Газета Завтра Газета - Газета Завтра 503 (28 2003)

Сегодня в Тунисе подавляющее большинство населения составляют мусульмане, бок о бок с ними мирно сосуществуют христиане и иудеи, нормально уживаются различные духовные, политические и социальные течения. Заметно растет благосостояние народа, и страна уверенно идет по пути демократических преобразований. А ведь совсем недавно было далеко не так: еще в середине 80-х годов прошлого столетия тунисское общество страдало от склонности к экстремистским тенденциям, следовал один кризис за другим, и экономика откровенно "хромала на обе ноги". Сегодня ничего уже не напоминает о социальных потрясениях того времени, ставивших страну на грань катастрофы. В наши дни Тунис стал уголком благополучия, спокойствия и достатка. МВФ и Мировой банк ставят его в пример другим развивающимся странам, а многочисленные интуристы, в том числе и из России, ежегодно пополняют тунисскую казну примерно на два миллиарда долларов.

— Каким образом удалось добиться столь впечатляющих позитивных изменений? — С этим и некоторыми другими вопросами наш корреспондент Валентин Пруссаков обратился к послу Туниса в РФ г-ну Мохаммеду Беллажи.

— Должен согласиться с данной вами оценкой положения в стране до ноября 1987 года, когда к власти пришел нынешний президент Зин эль-Абидин Бен Али, — сказал Его Превосходительство, начав отвечать на вышеуказанный вопрос. — Действительно, в середине 80-х годов Тунис сильно будоражило из-за двух противоположных экстремистских движений, схватившихся в беспощадной борьбе друг с другом: с одной стороны, наши "западники" призывали покончить с вековыми традициями, отказаться от ислама и признать приоритет так называемых "общечеловеческих ценностей"; с другой — набирали силу исламские фундаменталисты, чьи идеи становились популярными, в особенности среди обнищавшего и малообразованного сегмента населения. По мнению ряда экспертов, страна вполне могла окунуться в пучину гражданской войны.

В этой связи представляются небезынтересными и даже поучительными средства, с помощью которых президенту Бен Али и возглавляемой им администрации удалось сплотить нацию и добиться общепризнанного прогресса в политической и экономической сферах.

С первых же дней своего правления он избрал чрезвычайно гибкую тактику. Он ввел закон о партиях, исключающий официальное признание любого объединения, деятельность которого определялась бы признаками религиозной или расовой принадлежности. Президент объявил также всеобщую амнистию и выпустил из тюрем всех фундаменталистов, предложив им заключить с государством "Национальный пакт" — своего рода "кодекс чести" в отношениях между правительством, партиями, общественными и профессиональными союзами. "Непримиримые" исламисты отвергли руку, протянутую им главой государства. Тогда президент проявил твердость и решимость: большинство тех, кто призывал "к свержению правительства и созданию в Тунисе исламской республики" были арестованы по обвинению "в подрыве госбезопасности, попытках изменения конституционного строя, в подготовке покушения на жизнь руководителя страны" и приговорены судом к различным срокам тюремного заключения.

"Чистки" в госаппарате и армии позволили президенту и его сторонникам удалить оттуда мусульманских интегристов и отвести, таким образом, надвигавшуюся реальность исламизации тунисского общества, чреватую не менее тяжелыми политическими и социальными последствиями, чем, например, в Алжире.

Уже с конца 90-х годов, в отличие от ряда других арабских государств, исламский фундаментализм практически не находит поддержки в Тунисе и имеет крайне незначительное влияние на развитие внутриполитической ситуации в республике. Следует отметить, что этому способствует четкая позиция руководства в отношении ислама. Постоянно подчеркиваемая Бен Али приверженность исламу, мусульманским ценностям и традициям и поддержка правительством существующих религиозных институтов одобрительно воспринимаются не только духовенством, но и основной массой населения. В то же время, благодаря проводимому властями прагматичному курсу на отделение ислама от политики и направлению религиозной деятельности в духовную и культурные сферы, мечети в Тунисе не становятся центрами формирования оппозиционного исламского движения.

Успеху борьбы с экстремизмом, бесспорно, во многом способствовало и то, что были предприняты значительные меры по улучшению материального благосостояния граждан и развитию образования. У нас нет больших природных ресурсов, но мы считаем, что главным богатством являются сами тунисцы, и правительство делает все возможное для поднятия их жизненного уровня. В Тунисе — бесплатное образование и медицинское обслуживание, имеется высокая степень социальной защищенности граждан. Что же касается женщин, они пользуются полным равноправием и нередко занимают важные государственные и общественные посты. Их права охраняются законом.

Следует также отметить, что на базе либерализируемой экономики у нас успешно реализуется программа развития отдаленных районов, сферы социального обеспечения. Наряду с мерами политического и административного характера, все это выбивает почву из-под ног воинствующих исламистов, и в настоящее время ничто не предвещает в ближайшей перспективе каких-либо социальных потрясений.

В.П. Российские туристы, посещавшие Тунис год или два назад, отмечают, что большое впечатление на них произвело благополучие тунисского общества: есть работа и люди богатеют. Председатель Союза писателей России Валерий Ганичев, также побывавший в вашей стране, рассказывает, что средний класс у вас составляет 80% — завидная цифра! Тем более, что сильный средний класс, как известно, считается наилучшей защитой от любых социальных катаклизмов. Честно говоря, даже не верится, что в арабской стране, не экспортирующей нефть или газ, достигнут столь высокий уровень благосостояния населения!

М.Б.С первых дней своего правления президент Бен Али провозгласил, что одной из важнейших и первоочередных задач является борьба с бедностью. То, что это были не просто слова, а конкретная программа, претворенная в жизнь в последние годы, свидетельствует тот факт, что 84% тунисцев имеют собственное жилье, а, значит, в нашем понимании, принадлежат к среднему классу.

У нас действует почти беспроцентная система кредита, позволяющая даже самым низкооплачиваемым категориям населения покупать жилье, автомашины или земельные участки. Помимо того, существуют и различные фонды помощи наиболее бедным, — тем, кто, по каким-либо причинам, не может трудиться или же попал в тяжелое положение. Мы глубоко убеждены в том, что все люди имеют одинаковое право на достойную жизнь.