Газета Завтра Газета - Газета Завтра 47 (1044 2013)

Этот танец детей на лугу является кольцом, которое замыкает зло, не даёт вырваться на свободу. Символически пионеры являются духовными небесными силами, они замыкают силы тьмы, зла, не давая им вырваться из преисподней.

Немцы нанесли страшный удар, превратив Сталинград в пепелище. И возникает ощущение, что наносили удар именно по фонтану. Сталинград был побочной мишенью этих армад, а метафизически удар был по хороводу, этому кольцу света, который выставил наш народ - своих детей, полагая, что отроки будут взрастать, превратятся в светоносных великанов, что эти отроки являются будущим нашего народа и нашей страны. Немецкие бомбардировщики уничтожали пионеров, размыкали кольцо и разорвали фонтан на части. Потрясающая картина: пионеры без рук, без ног, с оторванными головами продолжают вести свой танец, свой хоровод вокруг этого крокодила.

Сталинград победил. И этот крокодил, чудовище, этот фон Паулюс не вырвался из "мешка", крокодил и Паулюс оказались загнанными в кольцо. Пионеры не выпустили фашистскую армию из этого кольца, и она там погибла.

Фонтан снесли. Но почему он воскрес в этом году? Есть в этом тайна. Видимо, нечто в метафизических слоях жизни очнулось, проснулось и стало всплывать на поверхность. И первым послало этот божественный фонтан. Фонтан, если переводить его образы, его предвоенный символизм на язык церкви, и олицетворяет Георгия-Победоносца, который закалывал это зло, вонзал копьё в пасть дракона. В нашем сегодняшнем сознании он является храмом, часовней, где бьёт живая священная вода. И всяк, кто оросит себя этой водой, приобщит себя к святым тайнам. Это живая вода сегодняшнего русского возвышения, движения к свету. И вся Сталинградская битва, все поля, на которых мы побывали, все рвы, взорванные фундаменты, склады неразорвавшихся мин, братские могилы - являются великим божественным храмом русской победы, что должна быть перенесена в нашу идеологию. И русская философия XXI века, со всеми её подробностями, сложными представлениями о типе государства, о форме общественной жизни, об идеалах, должна выражать религию, философию русской победы.

Жителям нужно бороться за возвращение городу названия Сталинград. Когда это имя было стёрто с лица земли, восторжествовал план Гитлера и Геббельса, которые хотели стереть это место с лица земли. И странным образом коммунист Никита Сергеевич Хрущёв воспроизвёл эту огромную гитлеро-геббельсовскую задачу. Этому не бывать. Наша русская победа неизбежна.

Анатолий ВЫРШИКОВ, доктор педагогических наук

Сталинградская битва - высшая ценность Волгоградской области. Сталинградская битва - это символ победы. Победа - это преодоление беды. Преодоление вызовов истории и современности, которые стоят перед личностью, обществом, государством. Нужна величайшая концентрация усилий всего общества и государства на преодоление вызовов.

В основе символа победы лежит понятие патриотизма, который имеет надконфессиональное, надэтническое, надполитическое выражение. Это объединяющая скрепа. Сегодня перед обществом стоят задачи консолидации, формирования российской гражданской идентичности. Эти задачи решаются через патриотизм и патриотическое воспитание. Мы ставим задачу формирования новых поколений победителей на героических традициях Сталинградской битвы.

Важно формирование отношения в Сталинградской битве как к величайшей ценности не только нашего народа, но всего человечества. Формирование ценностей возможно через образ. Много сил надо приложить, чтобы образ Сталинградской битвы вошел в современность, её символы, её значения. Всё связанное со Сталинградской битвой востребовано сегодня, как никогда, потому что Россия находится в сложном положении. И победа нужна всем. Надо формировать установку на победу, на преодоление и себя и проблем, стоящих в обществе. Нужно сказать обществу, человеку: проблемы ты можешь решить, можешь победить в этих условиях.

Идеология победы является основной с точки зрения осмысления образа Сталинградской битвы, она может стать фундаментальной идеологической основой развития российского государства.

Андрей ФУРСОВ, директор Центра русских исследований

Сталинградская победа имела несколько составляющих. Первым условием победы было то, что в тридцатые годы создали военно-промышленный комплекс. В результате к концу 30-х годов Советский Союз достиг автаркии по отношению к развитым капиталистическим странам, прежде всего промышленной автаркии.

Второе: в тридцатые годы в процессе индустриализации был создан модальный тип личности. Модальный тип - это минимум 7-8% активного населения, пассионарного сегмента. А у нас в стране их было больше, и то, как сложились исторические судьбы Российской империи и Советского Союза в первые годы их войн, очень показательно.

В 1915-16 годах был выбит офицерский корпус российской армии, за ним рухнула армия, а за этим рухнуло самодержавие и Российская империя. В 1941 году был выбит советский офицерский корпус призыва 40-41-го годов, но армия не рухнула. Потому что осенью была создана новая армия, пришли молодые мужики. Те самые, которые и сломают вермахту хребет и распишутся на рейхстаге. Те самые ребята, которых воспитала в 30-е годы советская пионерия модальным типом личности в рамках советской идеологии и проекта будущего. То есть хребет вермахту сломали люди, у которых было представление о их будущем. А вермахт и гитлеризм пытались его сломать.

Очень важный урок, актуальный сегодня - ликвидация "пятой колонны". Я не призываю к физической её ликвидации. Но эти люди должны быть нерукоподаваемыми. Один из важных аспектов противодействия "пятой колонне" - это психо-историческая война, которая состоит из информационной войны, концептуальной и метафизической, то есть смысловой и символической. Возвратить городу на Волге имя Сталина - это важный исторический акт в психо-исторической войне. Это необходимое условие нашего реванша, потому что Сталинград - это знамя победы.

Сталинградская битва - поворотный пункт не только Великой Отечественной войны, но и русской истории в целом. С 41-го по 45-й годы мы имели дело с таким противником, с каким русские, другие коренные народы России никогда не сталкивались. Сюда приходили хазары, половцы, печенеги, монголы, французы, шведы, поляки. Но никто из них не ставил задачу физически уничтожить половину населения и превратить в рабочий скот, дебилизировать вторую половину. В этом плане Сталинградская битва как поворотный момент в борьбе с немецким национал-социализмом, немецким фашизмом - это поворотный пункт в русской истории. Русские здесь бились и отстояли право быть в истории физически и метафизически.