Газета Завтра Газета - Газета Завтра 47 (1096 2014)

Его тело уподобляется пространству империи, вбирает в себя державный простор: "Он утомился и лег на землю. Раскрыл руки крестом. Одна рука уходила на восток, через великие равнины и реки, сибирские города и озера, к Китаю, который вздымал свои небоскребы, развертывал могучие армии, выплескивал в мир сгустки раскаленной энергии. Другая рука уходила на запад, касаясь готических храмов, великих европейских столиц, священных камней, которые веяли красотой и вечной распрей, предвестницей войн и нашествий. Его ноги протянулись к Ирану, к зеленым изразцам и зеркальным мечетям, к атомным центрам и танкерам, плывущим в горячих водах. Его голова покоилась на подушке полярных льдов, под радугами негасимых сияний". И это пространство теперь приросло благодатной землей, когда-то отрезанной от истерзанной плоти России. Имя этой земле - КРЫМ.

Крым Небесный, Крым Предвечный

В романе, наверняка вопреки ожиданиям читателя, не показаны события, непосредственно связанные с присоединением Крыма. Действия романа не разворачиваются на полуострове, никто из персонажей не обращается к его славной божественной и боевой истории. Но в этом парадоксе нет постмодернистской игры с читателем, нет расчета на прием обманутого ожидания ради сохранения интриги.

В романе Проханова Крым присутствует метафизически. Автору важно явить Крым как предчувствие, показать Россию накануне присоединения Крыма, запечатлеть ее моление о Крыме, ее усилия, направленные на воссоединение с Крымом. Крым мифологическим островом Буяном возникает перед Россией. Крым - огромная подводная лодка или сказочный кит перед самым всплытием, и в романе уже видна рябь на воде.

"Крым" звучит как предсказание в пушкинских стихах, как неразборчивое и пугающее пророчество провидца. Кажется, "Крым" анаграммой готов возникнуть из "Аркаим" - стоит лишь поворожить над звуками. "Крым!" - произносит русская природа раскатом грома. "Крым" выводит Якутия в наскальных письменах: "Одна строка с ее каменной вязью, озаренная солнцем, ярко светилась. Строка начиналась с буквицы. В этой буквице пламенели цветы, наливались плоды, перелетали волшебные птицы. В этой буквице синело море, плыли корабли, сияли дворцы и храмы. Она была обетованной землей, куда стремилась душа И вдруг прозвучало из скалы или из тучи, или из глубины сердца: "Крым". Не тот, что был нанесен на карты, а Крым Небесный, Крым Предвечный".

Крым дан русскому человеку как милость Божия, как образ русского Рая, как воздаяние за все пережитые мучения после утраты советской Родины, как мост через историческую пропасть на пути к новой империи. Но прежде всего Крым - это великое испытание нашей веры и державной воли. На новом витке световода русской истории Крым - это судьба.

Илл. Старец Филофей: моления о "третьем Риме"

Андрей Смирнов

20 ноября 2014 0

Культура

АЛИСА. "Цирк" ("СМ-Финанс")

В декабре исполняется тридцать лет появлению в составе питерской группы "Алиса" вокалиста Константина Кинчева. Вскоре, году в 87-м уже было сложно представить отдельно Кинчева и "Алису". И по сей день его интересы и представления во многом формируют мир группы. Разумеется, не исключение - девятнадцатая студийная пластинка "Цирк". Хотя в значительной степени это также и работа клавишника Дмитрия Парфёнова.

Если брать сугубо музыкальный контекст альбома, то больших открытий ожидать сложно - на нынешнем этапе песни "Алисы" частенько конструируются по одной схеме. И "Цирк" вполне укладывается в производство - дистиллированный саунд всех последних альбомов не балует разнообразием (если уж совсем пуститься в ностальгию - "непричёсанная" гитара Шаталина мне куда ближе, чем "холёная" нынешняя - при всей условности таких сопоставлений в мировом масштабе), имеются обязательные "рамштайнизированные" элементы, а некоторые треки - словно продолжение предыдущего "Саботажа". С другой стороны - обещанный Кинчевым "панковский" вектор тоже присутствует, кое-где даже повеяло энергией восьмидесятых. В сумме получился наиболее "живой" альбом лет за пять. Хотя при всей открытости с ходу "Цирк" запросто может и не прочитаться. Тем более, допуская, что мы имеем дело с некоторым концептуальным высказыванием.

"Цирк" - попытка баланса разных форм. Две песни из стратегического запаса - "Такие дела, хозяин" середины восьмидесятых, хорошо попавшая в контекст альбома, и "Шанс", редкий номер памяти гитариста Игоря Чумычкина, ближе всего она была к циклу "Дурень". "Прыг-скок" - аллюзия вовсе не на Летова, как можно было бы заподозрить, но на Motorhead времён "Ace of Spades". Не обошлось без размышлений на тему: "Рок-н-ролл, Рок и я" и излюбленного обращения к стихиям - "музыка ветра, гроз и дождя".

"Цирк" - это меньше эпоса и больше социального азарта: "Гаси", "Засада", "Охота". Альбом по большей части был сочинён пару лет назад, легко можно зафиксировать кинчевское раздражение процессами в обществе и во власти, реакцию на инерционность и декоративность системы. Так что пара текстов могла бы устроиться в репертуаре "Телевизора" или же рэп-публицистов. Даже тем, кто некогда поставил на "Алисе" сомнительный крест сервильности, с избытком хватит резких фраз.

"Песни неверного времени. Неявные принципы, неясные убеждения, ложные цели, нечистая совесть, немодная честь. Чиновник - виновник, делец - подлец, герой - изгой, ничего постоянного. Законы городских джунглей бессмысленней законов Дарвина - не спасётся никто. Стенка на стенку, район на район, социум на социум" , - из предисловия к пластинке.

При этом - "я могу предвидеть, но не могу предсказать" - по-прежнему в силе. Фраза из заглавной песни - "время безликих, век балаклав" внезапно обрела за последний год новое прочтение.

А уж тема шутов, балагана, цирка всегда близка "Алисе" ещё со времён Святослава Задерия и изначального состава, от которого, после ухода десятилетней давности, Нефёдова и Шаталина, не осталось никого. На альбоме "Танцевать" была хрестоматийная история про "Бродячий цирк". Здесь глобально поданная цирковая линия проявляется через всю пластинку.

"Арену жизни сузили в манеж, оставили себе только бег по кругу. Но мы не в кругу, мы в кольце. Как вырваться, куда? Головы вверх, смотрите под купол, там главными песнями альбома шагает канатоходец. Без лонжи, глядя в бездну, не по кругу - по прямой. И это тоже - цирк".

Вспомним, что цирк в искусстве изображали художники, далёкие от благостно-наивного взгляда на мир: Босх, Брейгель. Шагал, Гойя. Или же Бунин - "С застывшими в блеске зрачками, в лазурной пустой тишине", Хармс и его зло-абсурдный "Цирк Принтинпрам". А эпиграфом к пресс-релизу пластинки служат строки из "Мистерии-буфф" Маяковского.