероятно Царь-Град). Вход «Гильдебранда» в Рим в 1049 году с группой своих сторонников в свите Льва IX можно считать началом «служения Гильдебранда» [47], т. 4. Ему было тогда около 30 лет.

Комментаторы сравнивают это появление будущего реформатора с «пришествием апостола», с «входом в Иерусалим». Ф. Грегоровиус писал:

«В феврале 1049 года новый папа (Лев IX — А.Ф. ) вступил в Рим в сопровождении лишь небольшой свиты и шел по городу босой, смиренно читая молитвы. Такое необычное зрелище не могло не привести римлян в полное изумление. Казалось, в город… пришел апостол… Могущественная знать не сопровождала этого епископа, который, как простой паломник, стучал в ворота города и спрашивал римлян, хотят ли они во имя Христа принять его… Но среди лиц, составлявших небольшую свиту нового папы, БЫЛ ЧЕЛОВЕК, ДУХОВНАЯ МОЩЬ КОТОРОГО… БЫЛА ЦЕННЕЕ КОРОЛЕВСКОЙ ВЛАСТИ… ЭТО БЫЛ ГИЛЬДЕБРАНД» [47], т. 4, с. 57.

19b. ИИСУС ХРИСТОС. Вход Иисуса Христа в Иерусалим с группой своих апостолов является началом «служения Иисуса». В это момент ему было около 30 лет (Лука 3:23). При входе Христа в Иерусалим «многие же постилали одежды свои на дороге; а другие резали ветви с дерев и постилали по дороге… И вошел Иисус в Иерусалим» (Матфей 11:8,11).

20а. РИМ XI ВЕКА (вероятно Царь-Град). В разгар реформаторской деятельности «Гильдебранда», в 1075 году, против него в Риме был организован ЗАГОВОР. Организатор заговора — Ченчий. НА ЖИЗНЬ «ГИЛЬДЕБРАНДА» СОВЕРШАЕТСЯ ПОКУШЕНИЕ [47], т. 4, с. 155.

20b. ИИСУС ХРИСТОС. Против Христа в Иерусалиме организуется заговор. Его организатор — один из апостолов Иисуса, Иуда Искариот. Заговор приводит к аресту Иисуса и затем к его распятию.

21а. РИМ XI ВЕКА (вероятно Царь-Град). Исключительно негативное отношение римских хроник (говорящих о событиях XI века) к Ченчию [47], т. 4, с. 126–127. Ф. Грегоровиус пишет: «Хроники того времени (точнее, относимые сегодня к XI веку — Авт .) изображают Ченчия… безбожным грабителем и прелюбодеем… возможно, что эта нелестная характеристика главы партии Кадала не была преувеличенной» [47], т. 4, с. 126–127.

21b. ИИСУС ХРИСТОС. Весьма отрицательная позиция Евангелий к Иуде. Образ Иуды-предателя стал нарицательно-негативным во всей христианской литературе.

22а. РИМ XI ВЕКА (вероятно Царь-Град). Ченчий был причастен к реформаторской деятельности Гильдебранда (Золотом Горящего) и был тесно связан с партией «Гильдебранда» [47], т. 4, с. 126. Отец Ченчия — Стефан, был префектом Рима и поддерживал хорошие отношения со сподвижниками реформатора «Гильдебранда». Более того, Ченчий происходил из рода Кресцентиев [47], т. 4, то есть, как мы теперь начинаем понимать, из рода Крестителя — «предтечи Христа». См. выше наложение «римского» Иоанна Кресцентия на евангельского Иоанна Крестителя.

22b. ИИСУС ХРИСТОС. Иуда имел самое прямое отношение к Иисусу Христу: он был одним из 12 апостолов — ближайших учеников Христа.

23а. РИМ XI ВЕКА (вероятно Царь-Град). Вскоре Ченчий становится главой партии недовольных в Риме, возглавляет движение против «Гильдебранда» [47], т. 4, с. 155.

23b. ИИСУС ХРИСТОС. Через некоторое время Иуда предает учителя и примыкает к недовольным в Иерусалиме реформами Иисуса. Иуда договаривается с первосвященниками, «фарисеями».

24а. РИМ XI ВЕКА (вероятно Царь-Град). Якобы «римские» хроники описывают дальнейшие действия Ченчия как предательство «Гильдебранда». Ченчий отвечает неблагодарностью на доброе дело, совершенное для него некогда Гильдебрандом (Золотом Горящим). Дело в том, что еще в начале 1075 года Ченчий попытался совершить переворот против «Гильдебранда». Переворот закончился неудачей. Префект города возбудил судебное дело против Ченчия, но за Ченчия неожиданно вступился сам «Гильдебранд» (и графиня Матильда — МДГЛД). Ченчий был освобожден исключительно благодаря заступничеству великого реформатора [47], т. 4, с. 155. Напомним, кстати, как мы отмечали, именно в 1075 году произошло лунное затмение, возможно описанное в евангелиях.

24b. ИИСУС ХРИСТОС. Евангелия описывают поведение Иуды, бывшего апостола, как предательство Иисуса и его дела. Иуда платит неблагодарностью Христу. Отсюда и широко распространенный термин: Иуда-предатель.

25а. РИМ XI ВЕКА (вероятно Царь-Град). «Этим временем он (Ченчий — Авт .)готовил отмщение. Увидев, что разрыв папы (Гильдебранда — Авт.) с Генрихом неизбежен, Ченчий замыслил низвергнуть Григория с папского престола. От имени римлян Ченчий предложил Генриху (императору — Авт .) овладеть Римом и обещал ВЫДАТЬ Григория пленным» [47], т. 4, с. 155.

25b. ИИСУС ХРИСТОС. «Иуда Искариот, пошел к первосвященникам. И сказал: что вы дадите мне, и я предам Его?.. И с того времени он искал удобного случая предать Его» (Марк 14:10–11). «И он пошел и говорил… с начальниками, как Его предать им» (Лука 22:4).

26а. РИМ XI ВЕКА (вероятно Царь-Град). «Сцена, разыгравшаяся в рождество 1075 года, является одним из самых ужасных эпизодов в истории Рима средних веков. В сочельник папа („Гильдебранд“ — Авт .) СЛУЖИЛ ОБЫЧНУЮ ОБЕДНЮ в подземной церкви S. Maria Maggiore; в это время РАЗДАЮТСЯ КРИКИ И ШУМ ОРУЖИЯ, И ЗАТЕМ В ЦЕРКОВЬ ВРЫВАЕТСЯ ЧЕНЧИЙ С МЕЧОМ В РУКЕ, В СОПРОВОЖДЕНИИ МАГНАТОВ, УЧАСТНИКОВ ЗАГОВОРА» [47], т. 4, с. 155.

26b. ИИСУС ХРИСТОС. «И тотчас, как Он (Иисус — Авт .) ЕЩЕ ГОВОРИЛ ПРИХОДИТ ИУДА, ОДИН ИЗ ДВЕНАДЦАТИ, И С НИМ МНОЖЕСТВО НАРОДА С МЕЧАМИ И КОЛЬЯМИ, ОТ ПЕРВОСВЯЩЕННИКОВ И КНИЖНИКОВ И СТАРЕЙШИН» (Марк 14:43). Отметим, что, как и «Гильдебранд», Иисус в момент вторжения врагов читает ученикам поучения.