Литературка Литературная Газета - Литературная Газета 6476 ( № 34 2014)

Юрий Поляков вспоминал, как тот же Олег Попцов пригласил его на передачу «Российские университеты»:

– Я был одним из ведущих. Исполнялось 50 лет Победы. Говорю, давайте пригласим в студию поэтов-фронтовиков. Они тогда ещё были живы: и Левитанский, и Кочетков, и Викулов, и Старшинов… Мне кто-то из среднего звена возражает: «Чего это мы будем стариков из нафталина тащить?» И вообще: «Какая разница, что Гитлер, что Сталин». Вы чего, вообще с ума сошли, спрашиваю. В тот год даже парад на Красной площади не проводили. Я обозлился, пошёл к Попцову. Он поправил, мне дали их пригласить. Наступил 2000-й год. Меня тот же Попцов, который перешёл на «ТВ Центр», попросил вести «Дату». Такая новостная, развлекательная программа. И вот в какой-то день исполняется, например, юбилей Генри Миллера, ещё кого-то из иностранцев. Об этом – во весь голос. Провёл передачу, другую, думаю: а почему нет ни одной даты, связанной с отечественной культурой? Спрашиваю. Мне отвечают, мол, в редакции только справочник зарубежных дат. Пошёл в магазин, купил им справочник отечественных дат. Следующая программа: то же самое, что было раньше. Ведущая радостно говорит: «Сегодня юбилей Софи Лорен». Спрашиваю (в прямом эфире): «А когда юбилей Нонны Мордюковой?» Ведущая теряет дар речи… Почему нас интересуют лишь импортные даты, мы что – колония при метрополии? Короче, пока я там у них программу вёл, на аптекарских весах вымеривали – столько нашего, столько зарубежного. То есть на ТВ в среднее звено пришло поколение, которое не интересуют ни Нонна Мордюкова, ни, например, Владимир Солоухин.

У любого забвения, любой ксенофобии, любой русофобии есть конкретное имя, отчество, фамилия, убеждён Юрий Поляков.

– Драма нашего ТВ в том, что человеку, который хочет на нём утверждать ценности, полезные народу, государству, нравственному здоровью общества, приходится сражаться. Непонятно, почему мы должны бороться за то, что нам полезно? А то, что нам вредно, всячески приветствуется. Эта проблема и сейчас не исчезла, просто немного оттеснена жёсткой исторической реальностью. Беда в том, что у нас на телевидении недостаточно убеждённых государственников. Я считаю, что «негосударственник» на государственном телевидении работать не должен. Имеешь иные взгляды, иди на коммерческий канал. Тебя ведь никто из профессии не удаляет. Но парадокс: «негосударственники» больше всего любят государственные каналы и государственные награды. Болезнь какая-то.

Когда говорят, что Россия прозевала процесс на Украине, необходимо учитывать такой момент: в 90-е годы у нас было точно такое же марионеточное правительство, как у них сейчас. Мы начали восстанавливать свой суверенитет только в 2000-е годы. Поэтому не «прозевали», а дешёвым газом дали сформироваться нынешнему украинскому политическому курсу. Достаточно вспомнить, кто тогда руководил межнациональными отношениями. Эти люди поступали так же, как большевики в 20-е годы, которые вели так называемую политику «коренизации», в том числе и на Украине. Тогда это делалось для максимального ослабления великороссов. Потом «коренизация» была уже на антикоммунистической идеологии: максимально окружить Россию этнорежимами, размывающими Русский мир. Понимание, что Россия может быть либо суверенной, либо не быть вообще, – на верхнем этаже существует. Но уже чуть ниже – не везде. А в журналистике – просто засада!

Позицию Юрия Полякова поддержали многие именитые и молодые участники дискуссии. Народный артист России Александр Потапов вспомнил о своих гастролях в Киеве, состоявшихся несколько лет назад и недавно. Видел своими глазами деградацию украинского истеблишмента, интеллигенции, журналистики. В рамках телекинофорума состоялось сразу несколько острых дискуссий. Одна из них – «ТВ и театр: вместе или врозь?» с участием кинорежиссёра Владимира Хотиненко. Так всё же, вместе или врозь шагают современное российское общество и оте­чественное телевидение? Отнюдь не праздный вопрос, как показал прошедший на черноморском берегу телекинофорум.

Вадим ДОЛГАНОВ, собкор «ЛГ», ЯЛТА

Теги:Ялта , фестиваль

Фото: Фёдор ЕВГЕНЬЕВ

Передо мной документ - "Концептуальные положения (далее – «Положения") Программы развития Московского педагогического государственного университета». Они были приняты к рассмотрению 26 мая 2014 года на общеуниверситетской конференции научно-педагогических работников, а затем размещены для обсуждения на официальном сайте МПГУ. Документ – стратегический, определяющий программные положения развития нашего вуза. А поскольку вуз призван стать, по замыслу его нынешних реформаторов, своеобразной экспериментальной площадкой, на которой отрабатывается модель всего высшего педагогического образования страны, то цена и значение документа возрастают вдвойне.

Среди «приоритетных направлений деятельности и её развития» первым пунктом прописано: «формирование и реализация системы основных образовательных программ Университета в идеологии универсального бакалавриата». Как признаёт новый ректор МПГУ, академик РАН и РАО, доктор физико-математических наук А.Л. Семёнов в своём докладе «Универсальный бакалавриат в российском педагогическом образовании[?]», идеология эта основывается на философии Liberal Arts, пришедшей к нам из США и стран Западной Европы. Суть её заключается в возможности комбинирования двух профилей обучения – основного и дополнительного, дисциплины которых студент может свободно выбирать из предлагаемого вузом списка. Он – вольный художник, самостоятельно определяющий траекторию собственной учёбы под руководством профессоров-консультантов – тьюторов.

На место прежней, строго регламентированной «лекционно-семинарской системы» приходит «кредитно-модульная», основанная на принципе личной ответственности студента за сроки и качество обучения. Сообразуясь с собственными возможностями и рекомендациями тьюторов, он волен сделать короче или длиннее путь к заветному диплому в зависимости от трудоёмкости выбранных модулей. «Субъектно-субъектная», «толерантная», «партнёрская» педагогика – эти термины уже давно стали общими местами идеологии Liberal Arts. В такой системе у студента появляется возможность выбрать окончательную специальность не в момент поступления в вуз, а после изучения интегрированного, одинакового для всех факультетов блока дисциплин, как правило, после 3-го семестра, когда студент переходит к изучению основных дисциплин по избранной специальности. Вот она – суть универсального бакалавриата: возможность поэтапного и дифференцированного получения «общего», «основного» и «дополнительного» образования, с постепенным самоопределением будущего профессионального призвания.