Игорь Танцоров - Деньги или любовь. Жертвы половой войны

И включает. И решает. Именно этим занимаются женские движения с момента получения женщинами избирательных прав. Потому-то наши тёмные предки, в отличие от их просвещённых потомков, и не давали женщинам никаких прав. Да и не только поэтому. Половые вопросы — это только начало, хотя и многообещающее.

Уже не как школяры, а как умудрённые мужи, мы с приятелем решили посмотреть на женщину уже не как на вожделенный объект страсти, а как на политическую силу и опору общества. Вскрыть теперь её социальные качества. И вот он, наш с ним выстраданный вердикт. Берите.

Поспособствовав женщине в политических правах, а также бескорыстно обеспечив ей охрану и защиту, мужчины получили в нагрузку не только большой запас женской военной амуниции, но и неисчерпаемую кладезь интуиции, доброты и мудрости, незаменимых в государственных и общественных делах. Это только кажется, что женщины не озабочены Национальной идеей, Государственным долгом, Гражданским обществом или Экономическим ростом. Женские государственные тревоги, интересы и задачи подчиняются высшей, хоть и простой логике. Женщина взяла политические права, чтобы вывести человечество к новым рубежам — очистить, одухотворить и осчастливить. Привести к Светлому Храму Высшего Блаженства. Потому что только дающая жизнь — Женщина — имеет право решать, что есть Истина. Только её чуткий добрый ум и умное проницательное сердце подскажут неожиданное, но единственно правильное решение во всех вопросах — давить на мужчину и заставлять его шевелить руками и мозгами. И чем больше у женщины возможностей для такого давления — тем лучше. Тем надёжнее и строже порядок. Тем прочнее и организованнее социальная защита. Тем больше гуманизма, справедливости и благополучия. Ибо Истина есть в том, чтоб обеспечена, спокойна и радостна была жизнь женщины и её единственного гипотетического ребёнка.

Впрочем, думать о том, как угодить женщинам и заодно распутывать этот клубок, будет уже некому, потому что давать жизнь и гипотетическим думальщикам женщины тоже перестали. В точном соответствии со своим инстинктом, который позволяет вести увлекательную торговлю до бесконечности. А те мужчины, что уже оказались на этом свете, в точно таком же соответствии со своим двуличным подходом и врождённой неспособностью разобраться в собственных предпочтениях, так и подвесили этот вопрос в воздухе. Им, похоже, глубоко безразлично, какими будут женщины и семьи. Им безразлично, дают ли женщины жизнь, дают ли женщины жить и дают ли женщины вообще. И потому женщины надолго обречены оставаться не дорогими, а дорогими.

Ну а мы холостыми.

Каждый член феминизированного общества должен пройти курс, сдать экзамен и получить аттестат. В этих целях здесь мы решили поместить небольшое пособие юноше, обдумывающему, как стать его полноценным членом.

— Что это ещё за экзамен такой?

На аттестат половой зрелости. Краткий курс молодого бойца.

— А как быть тем, кто уже созрел? Кто в курсе?

Давить как прыщ. Курс лечения от рабства.

— Какого ещё рабства?

Духовного, тяжкого наследия сексуальной неполноценности и приобретённого слабоумия. Женщина воспринимается как богиня, на которую следует молиться и которой следует поклоняться. В крайнем случае — священная корова, которой следует служить.

— А разве это не так?!

Так было в те романтические времена, когда женщина была любовницей и женой, а не врагом и конкуренткой. Опорой, а не могильщицей общества! Источником, а не губительницей жизни!

— Ого! А вы часом не преувеличиваете?

Не глумись над старым фронтовиком, прыщ! Это всё сотворила эмансипация. Эмансипация открыла ей окно в мир взрослых, и она сиганула туда, не глядя. Теперь женщина занимает мужские рабочие места, играет мужские роли в кино, пьёт мужское пиво, питается в мужских «Макдональдсах». Да ещё и мужа там кормит. Но самое страшное, что, забросив кухню, эмансипированная женщина разрушила семью, развалила экономику, разложила демократию. О мелочах — культуре, морали и естественном воспроизводстве — уж и не говорю. А роль мужчины теперь свелась к тягловому труду на благо женского государства и последующей безвременной кончине на скотобойне социального обеспечения.

— Такого не может быть!..

Лучше разуй глаза и посмотри — где полноценные семьи? Где счастливые дети? Куда идут налоги? Кого избирают? Что по ящику показывают? Где нормальные бабы!!!

— Так, значит, всё зло от женщин?!

Матереешь прям на глазах… Женщина стала опорой популистской демократии в силу своей многочисленности, опорой потребительской экономики в силу ненасытности и опорой массовой культуры в силу пустой сентиментальности. Вся общественная жизнь, всё общество ориентировано на неё. А началось с невинного пива…

— А с чего надо было?

Надо было не начинать. Надо было чтить старших, блюсти традиции и рожать в муках. Даже эмансипированная женщина должна была принять свою юдоль. Как говорят у нас в окопах, признак зрелой эмансипированности — сознательный выбор жены. То есть роли жены. А нынешние свободные женщины как выбрались из-за мужской спины, так сразу покусились на мужскую зарплату и тёплые места.

— На наше? На святое?!

Именно. Мужчина почему-то не стремится рожать. А эмансипированная женщина стремится стать всем, что есть мужчина, пролезть всюду, где есть мужчина, доказать всем, что она лучший мужчина, чем он сам. Как заносчивый подросток, которому хочется во всём переплюнуть отца, включая карты, выпивку и женщин.

— Неужели так прям все и покушаются?

Не все, конечно. Но честные, приличные женщины тоже вынуждены подражать. Они, возможно, предпочли бы семью и детей, но уже не могут. Заразная эмансипация разрушила мозг мужчин, и те оказались неспособны выступить в роли отца и главы семьи. Конфискация женщинами мужских зарплат лишила их этого счастья.

— А они хотели?

Да нет… Мужчинам вообще-то выгодно спихнуть с себя лишнюю обузу.

— Вот гады! А может, это мужчины так хитро всё подстроили?

Да нет! Ты не знаешь женщин! Они ж как дети. Например, они всегда хотели «прав».

— Но, может быть, женщины имели на это право?

Права и свободы — продукт социальных ролей, а не наоборот. У женщины больше биологическая роль: чувства, интрижки, романтика. А у мужчины — общественная: потусоваться, поломать, взорвать. Но если биология проста и понятна, как учебник анатомии, то с социалкой неувязка. Эти роли в пособиях по анатомии не прописаны. И глядя на мужчину, внешне почти такого же, как она сама, женщине кажется, что это всё легко и просто.