Эдуард Байков - Мрачные пророчества

Параметры жизни определяются именно биосферным круговоротом химических элементов в природе, в особенности биогенного вещества. На этом основывается природное равновесие, обеспечиваются витальные параметры и условия — состав атмосферы и воды, температура, трофическая цепочка, функционирование биоценозов.

Хозяйственная же деятельность человечества все больше разлаживает механизм регуляции и воспроизводства в природе, нарушая множество разнообразных связей, обеспечивающих энергетическое, физико-химическое и информационное равновесие биосферы. Где та грань, за которой начинаются необратимые процессы, ведущие к разрушению и гибели живой оболочки Земли, а вместе с ней и человечества? И не переступили ли мы уже эту черту?

Управление коэволюцией природы и общества, с нашей точки зрения, основывается на стремлении системы восстановить свое равновесие. Управлять коэволюционными процессами — это прежде всего рационально использовать ресурсы природы в условиях возрастающего воздействия антропотехногенных факторов, что возможно лишь при реализации запланированного комплекса научно обоснованных мероприятий, учитывающих потребности человека и общества и существующие взаимосвязи и взаимозависимости в природе. Очевидно, что приоритетным направлением становится ликвидация разрушительных для природы и общества факторов. Таким фактором № 1 является современное индустриальное производство, аграрный сектор — разрушающие, загрязняющие, поглощающие чрезмерное количество природных ресурсов. Поэтому необходимо поменять в корне идеологию приоритетов экономики над экологией, совершенствуя и одновременно ставя под жесткий контроль, а по каким-то направлениям ограничивая и даже свертывая технико-технологическую деятельность. В этом мы видим способ выхода из тупикового техногенного пути на столбовую дорогу коэволюционного развития.

Экология, как особая дисциплина, изучающая проблемы антропогенного воздействия на окружающую человека среду и выдвигающая конкретные меры по преодолению глобального кризиса, поставила перед мировым сообществом определенную задачу. Насущная потребность современности заключается в выработке действенных способов решения проблем — экологических, ресурсных, демографических, технологических и других, а также в поиске путей выхода из различных кризисов, приобретающих планетарный масштаб.

Мы не даром упомянули слова выдающегося российского ученого и мыслителя Владимира Вернадского, полагавшего, что человечество по уровню своего воздействия на земную природу превратилось в одну из геологических сил. Но, на наш взгляд, вывод основателя учения о биосфере оказался некорректным. Не столько само человечество превратилось в геологическую силу — мощный геологический фактор преобразования окружающей среды. В такую силу превратилась в большей степени техносфера — созданная людьми техника, артефакты, технологии. Именно технико-технологическая деятельность людей, вызвав к жизни технодемона, преобразует природу.

Разумеется, техника не мыслима без участия в ее функционировании человека, его разума и воли — пока, во всяком случае (до тех пор, пока не будет создан искусственный интеллект (ИИ) со своим волеизъявлением и целеполаганием — тогда человек станет ему, в общем-то, и не нужен). Получается, что антропосфера и техносфера на данном этапе неразрывно связаны крепкими узами. Человек уже не может поддерживать свое существование без техники, вне техносферы. Такова нынешняя глобальная цивилизация. Человечество и техника — сиамские близнецы. Отрежь какую-либо половину — и вторая тут же погибнет. Отними у человечества технику — и оно деградирует и зачахнет. Если же, вдруг, погибнет все человечество, то техника превратится в груду мертвого хлама, постепенно ассимилируемого силами биосферы.

Если продолжать техноэволюцию, то техника из геологической (то есть планетарной) силы превратится в силу космическую, воздействующую на космические тела, а не только на геосферы — различные природные оболочки Земли. Но, напомним, за техникой и ее функционированием должен стоять оператор — естественный или искусственный разум.

Допустим, где-то когда-то будет создан ИИ. Можем ли мы спрогнозировать его последующее поведение? Если воспользоваться методом аналогий, то можно с большей или меньшей степенью вероятности утверждать следующее. Так как основным свойством биологических организмов (то есть живых существ) является стремление к максимальному расширению (пространственному распространению, наращиванию совокупной биомассы), то и техносущества, обладающие разумом, будут стремиться к экспансии на планете, а затем и за ее пределами — в космос. Тем более, если учитывать высокую адаптивность таких систем.

Действительно, если для человека, как и всех остальных обитателей нашей планеты, необходимы узкие и довольно жесткие параметры и условия существования — сбалансированный физико-химический, вещественно-энергетический состав биосферы Земли, то для техноустройств область их успешного функционирования неимоверно более широка. Повредить им могут лишь механические воздействия и некоторые виды излучений. Впрочем, ИИ может настолько усовершенствовать свои носители, что таким телам будут нипочем даже взрывы и жесткая космическая радиация. Вот и задайтесь после этого риторическим вопросом: человек ли вершина эволюции и венец творения? Стоит слегка измениться одному из жизнеобеспечивающих параметров окружающей среды и человек исчезнет навсегда из хроники Вселенной. Разумным технообъектам же не грозят ни болезни, ни смерть. Изношенные части и детали можно либо восстанавливать, либо заменять.

ИИ не следует путать с киборгом. Если, конечно, не понимать под последним ИИ в биооболочке. Но создание такого кибернетического организма бессмысленно — он будет слишком уязвим для внешних воздействий и к тому же подвержен пусть медленному, отсроченному, но старению и неизбежной дезинтеграции. Киборг — это сплав человека и робота. Поэтому правильнее говорить о киборге как о мозге человека, заключенном в надежное тело — технически изощренный механизм, имитирующий организм, но более устойчивый к внешним воздействиям. То есть в целях продления жизни человек может заменить все свои органы и тело в целом (кроме мозга как центра высшей нервно-психической деятельности) на искусственные, которые не изнашиваются в течение очень долгого срока. Они также могут быть заменимы — за исключением замены мозга, то есть того органа, который является материальным субстратом и носителем сознания, интеллекта, а значит личности. Впрочем, и здесь смысла мало: пока жив мозг — кибертело действует. Но ткани мозга, увы, не вечны. Угаснет его деятельность — превратится в мертвое пугало и кибертело.