Газета Завтра Газета - Газета Завтра 498 (23 2003)

Вы знаете, что по преданию, когда мусульмане собираются читать намаз, молиться, то они совершают омовение рук и лица. В наших преданиях сказано, что когда пророк завершал омовение, люди собирались вместе и подставляли свои ладони под руки пророка, чтобы капли воды не пролились на землю, ибо они священные. В исламской религии духовность переплетена с материальным миром, они не изолированы друг от друга. Такого не должно быть, чтобы верующие только собирались в мечети, а правили государством атеисты. Имам Хомейни именно так и поставил вопрос на народное голосование. И народ поддержал его. Причем подавляющим числом голосов. И появился новый вид демократии. Религиозная демократия. То есть та, которая не противоречит религии. Это большой прогресс в общественном устройстве. Был либерализм, и в противовес — коммунизм. Имам Хомейни предложил другую форму управления обществом под названием религиозная демократия, которая логически вытекает из ислама.

А.П. Господин посол, у меня были тесные отношения с вашим предшественником. Мы с ним обсуждали как религиозно-политическую тематику, так и личную, частную, связанную с жизнью, судьбой, с поведением каждого из нас. Не могли бы теперь и вы мне сказать, что заботит лично вас в вашей новой роли в Москве больше всего?

Г.Ш.На самом деле меня ничто особо не тревожит. Я чувствую, что представляю государство с твердой волей, готовое строго выполнять обязательства перед другими. Конечно, значительное внимание привлекает все, что касается американского нажима на российские ответственные лица с целью сворачивания сотрудничества с Ираном. Я полагаю, что Россия выдержит давление и не прервет наше сотрудничество. В этой ситуации для России есть возможность продемонстрировать свою независимость.

А.П. Год назад я ездил на Ижорский завод под Санкт-Петербургом, где выполнялся ваш заказ, строился огромный реактор для Бушера. Он был уже почти готов для транспортировки. Я подошел к стальной конструкции, положил на нее руку и мысленно послал привет иранскому народу. Знаю, что этот реактор уже достиг Бушера, смонтирован там, и надеюсь, что скоро будет вырабатывать электроэнергию.

Россия конструктивно сотрудничает с Ираном. А что собираются делать у вас американцы? Может быть, их тактика будет такая, которую они применяли в Советском Союзе? Как известно, Советский Союз был сломан с помощью пятой колонны. Я недавно читал американские газеты, там было написано, что в Иране увеличивается число диссидентов, противников исламского правления. По-видимому, есть какие-то элементы, которые не согласны с правительством.

Г.Ш.В любой стране есть группа людей, не признающих тех, кто управляет государством. Иран не исключение. И эта пятая колонна как раз самый хороший инструмент, на который возлагает надежду Америка. То, о чем вы говорите, это возможно.

А.П. Не хотелось, чтобы это случилось.

Г.Ш.Естественно, нам надо быть более осторожными.

А.П. На мой взгляд, ислам и американская идеология несовместимы. На ваш взгляд, возможен диалог между Ираном и Америкой?

Г.Ш.Я полагаю, необходимо пытаться вести диалог между цивилизациями. Для того, чтобы люди могли мирно жить, не надо трогать друг друга. Мы именно так и поступаем. Но хотят ли этого американцы? Они потеряли крупный капитал и не могут нам этого простить. Усиливают конфронтацию. Грозят нападением. Мы готовы к сопротивлению, хотя против войны. Мы за диалог в рамках мирового сообщества. Будем стараться через ООН, через другие международные организации доказать свою правоту.

Эрнест Султанов

10 июня 2003 0

24(499)

Date: 10-06-2003

Author: Эрнест Султанов

БИТВА ЗА ТРОФЕИ

Есть два результата военной победы Соединенных Штатов над режимом Саддама Хусейна: тактический и стратегический.

С одной стороны, президент Буш может праздновать триумф. Франко-германо-российская Антанта фактически признала свое внешнеполитическое поражение. В самих Соединенных Штатах республиканцы значительно опережают демократов. И даже непопулярная налоговая реформа не может поколебать рейтинг президента, который, по всем прогнозам, побеждает на предстоящих через два года выборах. С другой стороны, после падения Багдада ситуация в Ираке и в регионе в целом значительно усложнилась. Ведь режим Саддама Хусейна, при всех имеющихся с точки зрения Соединенных Штатов недостатках, выполнял две важные функции. Во-первых, сдерживал клановые, племенные и конфессиональные противоречия внутри страны. И, во-вторых, играл ключевую роль для поддержания баланса сил в регионе. Так что теперь, по мнению саудовского министра иностранных дел Сауда Аль Фейсала, Вашингтону придется иметь дело не с одной, а с гораздо большим числом проблем.

Парадоксально, но значительная часть военных трофеев достанется вовсе не Вашингтону, а Тегерану. Причем это уже во второй раз, когда режим аятолл набирает очки на драке американцев с Саддамом. В первый раз благодаря гибкой позиции во время кувейтского кризиса Тегерану удалось, с одной стороны, наладить отношения со странами Залива, а с другой, получить определенные уступки от Хусейна. В частности, Иран стал монопольно контролировать ключевой с точки зрения транспортировки нефти к побережью Персидского залива канал Шатт-Аль-Араб.

Теперь же иранцы без единого выстрела смогли не только ликвидировать власть баасистов, но и имеют возможность посадить в Багдаде собственных людей. В этом плане показательно, что если режим Саддама традиционно опирался на суннитское меньшинство, то духовные и политические лидеры шиитского большинства ориентировались в большей степени на Тегеран. К тому же, шиитское духовенство, несмотря на репрессии, сохраняло достаточную автономность от государства. А контакты между Кумом и Эль-Наджафом не прекращались даже во время военного конфликта между Багдадом и Тегераном.

В Иране же размещалась штаб-квартира Высшего совета революции в Ираке, а также базы его боевого крыла — корпуса Бадр. Так что сразу после падения баасистов отряды Бадра перешли границу и атаковали позиции враждебного Тегерану движения моджахеддинель Хальк близ городов Аль-Халис, Джалула, Аль-Мукдадия. Кроме того, используя шиитское духовенство и свои военизированные формирования (только в мирное время они насчитывали более 10 тысяч человек) Высший совет постепенно заполняет вакуум власти в стране.

В перспективе же в Ираке может оказаться два конкурирующих между собой центра. С одной стороны, оккупационный режим, приправленный лояльными курдско-арабскими элементами, а с другой, местные власти, подчиняющиеся исключительно Высшему совету. Исходя же из опыта Палестины и Южного Ливана, далеко не факт, что оккупационные войска смогут преодолеть двоевластие в свою пользу.