Михаил Задорнов - Рюрик. Потерянная быль
- Название:Рюрик. Потерянная быль
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Алгоритм
- Год:2013
- Город:Москва
- ISBN:978-5-4438-0315-9
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Михаил Задорнов - Рюрик. Потерянная быль краткое содержание
Спор норманистов и антинорманистов не затихает уже почти три столетия. В нем участвовали такие ученые, как М. Ломоносов, Д. Иловайский, С. Гедеонов, А. Гильфердинг. В ХХ веке к спору подключились С. Лесной, А. Кузьмин, Л. Грот. И вот еще одна книга — удар по норманнской теории — нашего знаменитого современника, Михаила Задорнова, посвященная вопросам происхождения князя Рюрика и российской государственности. Будучи сатириком, Задорнов взглянул на норманнизм с юмористической точки зрения. Но талант мыслителя позволил ему также увидеть, где нужно искать истоки Руси.
Рюрик. Потерянная быль - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Ум — это нафаршированная, как голубец, память, а разум — умение жить, подражая природе. Без разума даже самый умный ум — нечто, подобное крутому автомобилю без руля и тормозов. К примеру… Будущим детям нужно передать все самое лучшее, что есть в каждом, чтобы они родились сильными, энергичными… А потому необходимо помочь семени с приходом весны набрать силу, созреть, дабы оно обеспечило здоровое потомство.
Выражаясь современным языком, после долгого зимнего застоя нужно взбодрить обленившийся организм, вытряхнуть из него спячку и лень, как пыль из мешка с прошлогодней картошкой, который полгода пролежал в подвале.
Зажечь себя надобно!

Масленица. Сожжение чучела
Вот в чем смысл праздника встречи весны и проводов зимы, а не в том, чтобы просто объесться блинами, напиться и потом половину Великого поста мучиться отходняком.
Да, у наших далеких палеолитно-мезолитных предков не было синхрофазотронов и коллайдеров. Зато чуйка была такой, будто все — извините за пошлое слово — рождались сразу экс трасенсами. Только свои экстрасенсорные способности направляли не на «разведение» клиентов, а на то, чтобы жить природосообразно! То есть разумно. Приход весны праздновался целую седмицу — семь дней: по одному дню на оживление каждой чакры! (В более поздние времена вместо «седмица» стали говорить «неделя».)
Считалось, что в течение предмасленичной седмицы жених должен присмотреть себе невесту. Провести кастинг! Во время масленичной недели получить согласие от нее и от ее родителей. Далее полагалось не бросаться с разбегу друг другу в объятья, а выдержать Великий пост — очиститься! Избавиться от всего дряхлого, обветшалого в доме, от мусора во дворе и организме. Подготовить себя для продолжения здорового рода. Не объедаться, не сквернословить… Быть воздержанным во всем — не разбазаривать семя! Тогда и род будет улучшаться. Я бы еще добавил: не смотреть телевизор и не шариться по Интернету. Никакой бесовщины! У наших предков ее не было, а потому и у детей не было таких болезней, как нынче, в частности аллергии. Зато, если весь пост молодые воздерживались, представляете, какая мощная энергия потом после Пасхи на Красную горку при зачатии передавалась будущим ребятишкам?
И вся эта подготовка к главному делу жизни — продолжению рода — должна начинаться… именно с Масленицы! Потому праздновать ее надобно особенно весело, радостно и зажигать так, чтобы все хромосомы с генами зашевелились. Чтобы… «уж, замуж и невтерпеж»!

Поедание блинов на Масленицу — древний русский обычай
Подражать природе и земле-матушке во всем — вот что умели делать наши предки. И не надо считать: раз древние, значит, отсталые. Конечно, технических знаний и технологий таких, как сегодня, не было, а вот их природосообразному разуму даже мы нынешние, зазнавшиеся и умничающие, можем позавидовать. У тех, кто считает себя «продвинутыми», есть такое современное красивое полунаучное выражение — «подражательная магия»! Именно она и была положена в основу всех народных праздников пращуров.
Вся масленичная неделя посвящалась игрищам, балаганам, купаниям в проруби, различным потехам, утехам… Петрушки с кукольниками, катание на тройках, «братание» и «обнималки» с медведями — конкретный адреналин! Кулачные бои организовывались заранее, а не возникали, как нынче, стихийно.
Танцевать, петь, водить хороводы, славить Солнце, вкушать его через блины-солнышки… В общем, всем, чем возможно, помочь Всевышнему подмаслить дороги к приходу весны.
Этакая недельная непрекращающаяся «дискотека», только без бесовщины, потому как посвящена Солнцу, свету и оживлению природы, как на земле, так и в человеке.
Особыми забавами для тех влюбленных, которые решили пожениться, были игры под названием «Столбы», «Целовальник»… Катались с ледяных горок… Новоиспеченная невеста садилась на колени к жениху, и покатились! Чем дальше «проехали», тем дольше будет в молодой семье согласие да любовь! И больше народится ребятишек. Были игрища и воспламеняющие самые сильные чувства. К примеру, ставились рядом два высоких столба из сосновых или еловых стволов: один с сучком, а другой с трещиной-щелью. Молодые девушки с расстояния соревновались, кто ловчее на сучок закинет кольцо — окольцует! Юноши с такого же расстояния должны были попасть стрелой или лучиной в щель-трещину! Задорная, прямо скажем, игра.

Масленица. Художник Б. М. Кустодиев
И, конечно же, взятие снежного городка. Крепостная стена из снега — последняя защита зимы-Морены. Ее соломенное чучело — за стеной. Молодежь делилась на две ватаги: те молодцы, которые уже присмотрели себе невест, должны были штурмовать снежный городок метлами, вениками, лопатами… А защищать его полагалось тем, у кого «кастинг» прошел неудачно, то есть кто еще не воспламенился, не разморозился. Если снежную защиту выстроили и впрямь под стать крепост ной стене, то порой атаковали даже верхом на конях. И победители, и побежденные после взятия городка братались, целовались и сжигали соломенное чучело, тем самым обессиливая зиму и приближая приход весны. Подражательная магия! Растерзанное чучело и пепел от него разбрасывали по полям, тем самым улучшая будущий урожай. Такое ощущение, что колдуны и маги Вуду свои обряды сплагиатили с нашей Масленицы.
Конечно, не только молодые праздновали Масленицу. Это праздник всенародный, поголовный. Тем, кто не готовился к продолжению рода, природосообразная встреча весны и проводы зимы помогали набраться светлой солнечной энергии для плодотворного труда, а значит, и благополучия на весь год. Только в Масленицу разрешалось так долго, целую седмицу, веселиться, а в остальные дни… надо работать! «Не все коту масленица!»
Бобыли, или, как говорили в народе, перестарки, до игрищ с молодыми не допускались. Вообще считалось, что если до тридцати лет не женился, значит, что-то не в порядке. Таких называли незаконченными людьми.
В те далекие века Новый год, как теперь, не праздновался. Вместо сегодняшнего безудержного семидневного новогоднего брюхонабивания была вполне осмысленная Масленая неделя. Каждый день Масленой седмицы имел свою тему, свой ритуал, свои традиции. Но все дни надо было печь блины, которые, словно маленькие солнышки, наполняли радостью все дома, все семьи. Замечали — никто так не любит блины, как дети. Они чувствуют в них Солнышко.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: