Александр Ушаков - Сталин. По ту сторону добра и зла
- Название:Сталин. По ту сторону добра и зла
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Мартин
- Год:2006
- Город:М.
- ISBN:5-8475-0407-1
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Александр Ушаков - Сталин. По ту сторону добра и зла краткое содержание
Личность Сталина — одна из самых таинственных и противоречивых фигур человечества. Влияние вождя великой страны на ход мировой истории огромно.
Историк, писатель Александр Ушаков в своей новой книге «Сталин. По ту сторону добра и зла» предстает не как сторонник деспотичного генералиссимуса или его противник, а пытается ответить на вопрос: «Кем на самом деле был Иосиф Сталин — великим правителем, который стал выше общепринятых норм человеческой морали, или одним из тех, кто оставил после себя в истории страшный кровавый след?»
Издание содержит большое количество фотографий, многие из которых публикуются впервые.
Сталин. По ту сторону добра и зла - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Тем не менее делегаты I съезда Коммунистической партии Китая (КПК) отказались признать главенствующую роль Москвы, а сам Коминтерн рассматривали в качестве равного партнера. Наметились расхождения и в отношениях Москвы и КПК и к Гоминьдану, который был создан Сунь Ятсеном в 1894 году. По сути, эта была самая настоящая националистическая партия, которая должна была стать руководящей партией Китая. Однако коммунисты думали иначе и были против какого-либо участия в организации, чья «политика... не имела ничего общего с коммунизмом».
И все же давление из Москвы продолжалось, причем на обе стороны, и уже II съезд КПК декларировал свою преданность делу Коминтерна и напоминал своим членам, что вступать в любые другие политические организации они могут только с разрешения ЦК. В августе Снеевлите привез из Москвы директиву Коминтерна, согласно которой Гоминьдан теперь считался революционной партией, а члены КПК должны были вступать в него как частные лица.
Стратегия «внутреннего блока» должна была позволить китайским коммунистам использовать этот мезальянс для дальнейшего продвижения к своим конечным целям. Под все усиливавшимся давлением Коминтерна коммунисты стали вступать в Гоминьдан, осыпая при этом и того и другого проклятиями. В 1924 году его членом стал сам Мао Цзэдун.
Конечно, коммунисты не смирились и вносили больше сумятицы в работу Гоминьдана, нежели порядка и организации. Сам Гоминьдан оказался расколот надвое, коммунисты вовсю сотрудничали с его левым крылом и в то же время боролись с правыми всеми доступными методами. Своей главной задачей КПК считала организацию рабочего класса. Что же касается крестьян, то они... должны были освобождать себя сами. Лидеры партии полностью игнорировали тезис Ленина о том, что без прочного союза с крестьянством партия не победит. Что, конечно же, не могло не беспокоить Коминтерн.
В 1923 году в Китае быстро нарастали революционные события, и в феврале Сунь Ятсен создал в Гуанчжоу правительство генералиссимуса, заняв пост генералиссимуса сухопутных и военно-морских сил. На должность начальника генерального штаба он назначает своего сторонника Чан Кайши, националиста и патриота. Понимая, что для победы необходима мощная армия, которую он может создать только с помощью Советского Союза, Сунь Ятсен послал Чан Кайши в СССР. В Москву тот отправился во главе «делегации доктора Сунь Ятсена», которая состояла из представителей Гоминьдана и коммунистов. Переговоры в Москве были сложными, и тем не менее советские правители согласились оказать помощь Сунь Ятсену в создании вооруженных сил.
Уже тогда Зиновьев и другие руководители Коминтерна попытались навязать Чан Кайши руководство коммунистов, однако тот очень четко дал понять, что «пропагандистскую работу над коммунистическими лозунгами» можно считать возможной только после завершения первого этапа китайской революции. Уже тогда Чан Кайши не строил никаких иллюзий в отношении своих «старших братьев». Потому и заявил при осмотре музея новой истории: «Тут на каждом шагу кровь и слезы. Разве посетитель почувствует вдохновение, захочет бороться?»
Что же касается политической системы Советов, то она показалась Чан Кайши организацией, для которой прежде всего характерны диктатура и террор. Но как бы там ни было, Москва через Чан Кайши заверила «доктора», что в борьбе за воссоединение страны и достижение полной независимости Китай «располагает самым горячим сочувствием русского народа и может рассчитывать на поддержку России».
Вряд ли Сунь Ятсен нуждался в «горячем сочувствии», но деньги, советников и оружие принимал от Советского Союза и Коминтерна с большим удовольствием. Как того и следовало ожидать, никакого союза коммунистов с гоминьдановцами, несмотря на приказ Коминтерна смириться, так и не получилось. Слишком разнились их цели, чтобы идти к освобождению страны одним путем.
Положение становилось все напряженнее, и, в конце концов, Троцкий предложил вывести коммунистов из Гоминьдана. Зиновьев на этот раз промолчал. С одной стороны, ему очень хотелось превратить Гоминьдан в мощную антиимпериалистическую силу на Востоке, но в то же время он очень опасался необратимых последствий все более усилившихся разногласий между националистами и коммунистами.
Что же касается Сталина, то он, уже на деле осознав все преимущества власти аппарата, попытался проводить точно такую же политику и в Китае. «Задача коммунистов и вообще революционеров Китая, — заявил он, — состоит в том, чтобы проникать в аппарат новой власти, сближать этот аппарат с крестьянскими массами и помогать крестьянским массам». По сути, Сталин предлагал идти не революционным, а самым что ни на есть бюрократическим путем. Что, конечно же, самим китайским коммунистам не понравилось. Более того, Сталин дал указание всячески сдерживать классовую борьбу в деревне, поскольку «развязывание гражданской войны могло ослабить Гоминьдан». Не рекомендовалось и вооружать рабочих без разрешения буржуазии.
В сентябре 1926 года Троцкий потребовал «перевести взаимоотношения компартии и Гоминьдана на путь союза двух самостоятельных партий». Сталин снова выступил против, посчитав уход коммунистов из Гоминьдана сдачей мощной революционной организации антикоммунистам. А тем, кто призывал создавать крестьянские советы под руководством самостоятельной КПК, Сталин отвечал, что строить Советы в деревне никак нельзя, поскольку в таком случае будут обойдены промышленные центры Китая.
Мало что понимая в восточных делах, Сталин даже не мог себе представить, что пройдет всего несколько лет, и китайские коммунисты будут строить свой коммунизм, опираясь прежде всего на деревенские коммуны, а не на города. И начнут они с образования крестьянских Советов, которые уже после разгрома оппозиции поддержит... он сам.
Оппозиция выступила против, и считавшийся специалистом по Китаю К. Радек предупреждал, что при сдвиге Гоминьдана вправо в стране «не будет организационного стержня для масс, отходящих от Гоминьдана». Однако Сталин оставил эти предложения без внимания и на сей раз. В марте 1927 года ситуация в Китае резко обострилась, рабочие все чаще стали выступать против чанкайшистов, в самом гоминьдане росли антиимпериалистические и примиренческие настроения.
Москва забеспокоилась, Сталин выступил с куда более радикальных позиций и потребовал развертывания рабочего и... крестьянского движения. Что вызвало полное недоумение китайцев, от которых совсем еще недавно тот же Сталин требовал оставить крестьян в покое. В то же время он продолжал настаивать на участии коммунистов в Гоминьдане. «Хорошо подготовленный «тихий» коммунистический переворот внутри Гоминьдана, — писал историк А. Панцов, — стал к тому времени настоящей сталинской идеей фикс».
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: