Газета Завтра Газета - Газета Завтра 520 (45 2003)

Удивительно плоское, даже для склада ума менялы, понимание Чубайсом социальной драмы бурного XX века. Словно и не было порожденного Октябрем великого освобождения наемного труда из-под железной пяты капитала. Вынужденное отступление "дикого капитализма" и империализма в XX веке породило великий Китай и новую Индию, социальное рыночное хозяйство в Европе, "шведский социализм" и проч. Нет, это все враки! Воистину манихейское противостояние "света и тьмы" -— вульгарного "либерализма" -— по Чубайсу, а всего, что ни есть иного, "нечистивого" -— вот и весь смысл Истории.

"…Размышляя о будущем своей страны — не на 200 лет, а всего лишь на 50", вождь СПС выдвигает новейшую и эпатажную идеологемму либеральной империи. Двуглавый орел на российском гербе не будет впредь сиротливо озираться по сторонам. Немощные государства СНГ без всяких фантазийных Евразийских экономических сообществ втянутся в новую империю, разумеется, рыночной тягой. (Вот и сгодится невидимая рука рынка.) Далее — еще грандиозней. Вместо того, чтобы обивать пороги Евросоюза и НАТО, Российская Федерация, оказывается, призвана замкнуть "кольцо великих демократий северного полушария XXI века" -— объединенная Европа, Япония и будущая Российская либеральная империя". И "на равных вместе, сообща отстаивать порядок и свободу на земле". В этом крестовом походе богатого Севера против бедного Юга, легко догадаться, словно в чужом пиру похмелье, и есть "…миссия — будущее России".

Сказать по-простому, что идея вождя СПС — завиральная, конечно, можно и без риска ошибиться. Куда важней дознаться, что таится реальное за соблазнительной яркой облаткой, — для простаков из числа алкающих благ "кучерявой" жизни "западников" из бывших, прости Господи, интеллигентов и простого "плебса". Конечно, Россия с ее ВВП на душу населения -— на порядок ниже западного — никакая не ровня странам "семерки". И участь "звена", в аккурат, пресловутого Кольца на глобусе, "замыкают" которое на самом деле эскимосы, нам, великороссам, не обломится. Но если всерьез, без шуток, взвесить экономическую, геополитическую и ресурсную подоплеку прожекта Чубайса, то никакой "либеральной империи" в помине не выкроить. Напротив, "стратегически прорисовывается" вовсе другая перспектива: протекторат обделенных сырьевыми ресурсами, но и имеющих довлеющий экономический вес и финансовую мощь США и их партнеров над российской экономикой. Под предлогом "инвестиций" прибрать к рукам, кроме российского стратегического сырья, еще и энергетику и транспортные пути. Уже идет "мягкий" переход в руки ТНК контроля над российской нефтью от "нашенских" олигархов. Союзничество Запада с Россией обернется не взаимным открытием рынков, а подневольным ее участием в грядущих геополитических авантюрах Запада против Китая, да и в других частях света. Таков, братья-славяне, утопический “шанс России" по чубайсову Манифесту.

БАКУНИН, "ШОКОТЕРАПЕВТЫ" И "НЕЛЕПЫЕ ФАНТАЗИИ…"

"…Здесь выработался тип человека, которому были отвратительны все корни нации."

Лев Гумилев. "Древняя Русь и Великая степь"

Наших "младореформаторов" окрестили "необольшевиками". Дескать, такие же неистовые, нетерпимые, просто оглашенные — все на алтарь идеи. Как дедушка Егора Тимуровича Гайдара. "Необольшевизм" сподвижников Чубайса, на мой взгляд, поверхностное отождествление. Большевики пролили немало крови, да разве только они одни, но все-таки сберегли историческую Россию и сделали ее подлинно великой, индустриальной и просвещенной. Они вызволили из тьмы, подняли к историческому творчеству миллионы и миллионы талантливых людей из народной гущи. И мир это признал. Где же хоть кроха духовного родства мнимых "необольшевиков" Чубайса с революционерами ВКП(б)? Найдутся, на мой взгляд, вовсе другие духовные сродственники у той породы "реформаторов", которых олицетворяет А.Б. Чубайс.

"… Эти нелепые татарские фантазии он выдает за социализм!" Исполненную негодованием реплику на полях собственноручного конспекта работы Бакунина "Государство и анархия" оставил один заядлый обличитель, и звали его Карл Маркс. Бакунина — "политикана из кафе" — он считал опасным сумасбродом и лжесоциалистом. Но, увы, в жизни людских сообществ "нелепые фантазии" имеют свойство сбываться. Маркс как в воду глядел. "Социализм" по Бакунину, только представьте себе, следуя букве его учения, насадил Пол Пот в Камбодже. Государству кхмеров выпал жребий страны, "которую не жалко". Изуверство Пол Пота, во всех деталях, воплотило утопию Бакунина. Уничтожение образованных сословий (у Бакунина — для красного словца) почти поголовно, ликвидация денег, средств сообщения, почты, судов, монастырей, торговли… Тяжелый физический труд для всех и уравнительная плошка риса. И еще, заметим, неподотчетность и тайна организации "революционеров". Пол Пот со своими сподвижниками вынашивал пыточную "модель" общества не в диких джунглях Камбоджи, а еще в студенческой молодости, на скамьях Сорбонны. К соотечественникам "красные кхмеры" относились с неумолимой, ледяной отчужденностью. Как к чужакам. Зато беспрекословно выполняли директивы из Пекина. Там в наставниках сидел какой-нибудь свой "Саммерс", но не меняла, а партийный мандарин-маоист. Мир поразила безоглядность, с какой эти догматики под корень крушили и уничтожали экономический уклад кроткой крестьянской страны, скоро доведя ее до края гибели. А ведь когда "красные кхмеры" входили в Пном-Пень, никто не предвидел, что столица, страна обречены на заклание ради "идеи".

Не угадываете невольные, но разительные и не случайные совпадения крайностей? Оборотную сторону одной матрицы? Это — мировоззрения-двойники, но с противоположным идейным зарядом. "Они настолько левые, что, поскольку земля имеет форму шара, попросту смыкаются с правыми". Это чья-то острота, но и без всякой натяжки можно вычленить, в чем именно точки совпадения: "интеллектуальное" происхождение и левацкой, и ультраправой утопии, безжалостность к народной судьбе и отдельной человеческой жизни. Раболепие перед иноземными "патронами". Насаждения химерической модели общества. Ее полная никчемность в сравнении с прежним, поверженным, якобы "плохим" хозяйственным и социальным укладом нации. Экономист Солтан Дзарасов неспроста определил экономический строй России при Ельцине как "анархо-либерализм".

Скажут: ставить на одну доску наших либералов ("онтологически" восходят к "слезинке ребенка") и палачей-головорезов Пол Пота ("Винтовка рождает власть") — "некорректно". И впрямь, публика это вовсе разная, но "… по плодам узнаете их". Даже "хозяйственник" Черномырдин выпалил про своих подельников — "младорформаторов": "Мамай прошел!" Полпотовский "социалистический" эксперимент стоил жизни трем миллионам кхмеров. За десятилетие с лишком "либеральной" реформации в России установленные демографические потери — 17 млн. человек. Велика ли разница — сжить человека со свету, ввергнув в нищету и уморив "рыночными" ценниками в продмагах и аптеках, или -— ударом мотыги по темечку?