Газета Завтра Газета - Газета Завтра 28 (1077 2014)

Сейчас существует другая установка: всех сирот раздать в семьи. Это уже другая крайность. Нельзя допустить формального подхода. Безусловно, здесь есть прекрасные, святые люди, но есть и со стеклянными глазами и пластмассовыми делами.

Нет ни одного аргумента в пользу аборта! В пользу убийства их просто не может быть! Даже тот аргумент, что женщину изнасиловали. Ребеночек-то в этом не виноват! Как можно убивать человека за то, что тебя изнасиловали! Где связь? А почему бы в таком случае не поехать в Салехард и не убить там полицейского? Терроризм какой-то получается!

Беседовала Юлия НОВИЦКАЯ

Галина Иванкина

10 июля 2014 0

Общество

Пару лет назад я узнала странное (и как потом выяснилось - страшное!) словцо: "овуляшка". Сие прозвучало из уст моей подруги детства - она сетовала, что именно так её обзывают ретивые двоюродные сестрицы. Кузины, если уж по-книжному, по-старинному. Я даже не сразу поняла. Переспрашиваю: "Какая-какая ты ляжка, извини?" Оказывается, что слово-то популярное, только я почему-то опять не в курсе, не в трендах, в пролёте и - мимо кассы. Овуляшка - это женщина, для которой смыслом жизни и центром Вселенной является её ребёнок. Интересна и конструкция этого, с позволения сказать, термина - в нём строгая медицинская латынь (овуляция!) смешивается с презрительно-снисходительным суффиксом. Тётка-овуляшка - это примерно, как несчастная дурнушка, мелкая медяшка, тупая деревяшка Кто придумал и запустил в массы столь грубое и хамское определение, я так и не узнала, да оно и не важно. Тут существенно другое - внедрение мыслеформы о принципиальной, необсуж-даемой ущербности "просто мамы".

В 1980-м году на экраны вышел замечательный, добрый фильм "Однажды двадцать лет спустя". Повествование строится вокруг встречи выпускников - каждый должен вспомнить самое главное в своей жизни, ибо это не просто вечер воспоминаний, а телесъёмка - тут важно не ударить в грязь лицом! Мы видим серьёзных людей: с состоявшейся карьерой и солидными проектами, а главная героиня вдруг произносит совсем уж странное - с точки зрения всех этих архитекторов, телеведущих и востребованных поэтесс: "Я просто мама". Ни прибавить, ни убавить. Все взволнованы: Надюшка была отличницей, общественницей, гордостью класса и вдруг - домохозяйка, наседка. Допустимо ли? Вот и бывший одноклассник советует - детей на продлёнку, в детсады, а сама - в бой! На реализацию талантов! Его-то жена - работает, как положено в "нормальной" семье. А дети - они и на детсадовском горшке посидят, не треснут. Разумеется, всё проясняется, когда Надя Круглова сообщает, сколько у неё детей - цифра обескураживает и восхищает. Мать-героиня. Уникум.

Нам хотели показать, что материнство - это тоже громадный труд, который может сравниться с самым великим служением. На фоне усталой, но счастливой женщины-матери остальные фигуранты действа со своими амбициозными притязаниями выглядят тускло и ненужно. Особенно проигрывает рядом с Надей её бывшая подруга - ухоженно-стройная, моложавая, одетая в дорогие импортные вещи красавица. Но вид у неё - потерянно-унылый, ибо она растратила свою суетливую жизнь на пустоту. Этот фильм с Натальей Гундаревой в главной роли, разумеется, был одним из лидеров проката, а люди в зале умилительно всхлипывали, когда героиня, отвечая на вопрос "Чего ты ждёшь от жизни?" - говорила: "Я жду ребёнка" Это кино, сказка, а в жизни всё иначе. На протяжении всего XX века женщине активно вдалбливалось, что она не может быть "просто мамой". Это даже как-то убого, бабоньки: получить высшее образование, чтобы потом приковать себя к детской кроватке и к плите. Можно и нужно уметь совмещать семейное счастье - с производственным процессом! Родила, выполнила долг перед Матерью-Природой и - быстренько сдала дитятко на попечение ясельных воспитательниц. Или - кинула бабушкам. Они плохому не научат! Но то была советская действительность - у тех "совмещающих" мам голова-то не болела за ребёнка. Наши мамы были свято уверены в том, что по телевизору детям никогда не покажут хоррор-монстров, истекающих серо-зелёной слизью или ещё каких-нибудь кадыкастых суперменов, крушащих мир одним ударом мизинца. Нас не надо было защищать от самой "среды".

Вернёмся, однако, в наши дни. Сейчас очень много пишется и говорится о повышении рождаемости, о задачах материнства, о семейных ценностях. Реальность - сложнее, и дело вовсе не в пресловутом "эгоизме" женщин, которые не хотят иметь детей, потому что впереди - столько интересного. Тут тебе и второе высшее образование, и путешествия, и - о, разумеется! - стремительная профессиональная карьера! Например, можно стать "умывальников начальником" в арт-маркетинговом отделе инновационно-дизайнерского центра! Или главным менеджером по распродажам. Кому же в такой ситуации захочется быть смешной и нелепой "овуляшкой"? Родить можно как бы между делом, не зацикливаясь на чадушке.

В одном из журналов "психологической" направленности я как-то раз прочла статью о том, что сами же дети не уважают мам-домохозяек. Тех мам, которые якобы ничего не добились в жизни. "Просто мама" не в трендах. Вы полагаете, что это - заговор неких тёмных сил с целью уничтожить наш народ? Всё тривиальнее - женщины, совмещающие семью с карьерой (точнее - халтурящие сразу в двух направлениях), имеют более высокую покупательскую способность. На "просто маме" заработать практически невозможно. Она коммерчески невыгодна. Отсюда все эти статейки, мыслишки, словечки, овуляшки. А вот ребёнку-то как раз нужна именно мама. Просто мама, а не приходящая няня с дипломом педвуза. А то и вовсе без оного.

Георгий Судовцев

10 июля 2014 0

Политика Общество

Первая мировая война продолжается и сегодня

Мир незаметно вступил во второе столетие с начала Первой мировой (Великой) войны, которая формально началась только 1 августа 1914 года. Но роковые выстрелы в Сараево прозвучали уже 26 июня, а 7 июля правительство Венгерского королевства (Транслейтании) приняло решение в этой связи выступить против Сербии, с которой граничило.

Дальнейшее развитие событий достаточно хорошо известно, однако роль межконфессиональных противоречий в этой войне, в отличие от роли монархов и банкиров, как правило, старательно затушевывается, поскольку католики-французы были "по разные стороны фронта" с католиками-венграми, католиками-австрийцами и католиками-хорватами; православные болгары находились в состоянии войны с православными русскими, мусульмане-арабы воевали против мусульман-турков и так далее. Первую мировую считают первой империалистической войной - войной, в которой собственно религиозный фактор вообще не имел серьезного и даже сколько-нибудь самостоятельного значения.