Дмитрий Валовой - Человечество: вчера, сегодня, завтра

— Вы, Сергей Петрович, по-моему, многие годы знали Никиту Николаевича? — обратился Васильев к седому высокому ученому.

— Капица, — представился тот. — Да, мы сотрудничали с Никитой Николаевичем в физико-техническом институте более тридцати лет. Это не только всемирно известный ученый, но и замечательный человек. В наших многочисленных беседах с Никитой Николаевичем я упрекал его в том, что он слишком драматизирует ситуацию. После развала СССР и окончания противостояния двух противоборствующих систем и военных блоков, казалось, появилась возможность более стабильного развития человечества. Ан нет! К сожалению, этого не случилось. Пессимизм Моисеева подтверждается все более очевидно и убедительно.

Доброе дело задумала редакция. Я поддерживаю прозвучавшие здесь конкретные предложения. Книга Моисеева «Быть или не быть... человечеству?» по существу является его завещанием. Сейчас наша страна и мир в целом ищут если не национальную идею, то понимание того, что происходит, ищут духовную опору на то, как двигаться, куда двигаться. Ее можно искать по-разному, ее можно искать в религиозных конструкциях прошлого, можно искать в науке. Никита Николаевич предпочел второй путь, его труды вообще, а книга «Быть или не быть ... человечеству?» в особенности, продолжают русскую традицию синтетического мышления, связанную с именами Вернадского и Циолковского. Они тоже мыслили глобальными масштабами, думая о том, как выйти за пределы Земли. Я думаю, именно русская интеллектуальная традиция может очень многое сделать для разрешения этого мирового кризиса.

Кстати, американцы с большим трудом выходят из этого положения. Их мышление крайне прагматично, оно ограничено коротким горизонтом видения, сам способ финансирования американской науки такой, что они никогда не поощряют такого рода исследования. Зачем нам это знать, поскольку это не влияет на то, что сейчас происходит, но в конечном итоге они не могут ответить на вопросы, зачем нам вообще жить и куда идет караван человечества.

— Кто еще желает выступить? — спросил Васильев присутствующих. — Пожалуйста, Евгений Максимович.

— Примаков. Буду краток. С удовольствием выслушал коллег. Проблемы, которым посвятил жизнь Никита Николаевич, ныне архиактуальны. В свете происходящих событий на Балканах (Сербия — Косово), послуживших очагом двух мировых войн, приведенные здесь слова Моисеева звучат и пророчески, и предупреждающе. Предложенный эпиграф к материалу, по-моему, отражает суть его, как здесь назвали, завещания. Экологические проблемы, с которыми столкнулось человечество на пороге нового тысячелетия, и пути их разрешения являются предметом многочисленных исследований и обсуждений учеными во всем мире. Предлагаемые ими выводы и рекомендации по вопросам сохранения окружающей среды как основы существования человека не всегда носят прикладной характер, часто далеки от возможностей их практической реализации, именно, поэтому я с большим интересом читал книгу «Быть или не быть... человечеству?». Особо хочу подчеркнуть ее комплексный подход к предотвращению экологической катастрофы и описанной в ней идее разрешения экологических проблем. Поэтому его идеи надо постоянно и широко пропагандировать. К сожалению, я думаю, что многие и особенно многотиражные газеты не воспользуются его 90-летием для этой цели. Я даже не исключаю, что ваша газета окажется в этом деле «белой вороной». Что касается конкретных предложений, то я их поддерживаю.

— А мы их реализуем на практике, — заверил Васильев и стал оправдываться: — Как всегда зажимаем женщин. Вам слово, Лариса Илларионовна.

— Никишева. Не стану повторяться. Сама идея отдать дань этому замечательному человеку благородная. С учетом сказанного здесь, уверена, материал получится интересным и содержательным. Но тему для выступления мне подсказал Евгений Максимович. Хочу сказать о «белой вороне».

Издательство «Владос» недавно выпустило Российский гуманитарный энциклопедический словарь в 3-х томах. Он подготовлен филологическим факультетом Санкт-Петербургского университета. Во введении заявлено, что предлагаемый энциклопедический словарь нового типа. В нем представлены биографии незаслуженно забытых людей (в частности, эмигрантов и религиозных деятелей). В словаре много известных и неизвестных имен. Но академику Российской академии наук Н. Н. Моисееву места в Гуманитарном энциклопедическом словаре не нашлось. Не нашлось в этом словаре места и всемирно известному писателю, российскому патриарху фантастики Александру Петровичу Казанцеву. И это при том, что выход словаря совпал с его 90-летием...

— Ну что же, будем закругляться. Напоминаю, уважаемые коллеги: через неделю, в следующий четверг, у нас очередное заседание Делового клуба. Его тема вам известна. А теперь прошу пройти в соседний зал. Там накрыт стол с фирменными домашними пирожками, чаем, кофе, а кто не за рулем, может и рюмку коньяка выпить...

Заседания Делового клуба давно стали в редакции газеты «Путь к Армагеддону» традиционными. На обсуждения заседаний клуба выносились наиболее актуальные вопросы современной политической, экономической и социальной жизни общества. Отчеты о заседаниях публиковались в газете и пользовались большой популярностью у читателей.

Заседали участники клуба чаще всего в конференц-зале редакции, располагавшемся на том же втором этаже, где размещался кабинет Васильева. Зал был невелик, но достаточно вместителен. Вот и сегодня все приглашенные смогли удобно устроиться кто в креслах за длинным столом, кто на стульях вдоль стен. Тем, кому стульев не хватило, сотрудники редакции принесли их из своих кабинетов.

Словом, когда в зал пришел Васильев, здесь все было готово к серьезному деловому разговору. Он сел в кресло, стоявшее в торце стола, с минуту полистал лежавшие перед ним бумаги и затем встал, устремив глаза на участников заседания.

— Уважаемые коллеги! Позвольте приветствовать вас и выразить признательность за участие в очередном заседании нашего Делового клуба. Особо хочу поблагодарить нашего соотечественника Захарию Ситчина и господина Эриха фон Дэникена, которые смогли выкроить время для участия в этом заседании. Сегодня мы с вами решили поглубже взглянуть в наше прошлое. Древние говорили: «Чем лучше узнаешь прошлое, тем дальше видишь будущее». При этом я хочу заметить, что понятие «прошлое» весьма относительное. Многие века, особенно в эпоху религиозного фанатизма Средних веков, истоки прошлого определялись с момента создания Богом всего сущего, то есть около шести тысячелетий тому назад.