Сергей Аксененко - Последнее прибежище. Зачем Коломойскому Украина

Вот так труженики Украины относились тогда к националистам. То есть защитники станции Круты пошли против воли народа Украины. Защитники завода «Арсенал» выражали волю своего народа. Почему же тогда украинская власть превозносит студентов под Крутами и уничижает рабочих «Арсенала»? Причём и при Кравчуке, и при Кучме, и при Ющенко, и при Януковиче, и после его бегства? Потому что она антинародная, эта власть.

Как уже говорилось выше, годовщины боя под Крутами регулярно отмечались в довоенной Галичине. Они вошли в традицию людей, живших в этой местности. И на примере Крут мы видим, как галичане пытаются навязывать свои традиции всей Украине. Но в том-то и дело, что предки большинства украинцев востока и юга нашей страны были не с галичанами. Они были по ту сторону баррикад. Они сражались против иностранных интервентов, стоящих за спиной Центральной рады, галасливого и никчемного органа, который, оттягивая свой конец, погубил юношей под станцией Круты. Поэтому для многих украинцев празднование годовщины боя под Крутами, с моральной точки зрения, равносильно предательству их славных предков…

На многих националистических сайтах можно найти историю о том, как сотня «вояків УПА» разгромила дивизию (!) НКВД. Весь Интернет смеётся с этой байки. Пишут — «разгромили и гнали до самой Москвы»:) Надо посоветовать украинским националистам ввести ещё один национальный праздник в честь сего «памятного события». Тогда их мифологизированная история приобретёт законченный характер.

С другой стороны, в той «истории», которую жителям Украины навязывают националисты, вообще нечего праздновать — там почти нет побед — одни поражения, а если и есть какие победы, то только украинцев над украинцами.

Конечно, это лжеистория, но другой у них нет! Они ведь отказываются от наследия Богдана Хмельницкого с его победами над врагами украинского народа. Хмельницкий им не угодил тем, что пошёл на союз с Россией. Националисты отказываются и от всех славных побед, одержанных украинцами в союзе с русским народом, более того — они дивным образом ПОБЕДЫ ПРЕВРАЩАЮТ В ПОРАЖЕНИЯ! Вдумайтесь в нелепость предложения Ющенко — вместо того, чтобы отпраздновать 300-летие Полтавской ПОБЕДЫ вместе с русскими, он предложил шведам вместе с ними ПРАЗДНОВАТЬ ИХ ПОРАЖЕНИЕ! Это при том, что с Мазепой ушла горстка казаков, которые практически не участвовали в Полтавской битве. А вот с Петром осталась большая часть украинцев, причём эти люди в Полтавской битве участвовали и вместе с русскими одолели войска Карла ХІІ. Культурные шведы, выслушивая безумное предложение тогдашнего украинского президента, неохотно делали вид, что им это небезынтересно. Вежливый язык дипломатии не давал им возможности заявить Ющенко, насколько оскорбительным для самих шведов является его поведение! Шведы просто «спустили вопрос на тормозах», фактически проигнорировав предложение украинского президента.

Дело в том, что уважающие себя народы не празднуют поражений, о них стараются поскорее забыть. Празднуют только победы! Ещё скорбят о трагичных датах. Украинские националисты ввели в практику празднование поражений. Круты, Полтава… Даже трагические события голода 1930-х вспоминают таким образом, что это похоже на празднование.

Отказались националисты и от всех побед одержанных Украиной в составе Союза ССР. Теперь вместо ПОБЕДЫ советского народа в Великой Отечественной украинцам, по сути, предлагают отмечать ПОРАЖЕНИЕ фашистских прислужников во Второй мировой! Перейти к прямому почитанию фашизма многим националистам мешает тот факт, что их нынешние хозяева — США — были всё же союзниками СССР, а не гитлеровской Германии. Хотя то, что американские солдаты не одобрили бы убийство из засады генерала союзной армии Ватутина, не мешает националистом гордиться метким выстрелом в спину советского военачальника!

Националисты не понимают, почему многие украинцы, особенно с юга и востока Украины, так негативно относятся к их политике. Но… давайте оставим пока в стороне обнищание, падение экономики и культуры, развал Украины и все другие «блага», которые принесла власть националистов. Поговорим о национальной гордости. Как должен человек, родившийся в советской Украине, который всю свою жизнь знал, что его предки одержали победу под Полтавой, отнестись к тому, что это была не победа, а поражение? Как должен отнестись человек, всю жизнь знавший, что он вместе с русским и белорусским народом принадлежит к величайшей культуре, одной из ведущих культур земного шара, к тому, что эту великую культуру создали «иностранцы», а своей родной культурой он должен отныне считать ту — глубоко-провинциальную и незаметную в мировом масштабе — культуру, которую навязывают националисты? Культуру, которая ничего, кроме фольклорных шаровар и вышиванок, не дала мировой цивилизации. Как должен отнестись человек, всю жизнь знавший, что его Родина — величайшая держава планеты, государство мирового масштаба, к тому, что это оказывается не его Родина, это была «страна-оккупант», а его родиной на самом деле является страна, которую вечно «гнобили» и унижали, которая входит в число худших государств мира, по большинству показателей, которая коленопреклонённо просит, чтобы её «взяли в Европу», а вместо этого «Европа» отбирает у неё морской шельф и запрещает казнить маньяков-убийц? Как должен отнестись украинец, всю жизнь знавший, что первый человек в Космосе гражданин его страны, полетел в космос в 1961 году, что первый украинец слетал в космос ещё в 1962 году на СВОЁМ корабле, к тому, что это были «оккупанты»? А первый украинец поднялся в космос оказывается только в 1997 году и вовсе не на своём, а на американском корабле. Как должен отнестись человек, чьи предки вышли победителями в Великой Отечественной войне, к тому, что сражались они за власть «оккупантов»? А настоящие «герои» не они, а те, кто воевал на стороне разбитых фашистов! Как можно отнестись ко всему этому бреду? Какой уважающий себя человек отвергнет славное прошлое победителя и примет прошлое вечно-побеждённого!

Всё вышесказанное прекрасно иллюстрируют цитаты из нашумевшей когда-то в среде украинских интеллектуалов книги. Это взгляд человека, почитаемого в среде украинских националистов. Взгляд женщины.

Как-то ещё в 1996 году я прочёл книгу модной тогда писательницы Оксаны Забужко, которая называлась «Польові дослідження з українського сексу». Я не знаю, позиционирует ли себя автор в качестве националистки, но она очень тепло к ним относится. Её взгляд — взгляд изнутри. Правда, в отличие от украинских националистов мужского пола, она нашла в себе силы выразить то, что они чувствуют на уровне подсознания, но в чём не хотят признаться даже самим себе. Жаль, что я не могу процитировать полностью. Книга написана в модном тогда псевдоинтеллектуальном стиле, поэтому в ней много матерных слов.